Breaking Boards og Breaking the Silence

Gi-Dee-Thlo-Ah-EE, Dette er navnet gitt til meg av min mor Sosti (Mary Ann Groundhog) på tidspunktet for fødselen min, jeg heter Lisa, etter

Jeg er fra den blå Folk Clan og jeg vil bryte stillheten!

Som du kommer til å kjenne meg bedre mitt håp er at du vil føle stolthet at jeg har levd med i min Cherokee arv. Jeg ønsker å tro at min spesialitet er ikke som lærer, men som et eksempel. Jeg donere mye av min tid talsmann spørsmål om vold i hjemmet som jeg er også en overlevende av vold i hjemmet. Jeg vil gjøre en forskjell. Min lidenskap for livet har alltid vært drevet gjennom å tjene behovene til andre ved å hjelpe andre å oppnå sine drømmer. Jeg har funnet ut at ved å hjelpe andre får jeg paychecks av hjertet at penger ikke kan erstatte, gleden jeg ser på et mødre ansiktet når hun ikke lenger kjemper for å fø familien hennes er virkelig uvurderlig. Lettelsen jeg ser i en kvinnes øyne som ikke lenger har den slitne utseendet på ikke å vite hvordan hennes dag skulle ende fordi hennes fremtid var i hendene på sin overgriper er det jeg trives på fordi jeg var for en gang henne. Spenningen jeg hører i en kvinnes stemme fordi hun har en vellykket bedrift når hun husker en tid da hun ikke visste hvordan hun skulle betale husleien er rett og slett en velsignelse. Respekten jeg ser i en manns øyne for sin kone som har vokst fra en sjenert jente inn i en sterk, uavhengig, og vellykket kvinne er et skue å se. Jeg har vært alle disse kvinnene. Jeg er en enslig mor nå tjene en seks figur inntekt innen tre måneder begynner min egen virksomhet over tjue år siden. Vennligst forstå at jeg ikke formidle at bare kvinner blir misbrukt som jeg har sett mange menn mishandlet fysisk, åndelig, psykologi, mentalt. Jeg har sett deres emosjonelle grunnloven bli brakt til et minste felles multiplum. Misbruk er ikke-diskriminerende.

En stor ressurs jeg har funnet er NÅ (National Organization for Women)

indianske kvinner opplever den høyeste frekvensen av vold i noen grupper i USA. En rapport utgitt av Justisdepartementet, amerikanske indianere og kriminalitet, fant at indianske kvinner lider voldelig kriminalitet med en hastighet tre og en halv ganger større enn landsgjennomsnittet. Nasjonale forskere anslår at dette tallet er faktisk mye høyere enn det som har blitt fanget av statistikk; i henhold til Justisdepartementet over 70% av seksuelle overgrep blir aldri rapportert.

Som kvinner av farge, indianere opplever ikke bare seksuell vold, men også institusjonalisert rasisme. Alex Wilson, en forsker for indiansk gruppe urfolks perspektiver, fant en høy grad av spenning mellom politi og indianske kvinner, som rapporterer mange møter hvor politiet behandlet kvinnene som om de ikke var å fortelle sannheten.

« I en reservasjon samfunnet, &"; Wilson sa: “ 911 ville sende politiet til en scene av vold, men politiet vil kalle offeret via mobiltelefon og bestemmer selv når eller om han bør gå til offeret &'; s hjem. Ofte kvinnene ville vente på en time, og andre ganger overgriperen ville svare da politiet ringte, og ville si alt var fint, og det var ikke nødvendig for dem å komme. Innfødte kvinner. . . som ringte politiet om hjelp ble ofte gjen utsatt av politiet &";.

indianske kvinner også stå en høy risiko for å miste sine barn i tilfeller av fysisk og seksuelt misbruk. Kvinnene ofte vil bli med fornærmende ektemenn for å holde sine barn. I ett tilfelle ble en kvinne banket opp av sin mann så dårlig at han brakk bein og hun ble tvunget til å søke tilflukt i en innenlandsk misbruk ly. Mannen, gjennom støtte av sin stamme, var i stand til å få foreldreretten til deres to barn. Han fortsatte sin voldelige oppførsel, på ett punkt, kaster deres to år gammelt barn på tvers av rommet. Kvinnen var aldri i stand til å gjenvinne foreldreretten.

I tillegg til vold i hjemmet, indianske kvinner opplever også de høyeste nivåene av seksuell og vold med i noen grupper. En rapport fra American Indian Women &'; s Kjemisk Health Project fant at tre fjerdedeler av indianske kvinner har opplevd noen form for seksuelle overgrep i sitt liv. Men de fleste forblir tause på grunn av kulturelle barrierer, en høy grad av mistillit til hvite dominerte etater, frykt for familiær fremmedgjøring, og en historie med inaktivitet av statlige og stamme etater til å straffeforfølge forbrytelser begått mot dem.

« Det er kulturelle barrierer og manglende forståelse av kultur generelt, &"; sa seksuelle krenkelser arbeidstaker Bonnie Clairmont, av dagens systemer ment for å støtte ofre for seksualforbrytelser. Som rapportert av The Circle On-Line, juli 1999 sier hun, “ En av de avgjørende tingene mange fagfolk ikke forstår, er at indianere har en legitim grunn til å mistro ". Systemet &'; Tross alt, minner – både personlige og kulturelle – av tvangssterilisering og andre voldelige " behandling &'; prosedyrer er ikke så langt i fjern fortid for mange indianere &";

Rapport om vold mot Alaska Native Kvinner i Anchorage, utført av samfunnet byråer i Anchorage, Alaska, fant en utbredt frykt og mistro for rettshåndhevelse. Nesten alle de intervjuede kvinnene følte at systemet hadde “ snudd ryggen til dem &"; og insisterte på at deres rettigheter var blitt systematisk krenket. Rapporten dokumenterer en forekomst involverer en Anchorage politimann og en Native Alaskan kvinne som hadde blitt holdt som gissel og dratt over plenen ved en intim partner. Offiseren ignorert henne rapporten og presterte å fortelle kvinnen å kle av seg slik at han kunne se etter blåmerker. “ Jeg var redd de kan løfte opp min klær eller kanskje at de alle ville voldta meg. . . &"; sa kvinnen. “ Jeg var bare livredd &"; Politiet feilaktig hevdet kvinnen var beruset på tidspunktet for hendelsen til tross for et sykehus rapport som tilbakevist dette. Kvinnen &'; s angriper aldri ble dømt

Politiet og domstolene har en tendens til å ignorere tilfeller av vold som involverer indianske kvinner på grunn av påståtte forvirring mellom føderale og tribal jurisdiksjon.. Politi og advokater ofte ikke er skolert til å håndtere den cross-over i håndteringen mellom jurisdiksjoner. Eileen Hudon, en seksuelt misbruk rådgiveren fra Minnesota indiske kvinner &'; s Resource Center, sa det er en “. Grunnleggende uvitenhet i hele rettssystemet &"; Dette fører blatant brudd på rettighetene til indianar kvinner. Teknisk sett saker som involverer en ikke-indiansk gjerningsmannen og indiansk offeret faller inn under føderal jurisdiksjon. Ifølge Justisdepartementet, er 70% eller mer av vold oppleves av indianske kvinner begått av personer som ikke er av samme rase. Problemet med vold mot indianske kvinner er forverret av føderale apati i politi og domstoler, og minimalt med midler til tilfluktsrom, rådgivning og utdanning i indianersamfunnene.

Den voldsspiralen fortsetter inn i neste generasjoner av indianere. Seminole Tribune rapporterte i juni 1999, “ Seksuelle overgrep og vold i nære relasjoner er så utbredt i Indian Country at ekteskapelig overgrep skjer i yngre og yngre par, og det er ikke uvanlig for dato voldtekt eller dato fysiske overgrep forekommer blant tenåringer &";

“ Federal har stamme og statlige institusjoner ikke gjort stoppe vold mot indianske kvinner en prioritert sak, &"; sier NÅ National Styremedlem og indiansk kvinne, Genevieve James. “ NÅ er forpliktet til å øke bevisstheten om problemet, og vil kreve at indianske kvinner får full beskyttelse mot vold &";.

Re-godkjenning av vold mot kvinner Act har bevilget over $ 4 millioner dollar for å gå mot bedre tjenester til indianske kvinner som har opplevd vold i nære relasjoner, seksuelle overgrep og forfølgelse. Men forbrytelser begått mot indianske kvinner fortsatt å bli marginalisert hvis USA advokater ikke føler press for å straffeforfølge disse forbrytelsene ganske

NÅ er oppfordret at USA Attorney &'; s. Kontorer utvikle statistikk over forbrytelser begått mot Indianske kvinner og gjøre dem offentlig. NÅ også oppfordrer aktivister, kapitler og stater til å ta kontakt med USAs justisminister &'; s Office og insisterer på at batteriet, voldtekt, seksuelle overgrep og kjønnsbasert vold begått mot indianske kvinner bli tiltalt i den utstrekning av loven.

NÅ vil arbeide for å utdanne medlemmer og oppfordrer aktivister å opplyse andre om den økende epidemi av vold mot indianske kvinner og til å kreve at tilstrekkelig offentlig støtte gis for tilfluktsrom, rådgivning og opplæring i indianersamfunnene.
For mer informasjon om vold mot indianske kvinner, kontakt:

Dr. Lisa Christiansen
888 Rio San Diego Drive
San Diego, CA 92108
858-220-6115

Dr. Lisa Christiansen
24427 E 741 Rd, etter Tahlequah, OK 74464
580-284-8522

bøtte Sacred Hoop
202 East Superior Street
Duluth, MN 55802
(218) -722 til 2781

Minnesota indiske kvinner &'; s Resource Center Anmeldelser 2300 15th Avenue South
Minneapolis, MN 55404 plakater (612) -728 til 2000
.