RITAMBHARA prajna: Imbibing En guddommelig BRILLIANT INTELLECT

En strøm av Gayatri kalles Ritambhara eller Prajna. Man ber til Savita guddom for « Dhee &"; (intellekt) element. Det er ingen andre enn Ritambhara Prajna. For å forstå dens natur og oppnå det, har guddommelige Sciences er utformet. Den åndelige filosofi guddommelige Sciences hjelper utvikle en &'; s Ritambhara Prajna. Det er ikke noe mer hellig enn Ritambhara Prajna. Lord Krishna kaller det rettferdig kunnskap. Med sin nåde en &'; s guddommelig øye åpnes. Disse guddommelige øyne hjelpe oss å oppnå selvrealisering, Gud realisering og åndelige syn. Alt dette er en nåde Ritambhara prajna.

Man kan oppnå materielle goder via et utspekulert intellekt eller man kan være sentrum for attraksjon også. Til tross for alt dette for sjelen fremgangen man trenger god-vilje, enhet hjerte og gentleman atferd både innenfra og utenfra (dvs. hellige følelser). Ritambhara prajna er at sentrum som manifesterer langsynt diskriminering (Viveka). Jo mer man oppnår det, jo mer man blir en helgen, gentleman, Rishi, maharshi, Rajarshi, Devarshi etc. Et materiale intellektet oppnår materiell rikdom. En åndelig forstand oppnår soul krefter og herligheter. Denne åndelige intellekt /visjon heter Ritambhara Prajna. Det forherliger livet vårt og fører oss mot supreme oppfyllelse

The Lord &'; s. Supreme velsignelse er Ritambhara prajna (guddommelig intellekt). Det menigheter av vår trelldom til denne materielle verden. Savita &'; s lys kalles Ritambhara prajna som er som soloppgang som avverger nattens mørke. Så snart Prajna manifesterer, mannen &'; s begjær, tenkning og handlinger gjennomgå en gigantisk transformasjon. Det nå ikke lenger råtner i sølen ringes begjær og sjofel tenkning og i stedet fører et hellig liv i stor tenker.

Slike store menn kan ikke bli påvirket av hva andre gjør. I stedet nærer de bare medfølelse for den vanlige mann hvis liv er beslektet med en som er under påvirkning av alkohol. Store menn lengter etter å løfte slike villfarne vesener. Til tross for denne store helgener aldri tvinge noen til å godta deres livssyn. Ritambhara prajna (guddommelig intellekt) helliges hjelper dem til å medfølende og tålmodig avskåret trelldom i den materielle verden.

Great helgener lytte bare til rettferdighet og Herren selv. Han som bærer rustning Ritambhara prajna oppnår sann ære og blir hedret som hellige i hvert hjørne av verden.

Great tenkning gir oss visdom nytten av materielle objekter og god intensjon av alle skapninger. Dermed er de endre sin måte å transacting med dem og anta situasjonen på en kjerne. Denne typen tenkning er himmelen. Ønsker og egoistiske oppførsel induserer frykt i menneskeheten. Når det er overvunnet, en &'; er sinn full av standhaftighet, guddommelig intellekt og tro. Dermed fred og tilfredshet ta over. Jeevan Mukti (eller frigjøring i livet) betyr warding off ydmyk begjær og imbibing hellig idealer. Det er først etter man oppnår denne tilstanden at man oppnår sjel realisering, Gud realisering og Eksistens – Bevissthet –. Bliss

Gayatri tilbedelse hjelper oss å oppnå Ritambhara Prajna. Med andre ord en person som har dette prajna oppnår visjonen om Gayatri. Dermed både Gayatri og Ritambhara prajna utfyller hverandre. En av dem kan ikke eksistere uten den andre. De som er virkelig velsignet av Gayatri har en direkte visjon av lyset av guddommelig aura kalles Ritambhara Prajna. I forhold til vanlige menn er de høyere opp på stigen for livet på grunn av deres store tenkning.

MANDAKINI

Den synlige Ganges elven og den usynlige Gayatri er like. En strøm av Gayatri kalles Mandakini. Bading i Ganges renser oss og våre synder er ødelagt. Gayatri renser vår psyke. Vi kan avverge våre mentale taints og skjevheter som grådighet, griskhet, misunnelse etc. Ganges og Gayatri ble født på samme dag. Begge er de grove og fine symboler på ett mål

På grunn av Bhagiratha &'; s. Bot, Ganges manifestert på jorden. Brahmaji også måtte gjøre gigantiske innsats for manifestasjon av Gayatri. For å oppnå Gayatri &'; s nåde i dette menneskelivet, må man utføre intense askese. Gayatri &'; s seer er Rishi Vishwamitra. Via bot han oppnådd dette strålende tilstand. Vishwamitra hadde gitt ansvaret for å manifestere Gayatri i hendene på Lord Rama og Lakshmana. Vishwamitra lærte dem visse åndelige vitenskaper og dermed begge brødrene ble mektig. Denne vitenskapen kalles Bala og Atibala er andre navn på Gayatri og Savita.

De elven Ganges renser kroppen vår og Gayatri vår sjel. Ganges helliggjør de døde og Gayatri de som er i live. Ganga vasker seg våre synder og Gayatri ødelegger vår intensjon om å synde. Bredden av Ganges er svært bidrar til Gayatri meditasjon og tilbedelse. Deres samløpet er som meritter som samløpet av elvene Ganges og Yamuna. De Saptarshis (7 Rishis) hadde valgt bredden av Ganges, slik som å oppnå åndelig kraft via Gayatri meditasjon. Dermed ene siden av Gayatri har en vannkanne som inneholder Ganges vann som er like udødelig nektar. De personer som ønsker å utføre høy flatet Gayatri meditasjon generelt velge bredden av elven Ganges.

I gode historier av ulike helgener er det en beskrivelse Saint Raidas og elven Ganges. Anasuya hadde manifestert elven Mandakini nær Chitrakuta (UP, India). Gayatri tilbedelse hjelper en &'; s psyke oppnå renhet hellige elver. Som et resultat av renhet eller guddommelig intellekt manifest.

Blant mange strømmer av Gayatri, en av dem er Mandakini. Når man søker sin ly en &'; s synder er ødelagt og dermed renhet tanke, ord og gjerning manifesterer

Ajapa

En tilstand er oppnådd på grunn av Gayatri åndelig praksis hvor en gi og ta forhold. mellom den enkelte sjel og kosmisk sjel (Gud) er etablert. Denne guddommelige union gir oss utallige fordeler. Denne tilstanden kalles Ajapa.

Ajapa Gayatri innebærer ulike åndelig praksis, hvorav den ene kalles Yoga for Hansa. Gayatri &'; s kjøretøy er Hansa (svane). Yoga av Hansa innebærer chanting av “ Så Ham &"; dvs. jeg er That (Gud). Ordet Gayatri betyr vern av vår vital kraft, “ Gay &"; betyr vital kraft og “ Tri &"; betyr beskytter. Via Pranayam (Yogic pusteøvelser) en spesiell vital kraft manifesterer. Gayatri åndelig praksis har 24 pranayamas. Blant dem “ Soham &"; åndelig praksis fikk mer betydning. Dette Soham &'; s vital kraft fortsetter å jobbe på egen hånd ustanselig. I vanlige vesener vil drive, tenkte makt og kroppslige oppgaver blir utført. I Soham, er alle disse oppgavene utføres av sjelen. Det er dermed ikke behov for kropp og sinn

Når vi puster inn luft en “. Så &"; type lyd manifesterer. Når vi puster luft “ Ham &"; høres manifest. Selvfølgelig! Alle disse lydene er veldig myk og subtil. Våre brutto ører kan ikke fatte denne lyden. Faktisk kan det bare bli hørt når man er i dyp meditasjon. Når et rolig sinn er fokusert, gjør inhalasjonsluften lyden “ Så &"; og utåndet luft gjør lyden “ Ham &" ;. På høring Lord Krishna &'; s hellig fløyte, Gopies opplevd guddommelig ekstase. Tilsvarende når en åndelig søkende hører “ Soham &"; høres i dyp meditasjon, opplever han guddommelig lykksalighet.

Ulike Skriftene har beskrevet Brahmanaad (guddommelig lyd). En overfladisk beskrivelse av det står at Yoga av lyd er å lytte til åndelige diskurser sammen med en andakt psyke. Som mot dette i høyere stadier av åndelig praksis, høring av “ Soham &"; er det ultimate målet for en &'; s åndelig praksis. Flotte Yogis kaller det Anahat.

Gayatri har fundamentalt manifestert fra Omkar (Om). Deretter utvidet til de 24 bokstavene i Gayatri. Dermed frøet av guddommelig lyd er “ Soham &" ;. Mens du utfører Yoga av Divine Sound praksis man hører nøytrale lyder som en bjelle, dundrende av skyer, fløyte, trommer etc. Disse guddommelige høres manifest fra svært dype fordypninger Mother Nature. Når man oppnår kapasitet til å høre disse guddommelige lyder, alle dens mysterier utfolde seg. En åndelig søkende oppnår subtil visdom med hjelp av han forstår bevegelsene brutto og subtile verdener.

Ordinære åndelig praksis utføres ved hjelp av kropp og sinn. Som mot denne Ajapa Gayatri praksis er knyttet til sjelen. Dermed ett og' s åndelig praksis fortsette på egenhånd. Ajapa er en åndelig praksis som har sin egen energi. Soham er en slik åndelig praksis som innebærer dyp meditasjon. Når det conjoins til sjelen, starter en syklisk bevegelse i en ustanselig måte som genererer energi. Med hjelp av denne energien en åndelig søkende oppnår guddommelig visdom eller sjel visdom. Denne visdommen er så benyttet for verdens velferd

Hansa (svane) av Ajapa åndelig praksis er Gayatri &'; s. Kjøretøy. Når man tilber det, en &'; er s Viveka (diskriminering) aktivert. En person kalles en Rajhansa (kongelig svane) når han suger hellig idealer i sin tenkning og aktiviteter. Han stiger høyere og kalles Paramhansa (Supreme Swan). Gayatri &'; s Ajapa energi bidrar man oppnå dette øverste guddommelige tilstand

guddommelige energier KALT Ridhi OG Sidhis

Hva er herlighet, betydning og resultater av Gayatri Super Power.? Dette svaret kan finnes ved å undersøke våpnene som finnes i hendene på Gayatri &'; s guddommer. Guddommer (både mannlige og kvinnelige) er spesielle strømmer av Gayatri Super Power.

En av de 24 guddommer av Gayatri kalles Ganesha. Ganesha eller Viveka er guden av intellektet. Når vår medfølende langsynt intellekt forsterker, vet sikkert at Ganesh er til stede. Roten av Gayatri Mantra er hellig kunnskap. Ganesha er Gayatri &'; s ledende energistrømmen

Ganesha bor med 2 guddommelige kvinnelige venner.. Heter Ridhi og den andre er Sidhis. Ridhi betyr åndelig herlighet og Sidhis betyr materiell makt og rikdom. Akkurat som Gayatri og Savitri er sagt å være ektepar av brahmaji (skaperen) så altfor Ridhi-Sidhi er Ganesha &'; s ektepar. Den Allmektige Herre &'; s 2 koner er Para og Apara Prakriti. Med deres hjelp alle bevegelser i denne verden av materie og energi skje. Mens avgjøre på naturen av Ganesha som er diskriminering, ånde seere avbildet ham som å ha 2 koner. Et intellekt av diskriminering (Viveka) er mest nødvendig for åndelig og materiell fremgang. Dette prinsippet kalles Ganesha og hans consorts kalles Ridhi og Sidhi.

Ridhi betyr selvinnsikt, sjel kraft, sjel rensing, selv-tilfredshet, indre glede, selv utfoldelse, gode kvaliteter og åndelig storhet. Sidhi betyr dyktighet, entusiasme, samarbeid, rikdom, kunnskap, makt og materiell storhet. Alle disse egenskapene finnes i Gayatri og Savitri. Begge er et par. Når Ridhi bor, der ligger Sidhis. Begge fan Ganesha. En mann av diskriminering oppnår både materiell og åndelig rikdom. Dette er grunnen til at man ser Ganesha fotografi med hans 2 koner Ridhi og Sidhi.

Ganesha har en kjede i den ene hånden og modak (søt kjøtt) i en annen hånd. Chain betyr disiplin og modak betyr glede. De som fører disiplinert liv oppnå glede også. Ganesha gir deg både Ridhi og Sidhis. Ridhi betyr sjel ære og Sidhis betyr materiell makt. Når man følger reglene i livet og dermed fører et disiplinert liv, blir en kraftig både materielt og åndelig. Han møter ingen hindring når anskaffe materiell komfort. Store personligheter er full av latter og glede, og dermed er det i forhold til modak av Ganesha. De selv opplever lykke og spre det samme i hele verden. Den magnetiske personlighet av slike store menn tilt styrker fra de synlige og usynlige verdener. Dette er svært mye som kreves for sin egen fremgang og glede.

En dyp misforståelse råder så langt som Ridhi-Sidhi er bekymret. Mennesker feilaktig tror Ridhi-Sidhi å være kunsten å utføre magiske handlinger. De feilaktig korrelerer Ridhi-Sidhi til magiske handlinger som man flyr i luft, gå på vannet, blir usynlig, endrede former, tiltrekker gjenstander mot seg selv eller induserer sin forsvinning etc. Faktisk alt dette er bare overfladiske magiske handlinger. Det er som tryllekunstnere bruker virkemidler som hypnose, mesmerism etc. for å utføre magiske show. Deres mål er bare for å vise frem sine magiske ferdigheter eller fange godtroende mennesker i deres felle. All denne typen forgjeves showet har vært strengt forbudt av alle store åndelige tekster av verden. Disse Skriftene råder oss til å ignorere disse magiske krefter som, og når de manifest i oss. I korte slike overfladiske handlinger av magi har ingen sammenheng med rene åndelige vitenskaper.

Sann Ridhi hjelper en åndelig søkende oppnå tilfredshet, tro og guddommelig nåde via høy tenkning. Dermed oppstår et menneske blir guddommelig. Slike guddommelige menn positivt påvirke hele verden og indusere verden menneskeheten til å absorbere lyd idealer i tanke, ord og gjerning. Sann Sidhis ligger i å oppnå vesentlige gevinster og dele det samme med hele verden. Etter å ha sett etter en &'; s egne behov og de av en &'; s familiemedlemmer, skal resten brukes til materielle og åndelige upliftment av verden. Dette er virkelig et sant mirakel. . Jo mer man marsjerer videre på denne veien, er jo større han blir, og dermed kalles en sidha (helgen)

Gayatri har 2 navn nemlig; Ridhi og Sidhis. De som er fromme i tanke, ord og gjerning oppnå både Ridhi og Sidhis. Dermed er de priste i ordets rette forstand. Sann Gayatri tilbedelse naturligvis resulterer i oppnåelse av Ridhi-Sidhi. Gayatri er en synlig Sidhis. De som absorbere Gayatri oppnå Ridhi (åndelige krefter) og Sidhis (materielle krefter)
.