Dans som en evolusjonær Strategy

Dances er tynt forkledd simuleringer av seksuelle handlinger. Men det &'; s mer til dans enn uanstendige ribaldry. Svett nærhet gjør at partnere for å bytte en enorm mengde informasjon om sine respektive organer: fra felles smidighet, gjennom romlig orientering og koordinering, og ned til de fine detaljene i deres immunologiske systemer (som for eksempel hovedhistokompatibilitetskompleks MHC) bæres av deres kroppslukt. I denne forstand, dans medvirker krefter naturlig seleksjon og eugenisk avl. Faktisk, i mange 16. og 17. århundre lærebøker dans er gruppert med jakt, slåssing, bryting, og kjører.

I tidligere tider, var det dansesalen den eneste arena åpen for potensielle partnere for å samle slike treningsdata. Faktisk er det grunn til å tro at dans var bevisst oppfunnet og utviklet for å gjøre nettopp det. Capriol, en protagonist i Thoinot Arbeau &'; s dance manuell “ Orchesography &" ;, klager: “ (W) ithout kunnskap om dans, jeg kunne ikke ta den jomfruer &";. Arbeau selv er ingenting hvis ikke brutalt eksplisitt:

“ Dancing praktiseres å avdekke om elskere er ved god helse og lyden av lem, etter som de har lov til å kysse sine elskerinner, slik at de kan berøre og smake hverandre, og dermed for å fastslå om de er velskapt eller avgir en ubehagelig lukt som av dårlig kjøtt &";.

Arbeau og danse mestere som caroso heter egentlig danser for å reflektere den underliggende amorøs, matchmaking prosessen. Uunngåelig, puritanere og andre spoilsports målrettet praksis og dens formidlere gjentatte ganger i både England og dets oversjøiske kolonier.

Men dans, som en form for helsebringende hard trening, tjener også til å videreføre arten. Dette aspektet av dansen var spesielt viktig når og hvor kvinner og' s bevegelser ble begrenset av tradisjon, sosiale normer og religion: lov til å hengi seg til danser, selv med sitt eget kjønn, kvinner har dermed sikret et minstemål av Sanatory locomotion
.

I dag er dans ofte tenkt som et par &'; s aktivitet. Men, dette er en ny utvikling. Inntil det nittende århundre, var dans en sosial handling, og de aller fleste av dansene involvert ofte slått flere partnere, som kreves av ballsal etikette. Dermed dans og saltation gitt sosial sammenheng; økt sosial interaksjon; og forbedret mulighetene for parring og samarbeid
.