Boomers ruin shacking Up

baby boomers var kjent som trendsettere og mens samboende trendsettere som Oprah, Brad og Jolene er i søkelyset nå &hellip!; mange boomers har vært “ lever i synd &"; i flere tiår. 60-tallet var en gang at hver institusjon i Amerika ble testet, og for mange, forkastet. Ekteskap er en av disse institusjonene, og vi har aldri vært den samme siden. I stedet for ekteskap mange velger for ny “ institusjon &"; av samboerskap. Nyheten av å leve sammen utenfor ekteskapet er ikke lenger ny, men det faktum at det har blitt mainstream er.

Måten par definerer engasjement er dynamisk. I vårt moder &'; s tid, pre-1960, levde noen par sammen uten kraft av ekteskapet. Hvis de gjorde det, ingen noensinne snakket om det. Nå, delvis på grunn av alle de boomers som shacked opp i 60-årene, giftet seg på 70-tallet, skilt på 80-tallet, og som reiste den første generasjonen av barn fra oppløste hjem, er samboerskap tilbake med en hevn.

Siden så mange av barna til boomers frykter et mislykket ekteskap, nesten 10 millioner par lever sammen, i stedet, i et forsøk på å “ lære av sine foreldre feil &"; Faktum er at mange av disse foreldrene som gjorde feilene har gått tilbake til samboerskap, så vel. Samliv er ikke bare for det tjue noe publikum.

Prøv før du begår, er en logisk, men ofte diskreditert tilnærming til å bygge en vellykket forhold i skyggen av tiår med mislykkede ekteskap. Mens USA er verdensledende i skilsmisse, når det kommer til samboerskap, er vi spille catch-up med våre vesteuropeiske fettere som har noen av de høyeste samlivs priser i verden. Denne gangen har vi muligheten til å få det riktig, for å gjøre samboerskap en vellykket institusjon i stedet for et mislykket sosialt eksperiment som det var i 60-årene.

Våre motiver har endret seg, ser at vi ikke lenger cohabitate å gjøre opprør, å hengi seg fri kjærlighet eller å avvise vår foreldre &'; s verdier. I stedet er vårt motiv frykt-baserte … vi don &'; t ønsker å gjøre de samme feilene våre foreldre gjorde eller har en annen mislykket ekteskap oss selv. Denne gangen må vi ta en helt annen tilnærming til bedre kondisjon og bærekraften i våre live-i forhold. Vi trenger en klar, steg-for-trinn metode som ikke er ømfintlig-feely, fordømmende eller komplisert og er basert på virkeligheten av hva det vil si å være i et forpliktende samarbeid i det 21. århundre
.