Hvordan finne Yourself

Hvordan finner man seg selv?

På et konkret nivå dette høres latterlig. Hvorfor don &'; t du bare ser i speilet, eller sjekk din GPS. Finne deg selv er assosiert med New Age psychobabble, selvhjelpsbøker, åndespioner guruer, og påståtte sjamaner fra Tibet. Men det er mye sannhet i dette utsagnet, og hvis man vil gi det bare litt av tanken da vi innser at mange om ikke alle av oss er tapt til en viss grad. Fra det øyeblikket vi tar vårt første åndedrag når du forlater mors liv og vi skrike fra sjokket av lys, temperatur endring, stemmer, og en uhøflig oppvåkning til liv, er vi tapt. Mennesker er lettpåvirkelige, og vi er svamper fylle våre sanser med all informasjon vi kan hente. Fra genetikk til rollemodeller, fra livet traumer til overdreven pleie er vi utsatt for ekstreme forhold, drama, folkemengder og ensomhet, kulde og varme i sommer. Ja, yin og yang av livet oppleves daglig. Utilitaristiske filosofer er sikker på at vi stadig ute lykke. Når vi er komfortable, er vi glade for. Men hvem i helvete er vi? Hvorfor er vi så misnøye? Hvorfor livet traumer sparke vår emosjonelle ass? Scott Kiloby forfatter av “ Kjærlighet &'; s Quiet Revolution &"; velformulert sier, “ Det er ingen problem utenfor tanken. Det er bare en sprell levende mysterium kalles liv, som er i konstant bevegelse innenfor et ubevegelig fred og ro &"; Det har vært sagt mange ganger, på mange forskjellige måter. Min mentor og forfatter Dr. Hammerschlag snakker om psyko-neuro-immunologi og diskuterer, det er ikke problemet som forårsaker stress, eller tristhet eller sinne, men hvordan vi nærmer hendelsen. Våre tanker faktisk føre til at problemet som per Kiloby. Dette er så sant. I min artikkel om “ Introspeksjon &"; Jeg snakker om viktigheten av å tråkke utenfor kroppen, overvåking samtalen og for å se etter triggere som øker din emosjonalitet. Disse utløser påvirke tanker, disse tankene vil føre til konklusjoner som er basert på tidligere erfaringer som ofte er unøyaktige

Til “. Finne deg selv &"; er en prosess som på samme måte som prosessen tar tid og praksis. Viktigst det betyr at du må være klar over. Man må komme til en forståelse av at selv om minnene er bare at minnene de har formet deg og din tro til en viss grad. Denne bevisstheten alene er viktig hvis du virkelig skjønner hvor skjemt våre synspunkter blir av innflytelsesrike opplevelser, dårlige og gode. Våre synspunkter, våre moral, tro, etikk, syn på sex, intimitet, kjærlighet, kriteriene for vennskap er alle et resultat av hvordan vi har blitt formet til å tenke. Hvis du vil endre det betyr at vi virkelig trenger å se på hvordan vi har blitt påvirket, og hvis vi ønsker å endre. Faktisk kan noen av disse forbilder har vært en kjær kjære, mor eller far. Oh, my godhet, de sikkert ikke kunne være galt. Ja, faktisk, mye av det vi kan ha blitt lært er forvrengt. Våre foreldre kan ha vokst opp i trettiårene og førtiårene. Menn, spør jeg deg, gjorde deres fedre forberede kveldsmat på bordet? Har faren din kjøre vakuum? Selvfølgelig ikke, ikke for det meste. Kulturer endre, vi endre, og utsikten endres. Finne hvem vi ser på hvem vi var og hvor vi ønsker å gå. Hvis vi opererer under Scott Kilboy &'; s premiss at det er ingen problemer, bare tanker som forårsaker problemet, og deretter finne oss selv er ikke om å plassere denne gåten i en tanke, men å plassere den i en eksistensiell bevissthet. Man kan ikke trylle tanken uten bias. Vi kan ikke tegne et mønster uten erfarings bias. Vi kan ikke snakke objektivt på politikk, kjønn og religion uten vår egen bias. Tenk deg to five åringer diskutere dynamikken i å dele en bit av kaken på en bursdagsfest. Det er så ren og spennende, men selvfølgelig er det noen skjevhet, for klokken fem de har sett sine foreldre enten gi eller har observert noen egoistisk oppførsel. Når vi er barn vi går gjennom stadier av selvbevissthet. Det er en tid hvor vi tror månen følger oss, vi er fascinert av vår skygge, og hvor mye større det er da oss selvfølgelig på middag på en solrik dag er det faktisk kortere. Vi prøver å finne ut vårt miljø, og vår rolle. Da vi opplever traumer. Det kan være en dårlig karakter, sex-misbruk, en død av en kjær, vår første fysisk kamp, ​​eller skuff våre foreldre. Vi har nå et minne, en tanke av en tidligere hendelse som kan utløses på et øyeblikks varsel år senere av noen sensoriske stimuli. Fra da av at ikke-materielle tanke kan påvirke fremtidige relasjoner, venner og på arbeidsplassen. Som Kilboy stater, våre tanker bestemme vår følelse av selvtillit til en viss grad.

For meg selv at jeg måtte gå gjennom mange. mange feil før jeg fant som i helvete jeg egentlig var. Det tok en rekke dårlige terapeuter, et par gode omsorgsfulle terapeuter, og deretter litt tid sammen med Dr. Hammerschlag forfatter av “ Dancing Healers &"; at jeg våknet, og jeg fant ut hvem jeg var. Jeg er en person som har hatt en stor del av livet traumer, som nektet å synes synd på min situasjon, som fikk meg en god del frykt, sinne og bitterhet. For å slippe det harme og livet traumer, innså jeg at hvis jeg ikke stoler på meg selv, kunne jeg ikke stole på andre. Jeg innså min mistro var et minne en tanke som jeg båret med meg som en gammel muggen del av bagasjen. Jeg aksepterte at min tidligere spilt en rolle, men ikke definere meg. Jeg kunne spille den tapende kortet hvis jeg valgte å, men jeg nektet. Jeg skjønte det var noe mye større enn meg som var meg. Hva? Ja, hele livet jeg skjønte var meg, at det er en samhørighet, jeg visste og følte relatert til alle levende skapninger og trær. Liksom en “ Avatar &"; samhørighet. Alle trenger ikke eller må føle dette for å finne seg selv, men for meg var det en passform som var fornuftig for meg, en oppvåkning. Å finne deg selv, må det være en anerkjennelse av hva som fikk deg til å lese denne siden, må det være et oppgjør som tidligere traumer bør ikke, og du vil ikke bære den inn i nåtid og fremtid. Det minner ikke trenger å definere deg. Å finne deg selv er å erkjenne at du har gått tapt som mange er. Å finne deg selv, må du plassere hjertet ditt på kompasset av livet, se frykten direkte i det &'; s ansikt og gå ned en ny bane. Ja, det er ikke lett, men utbetalingen er mye mer rolig enn den sannsynlige banen du har nå. Siden jeg har funnet som i helvete jeg er, er jeg mer å gi, mer kjærlig og mer aksepterende kjærlighet enn noen gang før. Jeg ønsker ikke å villede, jeg fortsatt tapt, jeg fortsatt vakle til minner fra tidligere traumer, og forbi smerte. Forskjellen er at jeg vet hvordan å omgruppere og finne den nye banen. Jeg har også en partner i livet som vet når jeg går ut av kurs. Hun rettigheter skipet og jeg lytter. Sammen kan vi deretter seile en annen dag. In Peace og Healing … …
.