Tenker for mye er ikke good

tenke for mye er ikke bra product: (Vinod Anand)

Tenk deg en ett år gamle barn som er fortsatt ikke i stand til å stå på føttene. Dette barnet kan tenke på sin fremtid, og kunne vel tro at hun vant &'; t være i stand til å gå. Selv om hun kan være å se voksne går, kunne hun tror at de er så store, og hun er så liten; hun kan ikke engang stå opp, så hvordan kan hun håper å gå?

Selv om hennes foreldre kan fortelle henne at hun skal vokse opp naturlig og vil definitivt være i stand til å stå og gå og løpe, hun kunne huse alle typer tvil og nekter å tro på dem. Et slikt “ tenker barnet &"; kan også finne trøst i liggende og blir tatt hånd om av familiemedlemmer.

Dessuten kan hun ikke se noen grunn til å gjøre en innsats for å stå opp og ta den påfølgende risiko for frilling. I hovedsak kan hun spør, “ Hvorfor skal jeg stå opp når jeg don &'; t se noen grunn til å gi opp å ligge &";

Heldigvis barn i en alder av ett år knapt tenke, og absolutt ikke tenke langs de linjene som ovenfor! Vi vet at barnet vokser i et naturlig y og utvikler seg over en periode evnen til å stå opp, gå og kjøre. Selvfølgelig, blir barnet bedt av sin egen biologiske natur å fortsette å prøve.

Selv om hun faller ofte i begynnelsen, lykkes hun i grunn løpet av tid. I løpet av denne voksende fasen, får hun også hjelp fra hennes familiemedlemmer som oppmuntrer henne, gi henne Support, forlate henne uten støtte av og n, la henne mislykkes og deretter stige igjen. Men, når det kommer til oss voksne i sammenheng med åndelige fremgang, vi unødvendig tenker for mye, som den imaginære barnet beskrevet i de to første avsnittene ovenfor!

Vi finner en komfortsone i jordelivet og ser ingen grunn til å bry seg om åndelighet. Selv når noen av oss begynner å se noen behov for åndelighet og utvikle interessen for det, pleier vi å titte for langt inn i fremtiden og havnen alle slags tvil om sjansene for å oppnå de åndelige mål. Vi ber alle typer spørsmål basert på vår betinget tenkning og generelt synes det er veldig vanskelig å akseptere åndelighet som en verdig jaktstarten.

Vi har få hjelp fra Skriftene og annen åndelig litteratur, som også affirmasjoner av de som har oppnådd og opplevd de åndelige mål. Men vår tenkning sinn forblir i vantro. Det er grunnen til at vi finner det umulig å akseptere at begjær kan kontrolleres, at vairagya bhav kan etableres, at egoet kan overvinnes, kan det kroppslige identitet bli forkastet, som å leve i øyeblikket er mulig, at det er mulig å engasjere seg i handling uten å bry seg om utfallet, etc.

Bare et fåtall, som er under Guds nåde, får troens gave fra det guddommelige. Som et barn som ikke har noen tidligere condition, starter en slik velsignet seeker med blanke ark, ikke tillater hans fortid verdslig condition for å blande seg inn i hans åndelige ettertanke og jaktstarten. Ho holder seg åpen til uansett hvor hans åndelige søken vil føre til. Tro på det guddommelige er hans guide.

Så, på riktig tidspunkt, møter han sin sadhguru som tar ansvar for sine åndelige sysler og leder ham videre til han oppnår den ultimate åndelige mål. Dette kan også ta mer enn en mannsalder. Men sadhguru ikke forlate hans disippel inntil sistnevnte oppnår frigjøring
.