En enkel, men dyp livsforvandlende CHOICE

En enkel, men dyp livsforvandlende CHOICE
Ved
Bill Cottringer

“ Vanskeligheten i livet er valget &"; ~ George Moore

For mange år siden en av mine beste venner hadde et lite stykke granitt på pulten sin med noen ord som imponerte meg så mye jeg gjort omtale av objektet flere ganger. Han visste hva det betydde for meg og så han ga det til meg som en gave under en av mine besøk. Det er en gave som jeg har elsket

De ulike ting om denne spesielle gaven at jeg har vært å se på på min egen roll-top skrivebord i år er at jeg virkelig gjorde &';. T få det. Jeg trodde jeg gjorde det, men jeg gjorde &'; t. Jeg har alltid trodd det skulle være en “ s &"; på det siste ordet i setningen – valg i stedet for valg. Som det viser seg at tilsynelatende lille forskjellen er enorm. Å være under påvirkning av ADHD i over seks tiår, har livet mitt vært multipler ikke singulars. I hvert fall inntil nå. Jeg tror jeg endelig se valget

Jeg forstår at singelen livsforvandlende valg vi alle har hvert øyeblikk av våre liv har mange navn og versjoner og kommer i en rekke former; men det hele kommer ned til « Vanskeligheten i livet er valget &"; Valget er hvordan du nærmer livet akkurat nå i her og nå, uten forurensning av tidligere erfaringer eller fremtidige usikkerheter. Eller mer spesifikt, hvordan du ser og reagerer på din egen forestilling om “ tid og"

For noen tid nå, har jeg vært inne byrden av total overbelastning med for mange ting å vite, lese og gjøre, og ikke på langt nær nok tid til å gjøre noen av disse tingene også, og helt som jeg ønsker. Problemet er at jeg alltid har tenkt på multipler – valg, i stedet for ett valg. Den ene valget er hvordan jeg nærmer nå – som en venn eller en fiende, hindring eller mulighet. Dette er grand daddy av alle perspektiver, fordi det er den som fører inn alle de andre, fortid, nåtid eller fremtid. Snakk om et synspunkt avgjøre hva du ser, kan tid alene forandre hele bildet.

Jeg har hatt min andel av støt, blåmerker og blødninger fra alle de valgene jeg følte meg tvunget til å gjøre i løpet av min reise i livet. Men ironisk nok jeg har ikke klart å gjøre det eneste man trengte — å ikke vise tiden og nå øyeblikk som noe som er å bli erobret og kontrollert, men heller forstått og sluttet. Ikke rart det synes å være så mye å gjøre og ikke nok tid til å gjøre det og overbelastning fortsetter å hope seg opp.

Den opprinnelige hensikten med ord var å oppfinne en praktisk måte å nøyaktig representere virkelige ting vi opplever i livet som vi ønsket å huske, lære mer om, holde i live og dele med andre. Men et eller annet sted under utviklingen av språket, disse ordene overskredet sin opprinnelige hensikt og begynte å ta på seg et liv av sine egne. De faktisk skapt nye realiteter i stedet for bare å representere de som de ble opprettet for å representere. Så nå har vi den klassiske tilfellet med logrende hunden og lurer på hva som er galt med dette bildet?

Dessverre synes vi å ha til å bruke nettopp det som skapte problemet – ord – for å løse problemet, eller så vi tror? Kanskje det var det Einstein mente da han sa: “ Du kan &'; t løse et problem med samme type tenkning som skapte det &"; Det blir felles kunnskap at det vi trenger å gjøre er å gå opp til en kreativ, høyere bevissthet.

I mellomtiden, sannsynligvis en god start er å ta tilbake kontrollen over våre ord, spesielt med denne tingen vi samtaletid. Hvis jeg har min historie rett, det var de tidlige munkene som oppfant tid, først ved et solur og deretter av en sand time glass, å bestille noen regularitet i sin bønn. I dag, klokker, klokker, mobiltelefoner, PDA-er, PC &'; s og kalendere styre våre liv. Tydeligvis har vi ved en feiltakelse tillatt denne tiden ting å overgå sitt opprinnelige formål — å gi oss en følelse av avstand mellom aktiviteter slik at vi kunne være mer konsekvent i å gjøre dem. Selvfølgelig har vi lov til regjeringen å gjøre det på en like stor skala.

Noe vi har blitt avhengige av den mekaniske, sekvensielle natur tid som en realitet helt av seg selv, heller enn å huske at det er bare ord prøver å fange essensen av en ikke-verbal, erfarings virkeligheten. Men vi vet alle at det er også en psykologisk natur tid hvor tiden flyr når vi har det gøy og drar når vi venter på klærne til tørk i tørketrommel.

Så valget i livet blir vi ønsker å fortsette å bli overbelastet med realitetene at ord som tiden har skapt for oss, eller ønsker vi å lage en enkelt valg å bare ting, og muligens ta en sling- skutt tur fra gjenlevende til blomstrende. Det enkle valget er å bo trygt innenfor konvensjonell virkeligheten og fortsette en illusjon av kontrollerende ting, eller å lukke øynene, hold pusten og hoppe i nuet med alle fire. Selvfølgelig denne graden av å gi slipp tar stor tillit til at du ikke er å hoppe inn i et basseng uten vann i den. Som kan skade!

Hva holder oss fra å være mer vellykket i arbeidet med overbelastning vi alle bærer med i disse dager? Mange forfattere kaller det “. Ego &"; Men her igjen, selve ordet har skapt en connotative virkelighet som er belastende. Den plagsomme er at selvopptatthet er " dårlig &"; mens uselviskhet er “. good &"; Som alle andre dualistiske motsetninger og avvikende dikotomier, som alltid vil være diskutabelt, enda denne dommen selv. Moralen smaken vi sette på alle flere valg skaper en egen virkelighet som gjør det nå for øyeblikket en fiende og hindring snarere enn en venn og muligheter.

Kanskje vi gjøre dette valget vanskeligere enn den trenger å være? Kanskje det meste i vår tenkning, og det er lettere sagt enn gjort? En ting er sikkert, når vi over identifisere seg med våre selv, våre tanker og våre ord (å være sikker på disse tingene er ekte) vi don &'; t selv se valget. Vi er glade for å nyte våre suksesser i å kunne samle våre ideer og premier over tid og ikke tilbøyelig til å se et behov for noen endring.

Men før eller senere, Dr. Phil &'; blir gripende &ndash s piercing spørsmålet; “ Hvordan er dette fungerer for deg &"; Det virkelig kan &'; t fungerer veldig bra i dag med informasjon overbelastning vi uten hell prøver å håndtere. Og når en singel, fornuftige valget blir tilgjengelig som kan ha en positiv innvirkning — gi opp unyttig realitetene at våre ord (som tid) har laget, og gi slipp på de mer nyttige realiteter de er ment å representere — så kan det være på tide å innse at det vi gjør nå isn &'; t fungerer svært godt. Hva så? Vi er nødt til å gjøre feil, men hvem sier at vi er bundet til disse feilene vi gjør
 ?;