Hjelpe pasienter med Psycho-Spiritual dilemmaer, del I

« Psycho-åndelig dilemma &"; (PSD) er et begrep jeg bruker for å beskrive patologiske, ikke-løse spenninger som inkluderer både psykologiske og åndelige aspekter ved å være. Et dilemma er en situasjon med ingen åpenbare løsningen. PSD er dilemmaer av sinnet, forårsaket av dualistisk tenkning. Faktisk er alle trodde dualistisk. Som datamaskiner, opererer hjernen med et binært system. Gjennom tenkning, skiller sinn og sammenligner to muligheter. Det skaper objekt og emne, jeg og du, dette, og at gode og dårlige, rent og urent, og så videre. Vanligvis et balansert sinn vil sprette frem og tilbake mellom de to polene av dualitet, og bosette seg på å velge en av dem. Det settling prosessen deretter fører til meninger, tro, fordommer og handlinger. Disse mentale fenomener kan være gunstig eller skadelig, men selve prosessen er normalt og tilpasningsdyktige.

Et dilemma skapes når sinnet blir konfrontert med to gjensidig utelukkende alternativer samtidig … og kan ikke velge mellom dem. Ofte motstridende erfaring er mellom høyre og venstre side av hjernen. For eksempel kan vi få en melding gjennom verbal informasjon med våre venstre hjerne kognitive funksjoner. Samtidig får vi motstridende informasjon med vår høyre hjerne oppfatninger av kroppsspråk, tone, gester, tråkkfrekvens, bøyning, og påvirke. Et eksempel er den narsissistiske mor som ignorerer hennes unge barn &'; s ønske om oppmerksomhet, mens du sier at hun elsker henne eller ham. Hva er kommunisert med ord ikke stemmer hva som er kommunisert uten ord. Gregory Bateson, i trinn for en Ecology of Mind, kalt denne tilstanden Double Bind. Han følte at doble binder var årsaken til mange av våre moderne psykiske sykdommer.

Vedlegg eller fatte psykisk fenomener foreviger de to poler av et dilemma. Vedlegget kan være til en tro, mening, hukommelse, syn, paradigme, følelser, ønsker, begjær, eller andre psykiske fenomener. Dilemmaer kan også bli opprettet og foreviget gjennom en mangel på informasjon, forvirring, perversitet, eller vante tendenser. Men de oppstår når et dilemma er opprettet i tankene det har en tendens til å bo der. En terapeutisk intervensjon er da nødvendig for å bryte syklusen. Heldigvis naturopathic leger har mange verktøy som bidrar til å spre dilemmaer

Dilemmaer av sinnet blitt Psycho-Spiritual når en person &'; s. Psykologi konflikter med religiøse eller åndelige spørsmål. Siden mennesket er i utgangspunktet åndelige vesener, nesten alle psykiske dilemmaer er også PSDs. En åndelig orientert person ville trolig være enige om at vi er åndelige vesener, og at den menneskelige tilstand innebærer åndelige konflikter. Men selv fra en materialistisk eller ikke-åndelig syn, vi er åndelige vesener. Vår biologiske navn, Homo sapiens, betyr “ menneskelig klar over selve &" ;. Dette selvbevissthet utviklet seg samtidig at religiøse tro, atferd og gjenstander oppsto i menneskets evolusjon. Kapasiteten til å tenke fører til å tenke på spørsmål som liv og død, og hva som skjer når vi dør. De fleste antropologer er enige om at det som særpreger i utviklingen av Homo sapiens er troen på et liv etter døden. Fra denne troen, alle former for religion og åndelighet utviklet etter hvert. Om en person i live i dag tror på en etter-liv eller ikke, er poenget at vi kan og vil tenke på slike ting. Faktisk er det min erfaring at PSDs er den største kilden til stress som mennesker opplever.

Jeg har kalt de vanligste typene av PSD syndromer. De er:
1. Finne One &'; s liv;
2. Forbannet hvis jeg dør;
3. For opptatt til å dø, eller kontrollere livet for å unngå døden;
fire. Materialist /Ateist Deprimert om døden;
5. Bønn uten tro, eller jeg &'; m Not Worthy,
6. Vrede ved Guds skyld;
7. Pre eller Trans incarnational Post Traumatisk Stress,
8. Inkvisisjonen Forfølgelse Complex, eller frykt for åndelighet,
9. Ready To Go “ Hjem &"; Men ikke borte ennå,
10. Renselse eller tarm rensing grunn Feeling Impure, urent eller Guilt;

Finne One &'; s Livet syndrom

Den vanligste PSD, og ​​den største stresset noen noensinne kan ha, er om de har funnet deres liv … eller ikke. Jeg vet dette har vært til stede i mitt eget liv. Helt siden jeg kan huske, ble jeg stadig lurer på hvordan livet var om, og hva jeg ville gjøre med livet mitt. Etter at han forlot lavere skolen, møtte jeg en synsk som fortalte meg en “ ånd guide &"; fortalte, &me" Du må følge Nature Sti &"; Dessverre, verken psykisk eller jeg visste at en Naturopath var en type lege. Det tok meg ni flere år å finne min måte å Naturopati skolen.

Kort tid etter at tilfeldig møte med det psykiske, jeg var i bevegelse fra øst til vest kysten. Underveis var jeg “ ført &"; å stoppe i Pine Ridge, South Dakota. Pine Ridge er på en Sioux indianerreservatet. Så snart vi kom ut av bilen, min reisefølge og jeg umiddelbart møtte en kvinne på fortauet. Hun ba oss en rekke spørsmål, som om hun var testing oss. Så sa hun, “ Få i bilen og følg meg. Jeg vil du skal møte noen &"; Da kvinnen kjørte til et boligområde, og vi fulgte. Hun stoppet på en fin, ranch stil hjem og gikk i. Vi fulgte henne. Eieren var vertskap for et pokerspill med ca 10 andre innfødte amerikanere. De var røyking sigarer, drikker øl, og gambling. Verten, en stor selskapelig mann, invitert oss til å sitte ved siden av ham ved bordet. Han spurte gripende spørsmål og gjorde vitser som indikerte at han var synsk. Når tiden kom for å forlate, sto han opp for å håndhilse farvel. Ruvende over meg, og lener seg fremover, brølte han, “ Du må finne ditt liv &"!; Jeg ble sjokkert, og sa ydmykt, “ Hva &"; “ Det &'; s rett, &"; fortsatte han, “ Du må finne din livs &"!; Hans ord nesten slo meg over. Deretter la han til, “ Og husk, Red Cloud &'; s barnebarn fortalte deg at &";

Red Cloud var den mest berømte Sioux sjef, kriger, og medisinmannen av det nittende århundre. Jeg har en kopi av en Edward Curtis bilde av ham på kontoret mitt. Pasienter ofte spør hvem det er, eller hvorfor jeg har det der. Vanligvis jeg fortelle historien om møte barnebarnet sitt, og viktigheten av å finne en &'; s liv. Jeg forklarer at dette betyr å oppdage en &'; s formål. Jeg går på å si at det finnes to typer formål: den første er hensikten med en kapital P, som er den samme for alle mennesker. Dette betyr å finne meningen med livet. Meningen med livet. Overraskende mange mennesker er enten uvitende om at det er noe slikt som et formål til livet, eller de har en feilaktig idé om hva dette formålet er.

Ikke bevisst vite hensikten med livet er et så stort stress fordi vi intuitivt eller ubevisst vet at det er en hensikt. Derfor skaper ikke vite et dilemma mellom det bevisste sinn eller intellekt, og den intuitive og /eller underbevisste. Motsetningen av å ikke vite skaper en kilde til stress som gjennomsyrer person &'; s hele livet.

Selv om det er viktig å erkjenne eksistensen av livet formål, er det også viktig å ikke pålegge legen &'; s egen verdensanskuelse eller åndelig tro på til pasienten. På samme tid er det viktig å erkjenne ånde realiteter. Dette er legen &'; s dilemma. I min praksis, jeg vanligvis don &'; t fortelle en pasient hva hensikten med livet er. Jeg bare fortelle dem at det er noe slikt, og at det er opp til hver enkelt av oss til å oppdage det. Hvis de er religiøse eller har et objekt av tro (dvs. en åndelig vei), jeg spør dem hva de tror det er, og hvis de har funnet den. Jeg ber dem om å bruke sine egne overbevisninger for å avklare eller definere hensikten med livet. Hvis jeg føler at deres svar er Incongruent med sin egen religion eller trossystem, jeg prøver å hjelpe dem bruker sin egen tro på en mer logisk måte.

Gitt at det er en enkelt mål i livet som er den samme for alle, hvordan vi lever våre liv i samsvar med det formålet? Den andre slags liv formål eller formål (hensikt med en liten “ p &";) løser dette problemet. De to typer formål er inter-relatert. Hensikten med livet er den samme for alle, mens hensikten (e) i livet er unike for hver person. Individuelle formål kan omfatte karriere, service, undervisning, kreativitet, oppfinnelse, kunst, beskyttelse, ekteskap, familie, barn, påvirker andre, og personlig eller åndelig utvikling. Folk går ofte gjennom stadier av å finne og oppfylle liv formål. Prosessen kan være som følger et skattekart: man går fra ledetråd til ledetråd, nærmer som kartet over livet utfolder seg.

Jakten på en &'; s formål (e) er litt av en moderne bekymring. I tradisjonelle kulturer folk ikke har valg eller alternativer, slik de gjorde &'; t spørsmålet deres liv. Som Tevia sier om tradisjon i Spelemann på taket, “ Vi vet hvem vi er, og hva Gud forventer av oss &"; De som har funnet svaret (e) til begge typer formål er de heldige mennesker. De er mer innhold, rolig, vellykket og godt. De som ikke har lider, enten fra søker og ikke finner, eller fra det nytteløse i livet uten å søke eller finne sin hensikt. Mangelen på å vite hensikten med livet og en &'; s formål (e) i livet skaper et dilemma i hver og en av våre pasienter. Uten en følelse av formål, pasienter har en følelse av misnøye som gjennomsyrer livene deres. Denne mangelen av å vite fører til dårlig livsstil og helse valg og atferd. Som helhetlige leger, kan vi hjelpe pasienter umåtelig ved å hjelpe dem å finne sin livsoppgave (r) som en grunnleggende trinn i veien for helbredelse.

Det er mange andre måter å hjelpe noen med å finne sitt formål (e). Det er bønn. Det er mange selvhjelpsbøker, seminarer og programmer. Det er yrkesrådgivere og terapeuter som har spesialisert seg på dette området. Intuitive rådgivere (dvs. synske) og astrologer kan hjelpe. Religiøse ledere og åndelige lærere er en god kilde til veiledning. Som lege, jeg begynner ofte med å spørre pasienten hva de ønsket å gjøre som barn (når de vokser opp). Folk ofte hadde en drøm eller visjon for sitt formål da de var unge, som bleknet etter hvert som de ble eldre. I min praksis bruker jeg også elektrodermal Testing (også kjent som Meridian Stress Assessment eller EAV), for å bidra til å finne hver enkelt pasient &'; s liv formål (e). Jeg spør hvor mange det er, hvor mange har allerede blitt oppfylt, og deretter hva de er. Jeg begynner med brede kategorier, og deretter begrense det ned med ja eller nei svar på spørsmål. Jeg sjekker også for å se om det er hensiktsmessig å finne mål (e) på denne måten. Noen ganger er det bedre for pasienten å oppdage dem på egen hånd. På den annen side har mange av mine pasienter har gjort store forandringer i livet basert på det arbeidet vi gjør sammen.

Neste ... Damned Hvis jeg Die syndrom og Mer
.