Selvrealisering og den fundamentalistiske Challenge

Religion tanke er rotete med påstander om overlegen kunnskap og direkte tilgang til Gud. Uttalelser og jernkledde garantier om hva som utgjør sannheten, og i sammenheng med sine konkurrenter, usannhet. Denne stadige uenighet og debatt om hva sannheten egentlig er fører mange enkeltpersoner til å stille spørsmål ved hva de mener i første omgang.

Det er vanlig å se at en bulk av folk ikke skjønner eller forstår forskjellen mellom det som er ' antas 'til å være sant, og det som er "kjent" for å være sant. Den tidligere stammer fra mening, fra myten, og selvfølgelig fra personlige eller såkalte erfaringer fra "andre" folk; det kan være begrunnet så ganske enkelt at en tro er en avsagt kronikk av historie og sett gjennom øynene og andres erfaringer. Den viten kommer fra å oppleve det direkte.

Det moderne mennesket for det meste, har blitt sterkt påvirket av religion og har erkjent dette som den rette måten å leve eller sannheten. I tidligere tider, samfunn kreves disse strukturene for å gi mening til deres verden og for å overleve og arbeide funksjonelt sammen. Men noen fundamental tilnærming i livet, enten det er religiøst eller noe annet for den saks skyld, er begrenset, og trenger å utvikle seg videre. Bevis på dette er vist med oversvømmelse av nye måter å gjøre ting som deretter konfrontere de eksisterende paradigmer og felt av tanken.

Den kristne kirke og de ulike fraksjonene som har kommet ut av det i løpet av de siste tusen årene eller så , er et godt eksempel på dette. Vi ser dette over hele verden akkurat nå med de blodige konflikter og religiøse kriger som synes å dukke opp daglig i våre medier. Ytterligere komplikasjoner oppstår når vi ser religiøse fraksjoner innenfor store religioner utbryte de representerer sin tro eller trossystem ennå synes å motsette seg den grunnleggende forutsetningen for læren innblandet. Komplikasjoner gjort når sannheten til slutt blir utvannet med behovet for å være rett og hellig.

Den vare som er merket sannheten da, hvis redesignet eller lindret til den sterkeste eller mest innflytelsesrike, er ikke derfor fundamentalt sannheten er det? Det gjenstår å dette øyeblikk en vedvarende kjøring av mange sittende krefter som er å opprettholde sin fremtredende posisjon i å være de espousers av sannheten.

Så hva skal vi gjøre med dette? Gjør vi ser dette som en mulighet til å gå bort fra disse mangelfulle grunnleggende tilnærminger, eller skal vi bare godtar de reviderte forutsetninger av de makter det? Å være klar over at du ikke er klar over fakta er et utgangspunkt. For å begynne å være klar over fakta er en ytterligere progresjon av å finne hva det er som er sannhet for deg.

Da søker sannheten man bør alltid være årvåken på hva som menes un-sannhet også. Dette betyr å være åpen for leting og mulighetene i livet som bare er der for dem som har lyst til å finne dem.

Mange store religionene er ofte pakket inn i frykt basert sikkerhetsmekanismer som avskrekke troende fra å stille for mange spørsmål. Skal selv begynne å infiltrere hemmelighetene innenfor disse strukturene er noe som ikke er oppnådd med hell av mange i det hele tatt Overlevelsen av disse paradigmer og deres pågående relevans i en moderne verden er avhengig av det. Og det er der vi har vært vitne til noen av de mest uheldige episoder i menneskehetens historie.

Det er den rettferdighet og utrolig selvtillit overbærenhet av disse paradigmer som sørgelig holder tilbake ikke bare de troende i sine rekker, men befolkningen som helhet.

Hvor ironisk er det at på en planet med tusenvis av ledere ser vi så lite ledelse i slike spørsmål. Inntil den dagen vi kan ærlig og sammenhengende diskutere åndelighet og religiøse spørsmål med et mer inkluderende og anerkjennende tilnærming for alle parter, vil vi fortsette å vansmekte i dypet av ego basert paradigmer som fortsetter å holde oss tilbake individuelt og som art. < . br>