En kristen perspektiv på Senior Care

En av de unike aspektene ved den menneskelige rase som har satt oss fra hverandre over aldre er vår vilje til å respektere og å sørge for våre “ eldre &" ;. Selv neandertalerne synes å ha brydde seg og gitt for de eldre voksne som ikke lenger kunne opprettholde seg selv. I løpet av andre halvdel av det 20. århundre, skjønt – i hvert fall i “ utviklet &"; land – vi oppnådd et nivå av velstand som i stor grad har gitt honnør til å forbli uavhengig. I mange tilfeller, pensjonert pensjonister har hatt en grad av luksus som ville ha vært utenkelig, selv uforståelig for våre forfedre.

A Life of Luxury

Et overraskende antall godt heeled pensjonister har valgt å flytte inn i pensjonisttilværelse fellesskap som ble utviklet og drives for å imøtekomme deres behov, ønske og innfall. Over hele USA, er det mange slike avgang landsbyer og aldershjem, hvorav noen er sponset og /eller drives av kirkelige organisasjoner, og tilbyr gudstjenester, bønnetider, og bibelstudier på en rekke kristne andakt emner. Mange av disse miljøene selv har flere nivåer av omsorg, som begynner med selvstendig liv i et fellesskap av likesinnede individer, utvikle seg til omsorgsboliger, og til slutt til klinisk omsorg, som deres behov endres.

Finne New Formål

I mange tilfeller har kristne seniorer sett skikket til å tilbringe en del av sin tid og ressurser for misjonsprosjekter, som har velsignet den fattige, funksjonshemmede og andre som har mye i livet er mindre hyggelig. Ved å delta i slike velvillige aktiviteter, har mange eldre som ellers kunne ha følt ubrukelig funnet ny mening med livet. Noen har selv rapportert at de endelig – etter en levetid på selvfokusert arbeidskraft – har en følelse av et høyere formål, og av ekte prestasjon.

For de eldre som ikke var fullt så heldige, offentlige sponsede programmer som Social Security, Medicare, og matkuponger har gjort det mulig for mange pensjonerte eldre til minst administrere et eksistensminimum av selvstendig liv. Det er ingen tvil om at disse fordelene og privilegier har vært en stor velsignelse for mange mennesker. Selv de offentlige programmer er på plass, i det minste delvis, på grunn av påvirkning av fromme mennesker. Vi kan med rette være stolte over den innflytelse som kirken har utøvet for å forbedre livene til de som kan &'; t forsørge seg selv

Multi-Generasjons Homes pleide å være normen

Det er. en annen side, men i denne historien. Ned gjennom menneskets historie, har flere generasjoner levende vært “ normen &" ;, med familier å legge et rom eller to som nødvendig for å imøtekomme voksende familier. (Har du hørt uttrykket, “ svigermor Suite &" ;?) Pensjonister som ikke lenger kunne håndtere påkjenningene av manuell arbeidskraft ble innkvartert, og deres tilstedeværelse i hjemmet med sine barn og barnebarn var en velsignelse på sin egen måte. Deres erfaring, visdom og åndelig modenhet velsignet og guidet familier på måter som strekker seg langt utover verdien av inntjeningsevne og fysisk arbeid.

Med eldre i hjemmet, ble standarder for tro og familieverdier forsterket og stabilisert . Slike verdier veiledet og formet samfunnet, og gir barna med rollemodeller, og samtidig gi foreldrene en mulighet til « komme unna &"; tidvis uten kostnaden og avbrudd i betalt barnepass

At &'; s. rett! Selv om bestemor kan &'; t gjøre anstrengende husarbeid, kan hun mange ganger hjelpe til med barnepass. Bestefar, også! Det virker som den velstand i slutten av det 20. og begynnelsen av 21-tallet har i stor grad feid slike velsignelser fra moderne hjem.

The Cost of Independence

Vårt samfunn har kommet til å forvente at eldre vil forbli uavhengig. Unge folk ofte flytter langt fra sine foreldre, slik at det er lite interaksjon. Når det oppstår situasjoner der den eldre generasjon kan ha vært i stand til å hjelpe, de er for langt unna. Selv om den yngre generasjonen er fortsatt i samme samfunn, familier med barn sjelden dele plass med besteforeldre. Faktisk, i mange tilfeller, slik ordning ville bli betraktet som uvanlig, selv unormal.

Den verdensomspennende økonomiske problemer dette tiåret kan tvinge oss, som samfunn, til å revurdere disse begrepene. Denne erfaringen, selv om smertefulle, og tilbyr en unik mulighet for kirken å lede vei til fornyet familieverdier. Det kan ikke være mulig for hver menighet for å støtte eldre-omsorg fasiliteter, men det er absolutt rimelig og oppnåelig for oss å fremme ansvarlig blanding av flere generasjoner familier. Faktisk kan dette være akkurat det Gud ønsker at vi gjør.

Et bibelsk perspektiv

Høres dette litt radikal for deg? Tenk ordene til vår Herre, om hvordan “ pensjonister &"; bør behandles av sine familier. (Denne teksten er fra “. Good News Bible &" ;, fordi det synes å tilby størst klarhet i denne spesifikke saken)

&"; Men du lærer at hvis folk har noe de kunne bruke til å hjelpe sin far eller mor, men si: 'Dette tilhører Gud, "de trenger ikke å hedre sin far. På denne måten ser bort fra deg Guds befaling, for å følge din egen undervisning. Dere hyklere og "!; - Matteus 15: 5-7 (a) “ Good News Bible &";

Ouch! Var det litt for nær for komfort? Tenk – og be – om det. Er vi, Kirken, villig til å akseptere Guds &'; s retning, selv når den avviker fra rådende praksis i vårt samfunn? Han kaller sin kirke, i inneværende regnskapsår krisen, til å lede i å gjenopprette Hjem til sin &'; tidligere nivå på mellom generasjonene kjærlighet, samhandling og gjensidig samarbeid
 ?;