Svare med Compassion

Som vi overgangen fra Days of Awe i feiringen og uttrykk for takknemlighet under Sukkot og Simchat Torah, og selv i den nasjonale ferie av Thanksgiving der som en forent nasjon vi takke Gud for velsignelser vårt land, jeg kan ikke hjelpe, men reflektere over noen av de utfordrende hendelser som året 5771 kom til en avslutning. Jeg tenkte på dem i min vedtak for det nye året, og jeg tenker på dem nå som jeg prøver å holde liv i de velsignelser Gud har plassert før meg.
Hendelse som slår meg mest er fryktelig historien om den tapte unge gutten som ble plukket opp av en skremmende syk mann, og som ikke overlever møtet. Jeg kan ikke hjelpe, men lurer på om hvor mange andre mennesker som kunne ha tilbudt å hjelpe denne gutten, men gjorde det ikke. Så, jeg lurer på om meg selv. Jeg har blitt så vant til det daglige liv og min rutine som jeg ikke kan avbryte dagen min når øyeblikket oppstår å legge merke til en annen i nød? Enda viktigere, jeg har lært mine barn å oppføre seg med godhet og medfølelse at vi alle liker å stolte på?
Det er mange muligheter i den jødiske verden for utdanning, studerer Torahen, og gjør mitzvot. Det er mange sosiale handlingsprogrammer med muligheter til å frivillig i samfunnsbygging og hjemløse, og tzedakah prosjekter hvor vi skaffe penger eller besøke eldre i sykehjem. Men det er fortsatt et viktig element som må identifiseres, utviklet og styrket. Det er vår aktiv medfølelse.
Out tradisjon lærer at akkurat som Gud er barmhjertig og medfølende, så skal vi opptre med nåde og barmhjertighet. Høres enkelt nok, men jeg lurer bare på hva det egentlig betyr? Jeg møtte nylig en ung mann som fortalte meg om et interessant møte. Han var på en samling for en jødisk kulturorganisasjon holdt i et område hvor det var få, om noen, jødiske familier. Det ble holdt i den ene jødisk kvinne &'; s hjem de kunne finne. På slutten av programmet eieren av huset bedt om å få snakke med den unge mannen. Det synes barnet hennes hadde gjort et valg som ikke var forenlig med kvinnen &'; s forståelse av jødisk praksis. “ Hvordan kunne barnet mitt gjøre dette &" ;, hun ønsket å vite. Den unge mannen svarte henne om hennes separasjon fra det jødiske samfunnet, og hun ble rasende. Det var egentlig ikke noe akseptabelt svar at han kunne ha gitt henne.
Bortsett fra én. “ Det høres ut som dette er veldig oppskakende for deg &" ;, han kunne ha sagt. Høring hennes smerte, reagerer med medfølelse, dette svaret ville ha gjort henne til å føle noen forstår og noen bryr seg. En medfølende respons betyr å lytte til følelsene og personen &'; s dypere behov for å bli elsket og tatt vare på. Neste gang du hører en annen person forteller deg sine woes, prøv å lytte til sine følelser og reagerer med medfølelse. Hvis G-d kan gjøre det, så kan vi
. &Nbsp!;