The Key (A Fairytale) Kapittel 13 - Når støvet blåser bort? (Del 3)

Weeja tydeligvis følte at han skulle lage et avgjørende punkt som han gjentok det å være sikker på vi forstått. "Contact er det øyeblikket når en lyd berører øret mitt, eller et syn berører mitt øye Denne kontakten varer, men et øyeblikk fordi rett etter tidspunktet for kontakt, oppstår en følelse;. begjær, motvilje eller likegyldighet mot kontakt Så er det minne, erkjenner hva kontakten var og lagre informasjonen Så det er kontakt med en følelse objekt, hvordan vi føler. vedrørende denne kontakten, og lagring av opplevelsen i minnet;. tre trinn Det fjerde trinnet er når vi bruker vår fantasi og springende tanker for å skape følelser om det, organisere det og formulere en handlingsplan, kommer opp med mange måter å forstå på og feste til attraktive objekter, og skyve vekk eller unngå uønskede seg.

"Siden disse fire tingene oppstå og bestå som selvstendig fenomen, der er jeg til å være permanent funnet i noen av dem? Hvor er Weeja? Er han i den første kontakten? Kanskje, men hva hvis det var ingen kontakt? Da må han være i første følelse - men hvis det var ingen ny kontakt, ville det ikke være første følelse. Så hvor kan han bli? Han må være i minnet. Ja, det er der Weeja er endelig funnet - i minnet, men minnet er bare en oversikt over hva som har skjedd i det siste, arkivert bort i tankene, så hver bit minne er død. Minne, derfor kunne ikke være Weeja siden Weeja er absolutt ikke død. Som løser det! Han må være springende tanker og fantasi, fordi det er alt som gjenstår. Men vent litt; springende tanker og fantasi er basert på minne, og siden minnet er død, tidligere historie, så springende tanker og fantasi må være død også, å være, men en omorganisering eller en ny kombinasjon av de døde, siste hendelser. "

. Jeg holdt ser tilbake på presten som bevisst holdt blikket bort fra meg ville jeg ha for å konfrontere ham fordi tilsynelatende, den som var med ham var på vei tilbake til kongedømmet å rapportere mitt oppholdssted - en forsikring for presten som forble .

Hovedfortsatte: "Nå har vi kjørt ut av steder for Weeja å skjule, har vi ikke? Så, hva er Weeja, kanskje bare en fantasi? Dette er hva vi må undersøke, sannheten i denne saken. Hvem eller hva er Weeja? Vennligst tenke disse tingene hvert øyeblikk av hver dag, slik at du kan bli kjent med hvert aspekt. Når du forstår, i ditt hjerte, at kroppen er ubetydelig, og kan ikke være deg selv, "så vil det være lettere å akseptere at sinnet er også ubetydelig og kan ikke være deg selv. ' Måtte dere alle finne Reality; du kan finne din nøkkel. "

Læreren bukket til mennene og gikk opp sine trapper som presten, overraskende, fulgte ham inn i sin hytte. Angivelig, visste de hverandre, kanskje fra en prests sporadiske besøk. Kanskje han ikke kjente meg etter alt og ville fortsette med sin virksomhet. Nei, det ville være ønsketenkning. En konfrontasjon var uunngåelig.

I alle fall var mer opptatt av Weeja tale enn med denne mitt sinn prest, så jeg løp tilbake til hytten min og dro ut den hellige mannens skisse. Ja! Skissen nøyaktig matchet hva Weeja nettopp hadde sagt. Det var et bilde av kroppen. Så var det et bilde av en manns hode (sinnet) med fire små bilder over den. Den første lille bildet var en hånd i ilden, (hånden gjør Contact). I det andre lille bildet, blir hånden brent, (det er smerte, en dårlig følelse, aversjon). Den tredje lille bildet viser mannen ser på hånden, (hans sinn er lagring opplevelsen av å ha sin hånd brent i minnet). Til slutt, den fjerde lite bilde skildrer mannen matlaging på bålet, (nå bruker han hans sinn, Imagining og springende tanker, for å tilpasse ild til hans fordel.)

Jeg løste gåten, men det gjorde jeg egentlig? Angivelig min jobb var å nå studere disse fire aspektene ved kontakt, følelse, hukommelse og fantasi, men jeg kunne ikke se for seg den dypere meningen med alt dette. Jeg bestemte meg for at jeg må bruke mine krefter konsentrasjon for å skjære gjennom, og husket trollmann instruksjoner på hytta de for mange år siden; "Den andre store våpen vil være hvordan å utøve dette sverdet, resultatet av en undersøkende sinn, som vil lede deg til en fullstendig forståelse av denne kropp og sinn. Dette er nødvendig ferdighet til å bruke sverdet riktig så det kan skjære gjennom. " Jeg bestemte meg for å kaste meg inn i denne Investigation basert på Weeja instruksjoner, men først hadde jeg et problem å løse med denne presten.

Jeg gjorde min vei tilbake til Weeja hytte og kikket i. Jeg savnet presten som nå var borte, og Weeja ble bare sittende stille vendt mot bakveggen med et stearinlys brenner. Jeg sakte begynte backing ned trappen da jeg hørte Weeja hviske, "Kom inn."

Vi satt sammen stille i over en time der jeg urolig betraktet mine alternativer: Opphold og risikere livet til Weeja og de andre sentrale søkere, eller la min herre før oppnå den andre store Weapon of Investigation. Weeja var den eneste som kunne gi min andre våpen, og hvis jeg igjen, hva skulle jeg gjøre da? Jeg ville virkelig være tapt, kanskje aldri å finne veien til tasten igjen. Bør jeg bli eller skal jeg dra?

Weeja stille sa: "Du må dra... dine tanker på døren når du kommer inn her.

Jeg var så flau, selv om jeg ikke kunne hjelpe, men smil. Sikkert, saker av en konge var av liten interesse for Weeja.

"Jeg kan ikke forbli her og sette deg og de andre i fare,» svarte jeg.

Weeja sa, "Hva fare?"

"Desperate menn vil komme og drepe meg, og vil drepe deg i tillegg for å huse meg."

Dette ble etterfulgt av en lang stillhet, og da han svarte: "Den eneste faren er min feil å innpode i deg det kritiske behovet for å komme videre med din praksis. Du må undersøke ditt sinn og kropp med samme haster du flykte dine overgripere. De kan bli kjørt mot deg i dette øyeblikk, akkurat som på slutten av dette livet er ridning ubønnhørlig mot deg også. Overfallsmenn eller ikke, du har bare så mye tid på å finne nøkkelen. Dine assailants true dette livet, men ikke å finne nøkkelen truer deres evige skjebne "Han ble så stille

Jeg kom tilbake til hytten min å tenke på hva han sa,".. Hva fare "De to ordene var nok til? overbevise meg å bo, for døden var ingen trussel mot ham eller noen av disse mennene. De levde i øyeblikket og var klar til å ta imot det som var, opptatt med bare å følge deres hjerter ifølge sin forståelse og de ikke bekymre seg for konsekvensene. De .? var sanne krigere

Hvem er de modige seg - soldater dreper uskyldige nøkkelsøkere eller viktige søkere nekter å løpe for livet Weeja minnet meg om noe annet også, og det faktum at tiden var flyktig, og jeg må ikke dryge på min søken (Fortsettelse)
.