Hvordan kan vi elske Hvis vi ikke liker Ourselves

Uansett hva vår ånde bøyd —?, Og selv om vi ikke har noen form for "åndelighet" som sådan, men er ateistisk og abonnere på et humanistisk syn på mennesket – Noen av oss vil være uenig med ideen om at vi burde elske andre.

Ideen om å elske hverandre er ganske universelle. Men når du ser rundt om i verden, er det ikke i det hele tatt en veldig kjærlig sted. Så det er et avvik sted mellom det vi sier vi tror og hva vi faktisk gjør

Her er et spørsmål som kan begynne å få på dette avviket.

Hvis vi skal elske andre, hvordan kan vi gjør det med mindre vi først elske hvem vi er som person?

Vår evne til å elske en annen person avhenger av om vi elsker oss selv. Hvis du bare tenker på det, har det å være på denne måten, fordi vi ikke kan gi bort det vi ikke har.

Men i hverdagen, så mange mennesker jeg kommet over ser ikke ut til liker selv hvem de er, enn si virkelig elsker seg selv – og dette gjenspeiles i hvor ukjærlig livet er for så mange av oss på denne planeten

Faktisk har det vært en hundre år lang tabu på kjærlig. selv i store deler av verden. Spesielt i Vesten, har vi lært at vi er feil, som vi burde føle seg dårlig om oss selv. Men selv i Østen, ble folk fortalt at de burde sette andre først og føler unnskyldende om seg selv. I så mye i øst, er det et hierarki som definerer folks "verdt". Følgelig massene av mennesker føler meg ganske verdiløs, noe som gjenspeiles i deres situasjon. De satt opp med å bli behandlet som om de var forferdelig dårlig.

Ideen om å faktisk akseptere oss selv, det å like oss selv, og selv elsker oss selv egentlig ikke har vært utbredt i den menneskelige arter i det hele tatt. I kultur etter kultur, har vi blitt fortalt i årtusener at det er galt å sette oss selv først, galt å ønske å fremme oss selv, galt å tenke på oss selv høyt.

Vi har vært en art pepret med selvtillit tvil . Vi har vært plaget med en mangel på egenverd. Vi har lidd sterkt fra ikke følelsen godt om oss selv.

I dag, noen ikke kjøpe denne "sette ned på oss selv" lenger. Ikke bare humanister, men kirker som Unity, New Thought, Science of Mind, og mye av feltet av psykologi — ikke å nevne noen østlige måter å tro –. Fortelle oss at vi burde verdsette oss selv

I stedet for se menneskeheten som onde, som undervisning av arvesynden har lagt vekt på, disse tradisjonene foretrekker å se oss som skapninger som er en "work in progress." Noen til og med gå så langt som å fortelle oss at vi er

Nå her er noe som er egentlig ganske overraskende når du tenk det for bare et øyeblikk "perfekt akkurat slik vi er.":

Enten du er i leiren som mener vi er fundamentalt feil, selv "syndig", hvis ikke downright onde, eller om du er i leiren som mener vi er helt fint, og trenger å akseptere oss selv, i begge tilfeller virkeligheten er forskjellig fra hva vi sier vi tror om oss selv

La meg ta den andre gruppen første —. de som tror vi er helt fint. Som jeg snakker med folk som gjør et slikt krav, er det tydelig at det i realiteten – uansett hva de kan si om å være "perfekt" eller om "å akseptere oss selv" og "kjærlig selv" — mange ikke engang liker seg veldig mye , og absolutt ikke liker livet som det er akkurat nå mye i det hele tatt.

Avviket mellom det vi sier vi tror, ​​og hva vi faktisk føler og opplever, er dokumentert på alle måter vi er stadig "arbeider på oss selv."

Uansett hvor jeg snur, folk – uansett hva de kan si – prøver på en eller annen måte å "fikse" seg selv, føler seg bedre om seg selv, plukke seg opp. Ja, jeg er inkludert de som tro forteller dem at de er "allerede perfekt" og "trenger ikke å fikse."

Du skjønner, på et dypt nivå, vi egentlig alle vet at det er noe bare en litt "off" —. at når vi er ærlige med oss ​​selv, vi faktisk har noen områder av livet vårt at vi ikke er fornøyd med

La oss nå vende seg til den første gruppen jeg nevnte, bokstavelig talt milliarder på planeten vår som tenker på seg selv som "syndig", eller noe av den slags, og som ville fortelle deg at å elske deg selv, føler seg godt om deg selv, og spesielt markedsføre deg selv som er galt og "stolte".

Ville det overraske deg å høre at denne gruppen, som består av de aller fleste mennesker, faktisk elsker seg selv – selv om de ikke føler seg godt om seg selv og, faktisk, tror de ikke burde føle seg godt om seg selv
?

Beviset er lett å se. Bare begynne å sette noen ned, fortelle dem hvor verdiløse de er, hva et rot de er, selv hva en katastrofe de er. Noe stiger opp i dem i protest!

Det finnes unntak. De som føler virkelig dårlig om seg selv kan tårer og unnskyldende enig med det du sier om dem. "Ja, jeg er en forferdelig person. Jeg er fryktelig. Jeg er en total fiasko."

Men når alt dette er over, svarer noe i slike personer, "Men jeg virkelig prøver , og jeg gjør så godt jeg kan. Og jeg ønsker å forbedre og gjøre det bedre. Jeg har vært på denne måten hele mitt liv, og jeg hater å være på denne måten! "

Det du hører er den stemmen til egenkjærlighet. Personen egentlig ikke føler dette forferdelig om seg selv – de bare ikke tør ikke føler forferdelig om seg selv, fordi dette er hvordan de lærte å føle om seg selv når det vokser opp. De tror de er ment å føle forferdelig om seg selv. "Er ikke det hvordan en" synder "skal føle?" de ville si

Faktum er, på et dypt nivå —., og alle våre oppfatninger til side – ingen av oss kan bidra til å elske oss selv. Samtidig kan ingen av oss hjelpe følelsen feil!

Så hva er det som skjer her?

Vel, det er feil vår forståelse av oss selv, uansett hvilken leir vi er i. Det er vår tro som er problemet.

Nå ønsker jeg å si noe som kan virkelig overraske deg:

Svaret på dette dilemmaet, for begge gruppene, er en forståelse av en del av vår menneskelige tilstand som de gamle kalte "originale synd. "

Nei, jeg snakker ikke om noe som går videre i genene våre, snakker ikke om sex blir" skitne ", og ikke snakker om noe iboende galt med oss.

Alle den slags tenkning er en forvrengning av hva ideen om arvesynden er egentlig alt om. Det har blitt forvrengt i århundrer, spesielt takket være innflytelsesrike figurer som St. Augustine, biskop av Hippo i Nord-Afrika i det fjerde århundre, som hadde noen store seksuelle hangups at han først handlet ut som en libertiner og senere som den originale medlem av den "Moral Majority."

Læren som har vært grunnfjellet i den kristne tradisjon ikke oppstå uten grunn. De reiste seg for å ta opp noe som de tidlige etterfølgere av Jesus skjønte var et problem vi trengte å se på fordi det er noe som skjer universelt.

I ukene fremover, hver søndag denne kolonnen vil ta en titt på de viktigste læresetningene kristendom ned gjennom århundrene, som viser hva problemet de reiste seg for å ta opp, og hva de egentlig mener når forvrengning av århundrer er fjernet fra dem.

En slik undervisning er ideen om at menneskeheten er syndig, og at dette syndige tilstand er noe vi er født inn i. Men hva Jesus og hans etterfølgere forstått om dette er veldig forskjellig fra hvordan de fleste har forstått det

Vår "arvesynd" er ikke at vi tror på oss selv, fremme oss selv, føler seg godt om oss selv –. Som er hvordan det er vanligvis blitt sett, som om dette var liksom "stolthet".

Vår opprinnelige synd er at vi ikke tror på oss selv, ikke elsker oss selv, ikke engang liker oss så mye.

Grunnen til at vi kaller det "opprinnelige" er at det er ikke noe vi forårsaket, men en tilstand som eksisterte før oss og har senere smittet oss.

Å tro på oss selv har vært et problem for våre arter helt siden vi krysset grensen inn i selvbevissthet, som Ernest Becker viser så dyktig i sin Pulitzer Prize-vinnende psykologisk studie The Denial of Death. Angst om oss selv er bygget inn i selve innholdet av vår eksistens

Alle av oss, uten unntak, har "savnet merke" når det kommer til oss selv –. Som er nøyaktig hva det gamle ordet "synd" betyr. Det er et begrep som brukes i bueskyting. Du går glipp av blinken. Hos mennesker, betyr det vi ikke klarer å være de fantastiske skapningene vi er. Vi bommer for å være refleksjon av guddommelige herlighet, som er det vi er ment å være.

Hvorfor har vi et slikt problem kjærlig, og selv er fornøyd, selv?

Fordi fra øyeblikket vi ble unnfanget, begynte vi å bli smittet av alle de negative vibes av verden der vi skulle gå inn, som begynte å påvirke oss selv i vår mors liv (som vitenskap er i dag klart viser oss, med studier av hvordan et foster reagerer til sin mors opplevelser, følelser, sinnstilstand, kroppens kjemi, og så videre)

Du og jeg er fantastiske skapninger –. henhold til jødisk-kristne tradisjon, spitting bildet av Gud. Men vi kommer inn i en verden som ikke er veldig bevisst, oppmerksom, og der de som er her, og vil heve oss er dypt bekymret for seg selv.

Resultatet er at vi ikke vokser opp veldig bevisst av vår sanne vesen eller veldig klar over våre evner. Vi ser oss selv i en svært begrenset, fattig måte. Så vi lever liv som er mindre enn vi er i stand til.

Det er ikke noe iboende feil om oss. Det er bare det at vi alle, i varierende grad, tror vi er utilstrekkelige —., Og hva vi føler om oss selv, vi lever ut, uansett hva vi sier til oss selv, noe som er grunnen til at verden er så rotete

Vår opprinnelige synd er at vi lærer av våre starten at vi ikke er i orden, er ikke god nok, er ikke akseptabelt. Så vi lever på denne måten
.