En enkel handling av Healing

Psykologi er en fascinerende fagområde. Kan jeg velge mitt universitet utdanning igjen, ville jeg sannsynligvis legge studiet av psyken til min statsvitenskap.

Hvorfor folk gjør det de gjør? Hva er de historiene vi forteller oss selv? Hva skjer ved at tankene mine?

Hvordan grensen titt mellom det ytre og det indre? Er at området kan sammenlignes med hvor, i geologi, den ene tektoniske platen beveger seg under andre og skape kaos, senere

En psykolog en gang ga noen jeg kjenner følgende råd:?. "Bury det Bury den under tykk lag av betong. Og aldri tenke på det igjen. "

Interessant. Men ikke veldig nyttig, er jeg redd.

Hverken psykologi eller det er mer "vitenskapelig" bror psykiatri er, etter mitt syn, hva du vil kalle en del av de "harde vitenskaper '. Siden begge i hovedsak håndtere vår bevissthet - vår bevissthet om hva som 'er' - og ingen vitenskapsmann på jorden våger å uttale seg om hva som bevisstheten faktisk innebærer, hvor det er basert inni våre kropper og hva som skjer med den når kroppen vår dør; begge kan neppe gjøre noen langvarig hevder å ha noen form for "hard" innsikt.

Når det gjelder psykologi, jeg er en fan av verk av James Hillman og Thomas Moore (Finn mitt intervju med Moore her, som en podcast). De er blant en gruppe psykologer som spiller og jobber med arketyper, myter, bilder og fortellinger. Som Moore sier i vår samtale: "Jeg er bare interessert i bildene."

Det er gjennom bilder, drømmer og aktiv fantasi som våre sjeler kommer ut for å snakke; det er gjennom hendelsene i synkronitet som tales får å komme ut fra de skjulte verdener av vår sjel, i dagens lys.

Vi forteller historier. Hver dag.

Hvert minutt.

Om alt som har hendt oss.

Oftest "fakta" i disse historiene er mye mer et spørsmål om persepsjon, enn noe som skjedde når og hvordan vi husket det. Destillere disse historiene er det som gir oss hint om hvor det er vår sjel ønsker å reise, hva det er behov for å oppleve, hvordan det ser livet

I ordene til James Hillman: ". Hvis du fortsatt å bli såret av en hendelse som skjedde med deg på tolv, er det tanken som sårer deg nå '

I dag leser jeg en oldie. Finne din egen North Star, etter Martha Beck (2001). Hvordan du kan kreve det livet du var ment å leve. Det er typisk tittelen på en selvhjelpsbok som har vært å fylle hyllene for de siste par tiårene. Vi prøver å finne svar på hvem det er vi er, så vi kan være hvem vi skulle være.

Jeg liker Beck bok. Hun har en måte å skjære gjennom bullshit. Fordi hun sikter rett mot "emosjonell granatsplinter" som vi alle skal ha. Rense en person fra hans eller hennes granatsplinter og måten er klarert for å søke lykke.

Jeg stemme.

For det meste.

Jeg tror det er stor sannhet i hva en annen psykolog skrev: James Hollis. Jeg siterer ham i min egen bok.

Så, da, tveegget sverd såret. Det er sår som knuse sjelen, forvrenger og misdirect energi av livet, og de som ber oss om å vokse opp.

Å finne måter å gi slipp på splinter, slik at for sår til å gro betyr at alle historiene koblet til disse sårene forsvinner også

Og det -. slik at en historie å fordampe - er en vanskelig ting å gjøre. Fordi den historien definerer så mye av hvordan vi har kommet for å se oss selv, og som vi later til å være (i andres øyne, så vel som vår egen). De er forankret i vår fysiske fiber. En massasje kan la dem ut; akupunktur; reiki; Holotropic breath. Terapi løsner dem opp også

Min bekymring er, når jeg ser tilbake på mine eksperimenter med alle disse ulike tilnærminger er dette:. Ingenting egentlig endres til den dagen kommer der jeg tør gi slipp på det mest dyre historier om meg selv, meg selv, og min selv. Som et offer for noe som en gang skjedde med meg. Jeg kan ikke endre det som skjedde; Jeg kan endre hvordan det påvirker meg.

Vi kan snakke om alle sår fra fortiden til vi er alle blå i ansiktet, men i kjernen av healing ligger en enkel handling.

Å la gå

James Hillman. Bare stoppe for et øyeblikk, og du innser at du er fornøyd med bare å være. Jeg tror det er jakten som skruer opp lykke. Hvis vi slippe jakten, det er rett her
.