Conversational Avenues

Independence Day weekend her i USA inviterer innbyggerne til å nyte de tradisjoner som omgir feire vår veksten som en nasjon i 1776. Vi elsker våre parader, piknik, fyrverkeri og tale opplesninger, praksis som opprettholde verdier for samfunnet og håper vi fortsatt verne. Vår historie er rutete med mindre stellar handlinger også, så denne dagen er også en oppfordring til forplikte oss til hva som er bedre, ikke bare for USA, men for hele verden.

En annen tradisjon er tre-dagers-weekend bilferie. Når vi får sjansen til å flytte om, prøve noe nytt, eller besøke en gammel tilholdssted, tar vi det og kjøre med den. Den eneste dimmer på spenningen bryteren er at nødvendig onde: veibygging. Vi føler med uberørte motorveier å bære oss uanstrengt til våre reisemål, men vi forbanne den faktiske vedlikehold for forvirring og forsinkelser det forårsaker. Veibygging er den opprinnelige definisjonen av de to sidene av velsignelse /forbannelse mynt. Du virkelig ikke kan ha gode veier uten god veivedlikehold.

Mitt poeng i å bringe dette opp, er å si at vi alle blir vant til visse ting, enten de er ferie feiringer eller reiseruter, og vi liker ikke disse tingene for å bli forstyrret. Vi har våre måter, og vi er litt fast i dem.

Vårt språkbruk er et annet sted som tømmer vår sjel på fortau hvis vi ikke føler at det er en ære, respektert eller rett og slett erkjent. Vi har hver vår egen måte å kommunisere. Vi kan ikke være klar over hvordan våre personlige systemer kom sammen, men vi vet hva vi mener når vi sier det. Vi er også helt forvirret når den personen vi snakker ikke får det. Veisperringer. Samtale veisperringer som krever oss til å gjenta oss selv, forandre våre ord rundt, stille spørsmål til hverandre, finne ut av ting mellom oss. For mye arbeid? Det føles sånn noen ganger, ikke sant? Spesielt hvis den personen vi er i samtale virker bevisst i sine forsøk på å forstå oss.

Jeg har tenkt på Jesu kommunikasjon med sine disipler på regelmessig basis, og har snakket om det her før. Det var noe alvorlig forvirring representert blant den gruppen på mer enn én anledning. Kanskje disiplene stammer uttrykket, "Unnskyld meg?" Vi vet fortsatt ikke alltid hva Jesus mente heller, så så langt som jeg er bekymret de bør få lov til deres læringskurve også.

Det jeg tror Jesus brakt til bordet, i form av samtale, er et helt nytt språk. Han kom ikke for å ødelegge sin egen religiøse tradisjon, men kom til å reframe det i et nytt språk fri for skyld, forpliktelse og frykt. Ta deg tid til å vurdere konsekvensene av disse konseptene i ditt eget liv. Nå, ta en liten stund å undersøke dine egne språkvalg, betaler spesiell oppmerksomhet til hvor du ser disse gamle kastanjer blir kastet rundt for best effekt.

Er det lettere å gå rett for vena med litt sarkasme? Har din egen ønske om å beholde status quo motivere dere til å manipulere andre til å bli med deg? Hva som er under din vrede på andres nekter å være enig med deg? Dette er spørsmål om tro og hvordan den kommer til uttrykk i hverdagen.

Det er utrolig lett å gjenta det vi vet, sier vi ble reist en bestemt måte, og at vi ikke kan gi slipp på de gamle tro - eller språket som manifesterer dem - fordi det er hvem vi er.

Det er en utfordring for vår tro for å gå tilbake til Bibelen, lese gjennom noen av disse samtalene Jesus delte med sine samtidige og ser etter måter å gjenskape hans kjernen tro i vårt daglige liv. Det er en gave som vi har disse skrevne ord tilgjengelig for oss å være i stand til å gjøre noen personlig refleksjon og selv leting og se hvordan vår tro er passende og representant for oss selv som Guds barn.

Veianleggs. Det gjør oss grøsser. Språk gjenoppbygging. Som kan gjøre våre øyne glasur over og stenge ned våre sinn, men hvis det skjer vår tro vil gå gli langs den samme veien. .. Enklere, men ikke særlig produktivt å tjene vår Gud eller å leve i samfunn med våre partnere i troen