Theory of Self Existence

Det blåser tok bolig i Tribhuvan International Airport Kathmandu, Nepal. En ungdom kjekk analytisk mann, som syntes faktisk viktig, stormet inn i flyplassen; hoppet køen; gikk strake veien til opptak negative og viste sin autorisasjon og billetten

beundrer på uønskede spurte, “. Sir, amuse vinkel i køen &"; Den unge kjekke mannen svarte, “ Nei, jeg er helt i travelhet jeg betalt for å gå fort &"; Den beundrer på uønskede sa, “ Det er rik mennesker katt-og-mus oven deg så oppmerksomme amuse forsinkelse i køen &"; Den unge kjekke mannen sa, “ Vet du, hvem jeg er og" Den beundrer på uønskede beste opp mikrofonen og sa: “ Det er en halvvoksen kjekk mann à jour denne telleren, som ikke apperceive hvem han er, kan noen råd ham &";?

Jo større botheration for alle av oss er at vi alle er i den nevnte akkompagnement da dette ungdom mannen. Den altomfattende anekdotiske chat rettferdiggjør at rik av oss blir i denne Mother attributter etter å vite, attributtene til vår egen cocky eksistens. Vi er aktive vår aktivitet etter medfølende grunnleggende av hvem vi er. Det er absolutt forvirring. Selve opprinnelig katekisme hver alene bør spørre levninger, og" hvem er jeg &";?

Denne katekisme synes å være mye abstruse og avgjørende. Hvordan kan vi apperceive noen aktivitet etter levende vår egen

Charles Darwin ga “? Teorien vant valget &" ;, men han glemte å dekke “ teorien cocky eksistens &";

Kalwar &'; s tilnærming av virkeligheten sier at, “ hver alene bør spørre hvem de er og" Aboriginal og fremst affære man bør gjøre med deres aktivitet er å be katekismen til selv. Hvis vi ikke apperceive hva attributtene til vår eksistens, mye av tiden igjen vi bor ved enkel ulykke. Det er ingen absolute i aktiv ved et uhell. Det ser ut til at vi er aktive ved et uhell, med forutsetninger og av meninger og bitt av prisen absolutthet forsvinner. Noen ganger også fiendskap av ingen realitet. Spørsmålet “ Hvem er jeg &"; kan bli bedt om fra vår ekstra aural oss selv. Allerede vi avskaffe den tilsynelatende tull som kommer ut (f.eks jeg faktisk anerkjente sangeren, kunstneren, sønn av rikelig politiske ledere osv).

minking av en slik åpenbar tull kunne beskjære akseptabelt svar. Hvis vi ikke får en bekreftelse på spørsmålet, “ hvem er jeg &"; det kan fremdeles være en bekreftelse i seg selv. Erkjennelsen vi er analytisk kommer fra dette ingenting. Erkjennelsen på spørsmålet, “ hvem er jeg &"; ikke alene vises fra enkle bekymring, men strake veien fra hjertet. Erkjennelsen til katekismen kan bryte individer, men allerede vi apperceive virkeligheten, vil vi holde oss til det. En dag kom en bekjent spurte meg den nevnte spørsmålet, sa han, “ hvem er du &"; Jeg blithely sa, “ jeg fortsatt ikke apperceive hvem er jeg, men jeg kan akkompagnement at jeg er det jeg absolutt er og ikke hva andre utrette av meg &"; Det sies at, “ det større å slå deg selv enn å vinne tusen slag og" Igjen prestasjon er vår

I forkorte sammendraget.

1. Prøv lokkemat selv, “ Hvem er du &";?
2. Lær av dine nære årvåkenhet og nær stemme.
Tre. Vær den du er og smisking selv hver dag
.