Fairy Tales: HEALING FOOD for barnets SOUL

Eventyr har en enorm og uerstattelig verdi i livet til et barn. De utdanne, støtte og frigjøre følelser av barn. Eventyr gir en unik måte for barn å komme til enighet med de dilemmaene av sine indre liv

Prinsen, skredderen, møll, snø hvit – alle disse er bilder av forskjellige elementer i vår egen natur. Det er denne resonans som endears disse tallene til oss. Det er en visdom i disse tegnene som går mye dypere enn allegori eller hva som kan finnes er psykoanalyse

“. I kunsten og fantasy av eventyr ligger en veldig dyp visdom som har kraft til å vekke barna fra søvn av vanlige liv. Forces of healing er også skjult i hvert eventyr. Den viktigste effekten av eventyr er at de stimulerer følelsen av at mennesket er et vesen av utvikling, med kamp, ​​metamorfose, og at bak alle negative krefter kjemper og dverger, hekser og demoner der ligger den godt verden over sant geni av mann &"; ~ Fredrik Hiebel

Foreldre ofte uttrykker bekymring for voldelig, selv blodige hendelser som inntreffer i Grimm &'; s eventyr. I dag ser vi ofte disse fortellingene redigert for å fjerne eller myke opp disse aspektene. Dette resulterer i en slags berøvelse av våre barn &'; s følelse av liv som ligner på effekten av smertestillende og kan kjedelig den forstand. På et Steinerskolen, disse uredigerte eventyr er en viktig del av pensum på tidlig barndom og første klasse.

I et ekte eventyr, slik som de samlet av brødrene Grimm, mennesker gjennomgå prøvelser og lidelser og akseptere at gjerninger er en del å bevise seg verdig til belønning på slutten av banen, om belønningen er hånden til prinsesse eller et rike. De konfrontere ondskap og overvinne den.

Barn opplever grådighet av ulv og onde heksen ganske annerledes enn vi voksne gjør. De opplever disse kvalitetene mer som arketypiske bilder om livet, men vet ennå ikke identifisere seg personlig med lidelse. De stoler på at det vil være en lykkelig slutt eller at det gode vil seire over det onde

«. Eventyr danner grunnlaget for undervisningen i barnehagen, første og andre kvaliteter av en Rudolf Steiner skolen. De folke eventyr av forskjellige nasjoner og i gammel tid, slik som Grimms samlet, anses grunnopplæringen. Ut av dem vokser de andre fagene – maleri, tegning, skriving, telling. eurytmi, som underviste i de elementære karakterer &"; product: ~ Steinerskolene. Barnehage og de tidlige klassetrinn

Slike historier styrke de moralske livene til barn, slik at senere, etter at disse bildene har bodd i dem for mange år som frø, denne styrken og veiledning vil hjelpe dem til å takle de utfordringene livet bringer til dem.

Selvfølgelig er dette vår og hva vi tror. &Ldquo; eventyr debatt &"; . er å merke seg ny, og du må bestemme hvilken side du er på

(Kilde: The ovenfor siterte avsnitt kommer fra den nye boken med tittelen: Beyond the Beyond the Rainbow Bridge: pleie våre barn fra fødsel til Seven av Barbara . J. Patterson og Pamela Bradley Denne nye boken er full av fantastiske informasjon om alle aspekter av foreldre, og jeg anbefaler det)

Long Live The Fairy Tale

«.! hver person trenger et arbeidsfelt for sitt indre liv, for hans vilje, følelse, og til slutt for hans tenkning sjel. Barnet trenger dette arbeidsfelt for styrken i hans sjel som gjør hver voksen. Hvis jeg ikke presentere barnet med bilder av språket i eventyrene, da innholdet i hans sjel vil bli levert av tomt prat av smuget. Bil gjør og penger bekymringer; trivielle, fantasiløs biter av dagligdags samtale vil regjere innen sin sjel, noe som resulterer i et felt fylt med ugress &"; ~ Helmut von Kügelgen

Eventyr er fylt med PROMISE

Det er deres styrke

Den svake KAN bli sterk …..

Evil kan slås til god …

Den stygge KAN bli vakker …

Hver eneste menneske kan stige til hans eller hennes sanne potensial og alder. . Selv den minste barnet kan innse dette, og gleder seg til fremtidige seire

Waldorf lærerne har en forståelse og er inspirert av Rudolf Steiner &'; s syn på den kosmiske orden. De forstår at et barn bygger seg en verden mye som paradis. Deres spill er som en drøm … Men til slutt barnet må våkne fra denne drømmen tilstand i sin egen selfhood. Mens barnets sjel spiller i denne drømme tilstand, møter han ingen fristelser eller farer. Men i øyeblikket sin sjel begynner å vekke til sin indre bevissthet, begynner han å miste sin paradis. Så begynner &ndash en ny periode; en periode av kampen med de motstandere som hindrer oppdagelsen av hans egne personality.Waldorf lærere har en forståelse og er inspirert av Rudolf Steiner &'; s syn på den kosmiske orden. . De forstår at et barn bygger seg en verden mye som paradis

Deres spill er som en drøm … Men til slutt barnet må våkne fra denne drømmen tilstand i sin egen selfhood. Mens barnets sjel spiller i denne drømme tilstand, møter han ingen fristelser eller farer. Men i øyeblikket sin sjel begynner å vekke til sin indre bevissthet, begynner han å miste sin paradis. Så begynner &ndash en ny periode; en periode av kampen med de motstandere som hindrer oppdagelsen av sin egen personlighet. Barnet i denne alderen lengter etter å oppdage sine egne selfhood og eventyr møter denne lengselen som ingenting annet kan. Det hjelper ham til å utfolde seg til realitetene i verden rundt ham, forsiktig uten støt.

Gjennom Grimms historier det er enkle sjeler som er kalt alle slags ting, men hva historiene viser er at selv de mest &ldquo ; enkle &"; person har sine egne gaver som gir dem stor suksess i livet. Og at visdom er ikke avhengig av intelligens. Dens en standard i tyske og polske historier også for medlemmer av overklassen til å være ganske fornærmende med fe folk (en refleksjon om behandling av de lavere klassene) og å bli undervist en leksjon for deres mangel på medfølelse .. ~ Kerr Herbert

KILDE: http://www.waldorfhomeschoolers.com/fairy-tales
.