Kalt til å kjempe, ikke for å vinne - Del 2

Dr. Broughton Knox, min gamle venn og lærer, pleide å si at de fleste kristne han visste var " docetic '– de trodde på Kristi guddommelighet, men egentlig ikke tro at Jesus var fullt menneske. Bildet vi får av Jesus i Markus 6 er en veldig menneskelig Jesus.

For en ting, den Jesus vi ser i Markus kapittel 6 er helt klart noen som er oppbrukt, og kanskje det er derfor han kommer hjem (vs 0,1) – å få en pause!
For å få et fullstendig bilde av hva og hvem Jesus prøvde å få en pause fra vi virkelig trenger å vasse tilbake et par kapitler i Markusevangeliet, men i sannhet, hadde Jesus vært prøver å komme bort fra folkemengden, siden de "fant ham 'vei tilbake i kapittel 1 (1:35)!

Fra dette punktet på Jesus aldri får en pause. Etter kapittel 4 er Han forkynte fra en båt for å unngå å bli knust av mengden, og han ber disiplene å seile bort etter at de er ferdig, selv om været var nok ikke bra. Det står at det at de tok ham i båten "akkurat som han var", noe som tyder på at han kanskje hadde kollapset, og hva som skjedde i ettertid tyder på det. Hvis du husker historien, begynte båten å bli skreket om så mye at det var klar til å synke, men Jesus forble sovnet før noen fysisk vekket ham!

Enten Han var falsk det, eller Jesus var virkelig, virkelig lei !

Uansett, det gjorde han ikke får noen fred i båten, og han fikk ikke noen fred på land heller, da han fant en annen endeløs kø av folk som venter der for å se ham
Og Jesu smerte på dette tidspunktet var ikke bare fysisk heller. Han ble sørger over dødsfallet til John, hans fetter. Hele historien om Johannes 'grusomme ende er gitt i passasjen umiddelbart etter dette, men det er klart mordet på John hadde allerede funnet sted og det hadde helt klart påvirket Jesus. Kanskje det er derfor han gikk hjem – å være sammen med familien

Mark 6: 1: "Jesus … kom til hjembyen, og hans disipler fulgte ham."

Og jeg gjetter at det var nok ikke hans idé? å forkynne på synagogen tjeneste på sabbaten. Jeg gjetter at han talte ved invitasjon fra den lokale Rabbi (som kanskje hadde blitt satt under press av Jesu mor).

Men det skjedde, og hvem det var som inviterte ham, Jesus tydeligvis akseptert invitasjonen, og bestemte seg for å ta fatt på en slags tjeneste der i hans hjemby, men det gjorde ikke 'arbeid! Og så i stedet for scenen slutter med det kjente – "publikum undret og spurte, og '; Hvem er de fyren?", er det Jesus som ender opp undret, denne gangen på " vantro ». av sine tidligere naboer

Vi vet ikke nøyaktig hva skjedde. Var det kanskje at folk begynte jeering på Ham i synagogen eller gjorde Jesus faktisk be for noen stakkars sjel å bli helbredet og likevel fikk han ikke noe bedre!

Personlig sett, det er ikke et scenario jeg kan komfortabelt for seg i det hele tatt, og som jeg sier, vi vet ikke detaljene. Selv så vet vi to ting:
1. At Jesus selv følte svært ubehagelig om hva som skjedde.
2. At problemet var "! Manglende tro "av lokalbefolkningen, for hvem Jesus var bare altfor kjent

De sa: … "Er ikke dette tømmermannen, Marias sønn og bror til Jakob og Joses og Judas og Simon, og er ikke hans søstre her hos oss?" (Markus 6: 3)

Fra synspunkt av disse byfolk, Jesus var bare altfor vanlige! De kjente ham som " snekkeren ". Mest sannsynlig noen av dem ble fortsatt bruker bord og stoler som Jesus hadde gjort for dem. Det faktum at han hadde trent som snekker betydde også at han ikke hadde trent som en rabbi. Hvem gjorde denne fyren tror han var? Han var så kjent, og slik at de "tok anstøt av ham."

Jeg kan forstå det. Jeg levde i min fars skygge for mye av livet mitt. Alle alltid sa til meg, og ', er ikke han en fantastisk forkynner '? Jeg hadde vært å lytte til hans prekener siden jeg var 5 år gammel. De synes ikke så spesiell for meg!

På samme måte, da min bror Rob ble en rocke idol (for en tid). Jentene var swooning over ham og sa: " er han ikke søt ". Han synes ikke søt i det hele tatt til meg!

Jesus "kunne gjøre noe gjerning av makt der, bortsett fra at han la hendene på noen få syke og helbredet dem. Og han ble overrasket over deres vantro. " (Markus 6: 5-6)

Det fungerte ikke! Oppdraget i Nasaret var en fiasko! Jesus selv ikke klarte å få resultater! Skal vi finne at dypt urovekkende eller merkelig trøst?

Jeg husker da Moder Theresa ble spurt om hvordan hun måles hennes suksess, sa hun noe i retning av: "Å, jeg trodde målet var å være trofast, ikke vellykket! " Og dette er det sentrale budskapet i denne teksten dag for meg.

Noen ganger gjør vi vårt beste for å gjøre det rette for Gud, og det hele fungerer briljant! Andre ganger faller vi flatt på våre ansikter. For det meste, resultatene er tvetydige! Det er greit. Jesu egen erfaring var forbausende likt!

For målet er ikke å oppnå suksess. Målet er trofasthet. Og det er her " kjempe god kamp »er trolig mer som seiling enn det er som boksing. For målet er ikke å vinne, men å holde seg på rett kurs!

Og noen ganger det er lett og varm og gledelig, og noen ganger, som sjømennene av gamle, må du piske deg selv til hjulet for å være sikker du holde kursen mens du venter på stormen å passere. Uansett, poenget er at vi ikke trenger å oppnå alt det vi ønsket å oppnå; vi trenger ikke å trekke av store mirakler, og vi trenger ikke å ha en sti av helbredet og glade mennesker danset sammen bak oss, vitner om effektiviteten av vårt arbeid! Vi trenger bare å holde seg trofast i å gjøre det vi har blitt kalt til å gjøre.

Og det er det jeg minne meg selv som timene huke bort i sykehus og denne tvilen oppstår med hensyn til om det er noen poeng å hva jeg er gjør. Jeg minner meg selv at spørsmålet "er jeg oppnå noe her?" er ganske enkelt feil spørsmål. Det eneste viktige spørsmålet er, "er min kropp på rett sted? Er jeg der jeg trenger å være?"

Som jeg sier, det er ikke helt som boksing. Som en bokser, hvis du ikke kan vinne, stoppe deg slåss. Som en kristen, holder du slåss, og du lar resultat i Guds hender! Fordi det er ikke vår jobb å vinne! Vår jobb er bare å kjempe

Det kan høres ganske deprimerende, og leve for Kristus kan være smertefullt og frustrerende &ndash!; Jesus ble frustrert til tider – men vi huske på at til slutt seieren kommer. Den kommer i Guds egen måte og på Guds egen tid, men til slutt, Kongeriket
 !;