Bør kriminelle få barmhjertighet?

Skulle mordere og voldtektsmenn bli vist barmhjertighet? Bør folk som begår mindre synder eller forbrytelser bli vist barmhjertighet? Eller bør folk rett og slett bli straffet for sine forbrytelser og holdes borte fra ofrene?

Vi har ofte lese i media om ofre for kriminalitet og deres familier som nekter å engang tenke på å tilgi de kriminelle. Når en skotsk backpacker ble myrdet, ble en slektning sitert på at “ hun vil aldri gi etter for press til å tilgi drapsmannen &" ;.

I sjeldne tilfeller vi leser om ofrene som tilgi de kriminelle eller syndere, og så er det en annen oppstyr om disse menneskene og' s godtroenhet og soft-heartedness. Når en bevæpnet mann drepte fem Amish jenter og skadet fem andre i Pennsylvania i 2006, verden ble overrasket da Amish støttet familien til drapsmannen.

Viser barmhjertighet er ikke begrenset til kriminelle aktiviteter mot enkeltpersoner. Hvordan jødene tilgi holocaust i Tyskland? Hvordan polakkene tilgi russerne for resultatene av kriger mot dem og for kommunismen som ble tvunget på Polen? Hvordan folk fra Iran vise barmhjertighet mot amerikanerne og britene gjør?

Den tradisjonelle religiøse definisjonen varierer fra å handle som om ingenting har skjedd, for å gi stilltiende godkjenning til sårende oppførsel, for å sympatisere med den kriminelle i stedet for offeret. Viser nåde blir ofte presentert som en øvelse for å sette av bitterhet eller gi opp nag. I alle disse underliggende antakelsen er at ofrene har rett til å dømme gjerningsmennene, og det viser barmhjertighet er en tilbakeholdelse eller en utvanning av rett til å dømme.

Men er det første bud i Bibelen ofte oversett. Nei, det er det første bud ikke den første av de berømte ti bud. Det første bud i Bibelen (Genesis 2:17) sier at “ men av treet til kunnskap om godt og ondt, må du ikke ete av det; for på den dag du eter av det, skal du visselig dø &";

Selvfølgelig noe som er skrevet ned kan tolkes på mange forskjellige måter. Jeg velger å tolke dette verset som sier &"; Hvis du bestemmer deg for hva som er god eller ond, du dømmer deg selv og andre, og det betyr at du blir klar over din sanne natur, som er kjærlighet. Denne mangelen på bevissthet er lik åndelig død &" ;.

Hvor vise barmhjertighet eller tilgivelse er bare om forskuddstrekk dom, det betyr ikke nødvendigvis at tilgivelse er basert på kjærlighet. Tilgivelse handler om kunnskap som bringer oss nærmere til Love

Sør-Afrika hadde en unik situasjon for år der unge hvite sørafrikanske menn ble utskrevet av regjeringen til å kjempe mot “. Fiende &" ;, som var ung svart South afrikanske menn. De hvite menn gikk til krig, ikke være sikker på hvem fienden var. De svarte menn organisert et forsvar, som ikke er sikker på hvem fienden var. Begge sider samlet på grunnlag av hudfarge, og kjempet mot folk som hadde en annen hudfarge. De var alle borgere av et land de elsket, og de alle kjempet for sitt land. Du kan ikke få en mer overfladisk eller en mer personlig krig enn det.

Utfallet av borgerkrigen i Sør-Afrika inkluderte en sannhets- og forsoningskommisjon (TRC). Formålet med denne kommisjonen var å gi en plattform til ofre for borgerkrigen der de kunne bli hørt, og samtidig å gi en plattform for voldsutøvere til å avgi forklaring og gi amnesti fra rettsforfølgelse.

Det har vært mye kritikk av arbeidet til TRC i den forstand at mange mennesker følte erstatningene var treg og dårlig. Men det har også vært historier om de personlige reiser til noen av deltakerne og utgivelsen som de opplevde som et resultat av å gi slipp på hat og begjær etter hevn.

Disse resultatene gjenspeiler to aspekter av barmhjertighet, nemlig forståelse og ta ansvar.

La oss ta et skritt tilbake og utforske den åndelige betydningen av tilgivelse. Anta at livet hvis evig, at vår sjel er evig, og at vi inkarnere inn i dette livet med en hensikt. Dette livet formål danner et sentralt tema som går gjennom vår live på jorden, og temaet gjentas til vi forstår. Dette kan også bety at vi trenger å gå tilbake for en annen inkarnasjon før vi forstår.

Vi kan bare ha læringsopplevelser som et resultat av vår samhandling med andre mennesker. Har rett og slett skje dette samspillet? Nei, vi kontrakt med disse personene før de inkarnere at de vil hjelpe oss til å lære det vi trenger å lære. Disse kontraktene har erfaringer som er så stygg som krig og voldtekt og mord, og de er ikke nødvendigvis begrenset til en enkelt livstid.

Jesus er sitert i Mat. 5: 38-39 som har sagt “ Du har hørt det er sagt, " Øye for øye og tann for tann &';. Men jeg sier dere. . . den som slår deg på høyre kinn, så vend det andre til ham også &"; Er dette fordi vi er ment å være ryggesløs nincompoops som må bare akseptere overgrep? Nei selvfølgelig ikke. Jeg er sikker på at Jesus mente at vi måtte gå gjennom den samme opplevelsen igjen og igjen før vi forstår hva det er at vi må lære om oss selv (som til slutt å stå opp til mobberne eller å ha serie ekteskap før du finner lykke). Å ha hevn reflekterer ikke noen forståelse – det rett og slett skyldes en manglende bevissthet om vår ånd.

Tilgivelse er ikke en skinnhellig tilbakeholdelse av dommen. Tilgivelse handler om selvinnsikt og meditasjon og oppnå det øyeblikket av forståelse og takknemlighet som bringer tårer i øynene våre, der offeret kan nå ut til gjerningsmannen eller gjerningsmannen kan nå ut til offeret og si “ takk for å være den perfekte læreren for dette livet &" ;. Det er hva noen av ofrene på TRC oppleves og uttrykkes.

Betyr dette at folk kan skade andre og komme unna med det rett og slett fordi de er tilgitt? Selvfølgelig ikke. Det er en forskjell mellom “ et øye for et øye &"; og “ gjøre mot andre det du vil ha gjort før deg selv &" ;. Folk som skader andre er her for å lære sine egne leksjoner, som inkluderer å ta ansvar for sine handlinger. Det er en mangel på balanse når fokuset er på hvordan man skal sikre at gjerningsmennene blir straffet for sine handlinger, fordi et slikt fokus er ofte basert på hevn og bitterhet. En morder eller voldtektsmann bør ha samme mulighet for introspeksjon og åndelig oppdagelse enn sine ofre. De kom også til denne jorden for å spille sin del og for å vokse til en bedre forståelse av sine handlinger.

Det er der nåde kommer i. Har barmhjertighet bety la folk av kroken når de har begått forbrytelser? Absolutt ikke. Mercy betyr å hjelpe gjerningsmennene til å forstå seg selv og sine handlinger.

For eksempel, hvis en tenåring med en rik forelder begår en forbrytelse som straffes med en bot, hva med å bytte ut fint med samfunnstjeneste som er relatert til kriminalitet? Tenåringen ville ikke lære noe hvis foreldrene betaler boten, men de ville lære mye om seg selv ved å gjøre passende samfunnstjeneste.

Det er nåde. Det er også å ta ansvar for alle våre handlinger, om våre handlinger føre oss å bli et offer eller en gjerningsmann. Ekte tilgivelse bringer oss nærmere til Love

Først trykt i If Journal volum 124
.