Jeg liker ikke You

I Don &'; t like deg BY Jim McDonald, LIMC

Hvem ville jeg være uten er historien om en mann som spør hvordan snarere enn hvorfor. Konkret spør han, hvordan jeg er akkurat nå – hvordan jeg føler, tenker, og å være i kroppen og min mdash; fordi spør hvordan, snarere enn hvorfor, tar oss ut av tenkning. Det frigjør oss til å være i vår erfaring snarere enn å unngå det gjennom tenkning. Mannen i historien er en student fra Experience ™ hver gang han tar en pause, reflekterer over sin erfaring, og gjør det mulig å vise ham hvem, eller enda bedre, hva han virkelig er i et gitt øyeblikk. Praksisen kan føre til mange oppdagelser om seg selv og den lidelse som kommer med dommen

Ta et øyeblikk nå og tenke på noen eller noe du don &';. T liker. Det spiller &'; t nødt til å være full blåst hat, bare noen som kommer til tankene når jeg sier tenke på noen du don &'; t liker. Du har sannsynligvis allerede har en person som kom til tankene, som &'; s den ene. Nå, legg merke til hvordan du føler deg, hvordan du opplever deg selv når du tenker på at personen eller når du tenker på å være rundt dem. Legg merke til hvordan du opplever deg selv når du går gjennom møtet (e) som førte til ikke å like dem. Slutte å lese for et øyeblikk og gå inn og varsel.

Når vi tror vi misliker noen eller noe det er på grunn av dommen, og ikke på grunn av person, ting eller situasjon. Fordi vi har dømt, vi lider i vår anslått misliker. Når vi opplever følelsen av ikke å like noen, men det manifesterer, vi er faktisk å fortelle oss gjennom ubevisst tenkning, “ Jeg don &'; t liker hvordan jeg opplever meg selv i nærvær av denne personen &"; Siden vi er vanligvis ikke klar over dette skjult budskap, og fordi vi er opplært til å se utover i stedet for innover, anslår vi den ubehagelige følelsen vi er klar over utover og på den andre. Vi gjør dette i et forsøk på å minske, og bortforklare vår urovekkende opplevelse – for å bli kvitt det

Tanken og de tilhørende følelsene som ledet opp til anslaget er svært subtil og ofte gå ubemerket med mindre vi liksom. innser vi lider, og at mye kritikk den andre har gjort svært lite for å lindre lidelsen. Ego skriker til oss budskapet om at vi vil føle seg bedre ved å projisere årsaken til vår urolig følelse utover. Hva ego forteller oss ikke – og dette er den delen ego ikke ønsker at vi skal vite — er at projisere våre følelser på en annen som deres sak, faktisk opprettholder og ofte øker vår mindre enn fredelig opplevelse

. Hvis vi kan finne vilje til å se dypere, for å ta en pause og være en Student fra Experience ™ og la opplevelsen vise oss om oss, vi møter oss selv. Enda viktigere, bringer vår erfaring en fantastisk gave i sitt tilbud av sannhet som den avslører for oss at vi er ansvarlige for vår lidelse, og at det alltid om meg, og aldri om den andre.

Vi blir ofte lært opp til å tro at " andre &'; er årsaken til vår ubehag og hvis de bare ville endre, eller være annerledes, ville vi være fredelig. Mange opplever dette, og tro det som sannhet. Det tar bare et øyeblikk av ærlig ønsker å se mangelen på gyldigheten i en slik oppfatning. For én ting, det er folk som gjør sånn person; noen kan selv hevder å elske ham /henne. Det alene forteller oss at de ikke er ansvarlige for vår følelse av motvilje. I hovedsak mener vi en tanke som sier: “ de skal være forskjellige &" ;, eller “ hun /han burde &'; t være sånn &" ;. På dette punktet er vi på linje med ego tankesystem; fanget i et nett av tenkning som sier: “ I &'; m rett, tar de feil &"; Og fra perspektivet av ego, som doesn &'; t liker å være rett! Men å være riktig og være fredelig er to helt forskjellige opplevelser.

Problemet er at mens det er svært vanlig og anses normalt av mange, overgir denne atferden ansvaret for vår fred i hendene på en annen, og som lenge den andre har nøklene til vår fred, vi lider i vår dom. A Course in Miracles løser dette punktet ganske konsist med sin uttalelse, “ Når du fordømme en annen, du inntrykk selv og gjøre en fangevokter for den andre &";.

Bildet blir klarere hvis vi tenker på samme idé, men rettes mot noe nøytralt. La &'; s ta en bil for eksempel. Det er ganske vanlig å si, “ Jeg liker denne bilen &"; eller “ Jeg don &'; t sånn bil &" ;. Og likevel tanken om å like eller mislike en bil begynner å miste sitt fundament når vi vurdere punktene ovenfor og spør, “ Kan det virkelig være den bilen som er ansvarlig for mine følelser, min opplevelse av meg? Eller er det mine forventninger, mine tanker og mine holdninger som fører til mitt skjønn om hva som gjør en bil " god &'; eller " dårlig &'; som er ansvarlig for min smak eller mislike &"; Bilen er helt nøytral; det er som det er.

I begge tilfeller, tillater vi våre ubevisste tanker og vurderinger for å bestemme vår erfaring og vi er i en reaksjonær tilstand; tanker er nå i kontroll så vi svømmer sammen, prøver å føle seg bedre, og projisere ut, all over the place. Vi reagerer på den eneste måten vi kjenner til det enkle faktum at vi skjønner &'; t liker måten vi føler, og vi ønsker å føle seg bedre.

Det er umulig å ta imot gaven vår erfaring tilbyr hvis vi er villige til å ta tid og gjøre det nødvendige arbeidet for å ærlig se på hvem vi er akkurat nå, i dette øyeblikk, når vi er i en tilstand av “ mislike &" ;. Vi må være villige til å se oss selv på måter vi kanskje aldri har tillatt før. Vår erfaring; våre følelser, følelser, tanker og fysiske fornemmelser, gir oss alt vi trenger. Ved å lære å legge merke til dem, blir vi villige til eier hvem vi egentlig er. Og i disse øyeblikkene av bevissthet kan vi si uten selv dom, “ akkurat nå, i dette øyeblikk, jeg er en person som dømmer andre som galt, blaming dem for å skjule min fred, og som et resultat, føler jeg sint , trist, frustrert, etc. — jeg er ikke i fred &" ;.

Det neste trinnet er å ikke dømme oss selv når vi endelig innser at hvem vi er i dette øyeblikket er noen som dømmer eller fordømmer en annen gjennom projeksjon, slik at vi kan ha en illusjon av å føle seg bedre. Vi kan bruke den samme praksis å oppdage, og suspendere, vår selv dom også.

Practice

Her er en enkel praksis vi kan sette inn tiltak i dag. Når du har bevisstheten om at du don &'; t som noen eller noe, det være seg en situasjon eller kanskje en sang eller en film, i stedet for å si: “ Jeg don &'; t sånn _________ &" ;, erstatte uttalelse med, “ Jeg don &'; t liker hvordan jeg føler når jeg hører på den sangen &"; eller “ Jeg don &'; t liker måten jeg er når jeg &'; m rundt denne personen &" ;. Begynne å ta ansvar for din opplevelse av deg selv, og dine erfaringer med andre (mennesker, steder, ting) blir mer fredelig. Det er faktisk så enkelt.

Spesiell takk til Jill for å dele sin bevissthet med meg
 .;

fred

  1. En Bokanmeldelse: The 'New Middle East "av Shimon Peres (Part One)
  2. Skrive vei til en bevisst existence
  3. Hvordan Meal Planning kan endre familiens verdier og øke din kreativitet!
  4. Du kan hjelpe Roxanne Saberi, Euna Lee og Laura Ling
  5. Debunking Seks vanlige myter om Anger
  6. Bedriftsforsikringer i favør av Peace of Mind
  7. Hvorfor Guidet meditasjon Works.
  8. Fred i vår Schools
  9. Og det er min ta ... (Buddha Must Be Weeping)
  10. Closet Organization
  11. 10 tips for å oppnå dine intensjoner for New Year
  12. Mer meningsfullt enn Happiness
  13. Den Meditasjon Process: Du vil få det raskt (Meditasjon Tips jeg har blitt bedt om å dele med dere…
  14. Har vi virkelig kontrollere vår skjebne?
  15. Hvorfor President Obama ønsker å angripe Syria? Part 1
  16. Dele Noen informasjon om religionene i verden: Bahai Faith
  17. Hjelp gratis Aung San Suu Kyi for fred!
  18. Reisen til Seg - Dets gagn Påvirkning av Our Daily Life
  19. Finne fred i et hektisk World
  20. Taliban Within