Etiske problemstillinger overfor Addiction Counselors

etiske regler og standarder for praksis er fremsatt av profesjonelle foreninger som American Counseling Association (ACA) og National Association of Alcoholism and Drug Abuse Rådgivere (NAADAC). Slike koder definerer prinsippene for etisk atferd som kreves av yrket. I tillegg behandlingssentre som dette firmaet definerer krav til ansatte som skal sikre konsekvent etisk atferd på tvers av organisasjonen (Hazelden.org). Men å trene som en profesjonell krever også skjønn, etisk beslutningstaking, og regelmessig introspeksjon og klargjøring av en personlig etiske retningslinjer.

Den effektive hjelperen er en som har en følelse av selvbevissthet, en undersøkende tilnærming , et ønske om å strebe etter kompetanse, emosjonell objektivitet, og facilitative holdninger og verdier. Selvbevissthet refererer til en rådgiver som har innsikt i hvem de er, hva som er viktig for dem, deres unike gaver, og begrensninger de bringer inn en hjelpende forhold. Fra et Twelve Step perspektiv, innebærer dette en vanlig, Step Ten, selvransakelse (Anonyme Alkoholikere, Basic Text, 1995). Rådgiveren må være bevisst den maktforskjell i rådgiveren: pasient-forholdet og "unngå handlinger som søker å møte personlige behov på bekostning av klienter" (ACA, A.5)

For å være effektiv, den rådgiveren må ta regelmessig lager av deres holdninger og verdier. Ansatte i Hazelden er pålagt å gi "rettferdig og bare praksis", og å behandle alle pasienter med "verdighet og respekt". Som en profesjonell medlem av ACA og NAADAC, er rådgiveren forpliktelse til å "unngå å pålegge (sine) egne verdier på klienter" (ACA, A.5) og å "espouse objektivitet og integritet" (NAADAC, 2). Dette betyr å praktisere tålmodighet, toleranse og ubetinget respekt for hver enkelt kunde, og å være bevisst på personlige meninger, som i mange tilfeller er formet av en euro-amerikansk, protestantiske, middelklassen, tradisjonelle, kjernefamilien kulturell opplevelse.

Dette er spesielt viktig fordi rådgivning er forankret i og reflekterer de dominerende verdier av storsamfunnet, og dermed gjenspeiler et primært eurosentrisk verdensbilde. Som et resultat, har behandling potensial til å representere kultur undertrykkelse og føre til skade for klienter. I 1991, kalt Foreningen for flerkulturell rådgivning og utvikling på rådgivning yrket for å redusere denne risikoen ved å vedta etiske standarder som vil stimulere til utvikling av kompetanse i flerkulturell rådgivning. Den nåværende Code of Ethics av ​​National Association of Alcoholism and Drug Abuse Rådgivere fastsetter at rådgiveren ikke diskriminere kunder basert på rase, religion, alder, kjønn, funksjonshemming, nasjonal herkomst, seksuell legning eller økonomiske tilstand (NAADAC, 2001). Mens standarden er klar, den kompetansen som kreves for å oppfylle forventningen er mindre så. Mangelen på klarhet er eksemplifisert ved, og delvis på grunn av, inkonsekvent og forvirrende terminologi som kulturelt tilpasset, flerkulturelle, etnisk sensitive, og kulturelt mangfold. En samlende konstruksjon er nødvendig for å konseptualisere problemet på individnivå og for å identifisere og implementere løsninger.

Den terapeutiske relasjonen mellom klient og avhengighet rådgiveren er en spesiell en, basert på gjensidig respekt og tillit. Begge er forbedret med rådgiveren konsekvente oppmerksomhet til slike etiske hensyn. En etisk brudd står til ugjenkallelig ødelegge tillit. Med avhengighet være en potensielt dødelig sykdom, blir full overensstemmelse med alle etiske hensyn på den delen av terapeut eller rådgiveren da et spørsmål om liv og død

Artikkel Kilde:. Http://EzineArticles.com/?expert = John_Derry

John Derry - EzineArticles Expert Forfatter
.