Devotion på 'Math "(kloster)

Innledning

[&'; Mor har descended utstyrt med Energy &'; Må jeg gjøre meg fri bare ved å si dette? Haven &'; t vi fikk vite hvem hun er, at hun øser ut disse mange ord – fritt og uanstrengt? Hennes tema er ikke bare noen hellig vrøvl; det &'; s en motgift til giften. Hun snakker ikke bare om hverdagslige ting, men av ekstraordinære ting i tillegg med en sikker kommando. Hun holder transcendente Kunnskap, som det var, i hule hånden hennes. Nei, nei, haven &'; t jeg her rørte feste på terskelen med min hånd? Kjære, kjære, ingen skal tenke sånn. Hvor &'; s terskelen for at vi skal ha frykt og være gjennomtenkt om feste? Ser mot langt horisonten finner vi bare den nakne feltet strekker seg bort — en ensom, søvnløs sentinel. Jeg er helt alene i meg selv — en tilstand av enslig internering

Hvis vi bare se komedie av andre mennesker og'. Liv, kan vi &'; t oppnå det umulige. Videre, hvis vi overser hva ting folk gjør og når de går langs wayfarer veien - for ikke å snakke om å sende inn til urettferdighet eller misligheter av de som spiller en spesiell rolle i visse tilfeller - for eksempel over ser beløper seg til en parodi av sannhet. Hvem betaler noen akt det? Det &'; s mannen som ikke har mye å gjøre, som er en ne &'; er-do-brønn fra andakt vinkel – kanskje han har gjort mange ting i hans levetid, men akk de har vært i det hele tatt veide?

Hvor &'; s tid for mor å høre om aktivitetene, mer eller mindre, av store sjeler eller store menn! Hvis bare noen holder henne opp på veifarende veien, har moren henne si — unanswerable argument. Hvis hun doesn &'; t fjerne murstein og stein fremover på veien, hvordan kan den veifarende gå med letthet? Takknemlig er vi at vi har kommet til å ha i den forbindelse en svært dyrebar skatt. Vil fremtidens verden andel i nevnte hell]

(Ingen av ord – 325.)

Devotion på Math (One)

Ma-Mahajnan:? Well hva sier du? Hvis en mann praksis hengivenhet, blir han en tilhenger – som &'; s hva du mener, isn &'; t det? Vel, snakker du av å trene andakter som tar hensyn til alt alle rundene? Si meg, hva betyr hengivenhet?

La alene spørsmålet om den hengivne. I &'; ll kommer til det senere. Du kan si alt du trenger om en tilhenger i et ord. Don &'; t du får det? Hva er det som kan sies i et ord?

I forhold til visse strømmer av tanke eller praksis man kan kalles en tilhenger. For alle at disse kan &'; t tjene verdighet som andakter, kan de? Devotion vil omfatte en harmoni basert på fornuft av indre og ytre verden. Det vi ser utad finnes innad i tillegg?

Utad finner vi at mannen har et barbert hode. Han bærer oker kapper. Han bærer en sprutet messing-potten i hånden. Han spiser knapt eller sover. Også på innsiden, vil disse tingene bli funnet. Det som jeg har kalt begjær — det stykke bakken har blitt skrapt rent. At &'; s den symbolske betydningen av barbering av hodet — skraping ren. Oker kapper har en lignende symbolsk betydning

La &'; s. Først tenke på de ytre pynt. Å, hvor vakker er utstrålingen de rødmusset føttene hans! Hva bør jeg gå på å snakke om det sprutet messing-potten, også? Når jeg er sulten, jeg lengter etter nektar. Jeg går bort til ham og stå med at tigger &'; s trim klut-bag. Det &'; s forsiktig drysset inn i munnen min

Når en mann virkelig går inn i en tilstand av dyp hengivenhet i indre kammer av hjertet hans, har han ikke behov for pynt i den ytre verden.. For eksempel, det &'; s alle det samme til en blind mann, om det er natt eller dag. Så det er ikke behov for å bruke en hellig grab utad. Som kjenner meg og som vil, det &'; s neppe noe behov for meg å vite eller høre om det, har jeg? Det &'; s hva jeg har å si eller hva jeg forklare eller mine aller ord som trekker alle frem —. Kanskje det er noe her, vi kan få noe. Så hvilken forskjell gjør et hellig grab

Antall ord - 361

Devotion på Math (to)

Men, se her, det &';? S vanskelig å finne denne modusen for å leve i hvert tempel eller klosteret. Selv om én bestemt bry har vært helt ute. Hvis du skjønner &'; t har en arm du skjønner &'; t nødt til å gjøre noe med det. Til tider når du får en skjorte laget for å bestille, du &'; ll nødt til å få ermet sydd i form av en arm. Men når det &'; s tom, alle ser det — det trekker alle &'; s varsel, noen sympatier og lar det være med det. Noen igjen si — hva kan han gjøre? Stakkaren hasn &'; t akkurat lem, hvor han kan få en fra

Hvis han lar saken hvile der det &';! S alle på det beste. Men hvis han har ut til å bevise at han &'; s fikk en arm? Vel, ikke arm men erme — han holder ut ermet og sier det er hans arm — hans skjorte-ermet. Noen unge menn ble passert uten å betale akt på ham. Ikke før hadde de høre ham, sa de – " Strange faktisk! La &'; s ser at armen av deg &'; Det &'; s gni. Kan du noen gang passerer en skjorte-ermet for den gudegitte arm av kjøtt og blod?

Poenget med denne allegorien ligger her. Hva grip du kan sette på; du kan &'; t endre en bestemt idé, kan du? Du har lyst til å si i denne sammenheng –

Du bare tilba Gud Siva, /og ikke ditt sinn; /Så ditt navn besmirched gang forble.

Så hvordan og på hvilken måte skal vi forstå alt om det? Det &'; s ingen grunn til at vi kan &'; t. Har du søke sannhet eller fred? Tvert imot, søker ikke du ego eller illusjon? Her &'; ll nødt til grunn. Du først resonnere deg inn i en utstøtt, fornektet av alle. Så du &'; ll sikkert finne, noen har kommet frem til deg eller selv om han ikke &'; t, du &'; ll finne en ekkolodd i ditt hjerte. Ditt sinn vant &';. T samtykke til tempel, kloster, image, idol eller noe slikt, heller ikke vil øynene dine ser sånn

Igjen, hvis du blir for oppslukt i handlingen, du &'; ll alt på en gang få et glimt av oker kapper. Du &'; ll finne disse ordene booming i ørene – Prince of Charity, uselvisk og høflig, Great mann – ingen er større enn deg. For ikke å snakke om slike skjellsord som heldig en, den dydige en, høre så fine skjellsord du tømme lommene – uansett om det kommer til fem eller femti, du don &'; t slutte å telle. Med denne gaven, du klask ned pannen på bakken og utbryte – O Sadhuji! O Guruji –! Eller andre slike skjellsord hvis noen. Han &'; s sa — Mitt barn, jeg ønsker deg alt det beste. Du &'; ll har all hell. Sikkert, du &'; ll har. Der! Ikke før hadde jeg hører dette, mitt eget hjerte rant over med glede. Slike menn er helgener og vismenn. Det de har sagt er bundet til å skje. Nå som &'; ll dømme hvem

Nei!. av ord – 472

Devotion på Math (tre)

Den såkalte troende eller sannyasi også tenkt – så jeg &'; ve gjort fyren ned. Husbonden tenkte – her &'; s fred for meg. Arbeidsløse mannen og dagdriver tilhører også den samme måten å tenke på. Der! Den sadhu har sagt sånn. Så det &'; s bundet til å skje. Sier dette, de sitter stramt i sin jobless tilstand. Tilsvar en husmor sier — Pish! Måneden er trukket til en slutt, og penger kjører kort. Underskuddet kan komme til noe 50-100. Du &'; ve vært iført en katt &'; s eye en korall. Hva godt har det brakt til deg? Husbonden vred og sa — Ah, What &'; s der for å bekymre seg for. Guden-mannen har sagt, hasn &'; t han? Jeg kommer til å ha en heldig sving, en heldig sving. Med dette, han igjen fingrene hans katt &'; s øye eller korall og bøye seg ned til bakken.

Alas dere sinnsforvirret en, /hvordan finner du sannheten her! /Det du ser, er grunn /blottet for sunn fornuft.

Dette er måten ting blir akseptert av folk. Begge partene fortsette å leve som dette. Det er ingen ende av raseri og spenning på den delen av dette partiet. Den andre parten heller ikke kjøre kort av fargestoff å farge deres hellige kapper.

I sannhetens navn bare
Illusions vil gå på varig.
Som for deg, jeg vet, etter Det &'; s. ikke fred noe sted
bare igjen og igjen
I hjemmene til de trengende og nødlidende
A hyl vil gå opp —
Alas, Gud! ! Hvordan kunne dette skje
Hvordan kan jeg fortsette med dette livet, etter Fortell meg vennligst
Bak hver cry
Han &';. Ll smile og rolig si –
skal du ikke klarer å gjenkjenne meg Jeg vet, etter jeg var der i dig
Så hvordan skal jeg skylde

La saken falle her.?; det &'; s, men alt vel

Nei.. av ord - 301
.