Den Satisfaction of Living Simply

For mange år siden jeg levde et komplisert liv. Jeg hadde en Porsche, en vakker kone, tre barn, en Tudor hjemme i en posh forstad Cleveland, og alle regninger og hodepine å gå med det. Og selv om jeg hadde det gjort, noe alltid syntes å mangle uansett hvor bra det ble.

Innen to år etter å leve denne amerikanske drømmen i atten år, fant jeg meg selv i stekende 1981 Sørøst-Asia i midten av jungelen i en 6 &'; av 6 &'; umøblert hytte (bare en bart gulv) omgitt av slanger, skorpioner, og alle slags gjennomsnittsgnagerne som trodde jeg var lunsj.

Jeg ble tilbudt bare ett måltid om dagen, og det var svært grov mat som består av klebrig ris, bananer - og alt annet landsbyboerne Saw flytte på bakken den dagen

Min garderobe var enkel også, tre kapper; en ytre kappe, en indre kappe og en øvre kappe, og et par flip flops.

Såvidt personlige eiendeler går, hadde jeg en barberhøvel, en halv gammel blikkboks å varme litt vann over et stearinlys til barbere med, en tiggerskål å gå på almisser rundt og spise ute av mine hender (uten kniv og gaffel), en nål og tråd for å reparere mine klær, og en liten sil å stamme insekter ut av drikkevann. Anmeldelser

Jeg hadde også en paraply, en skulderveske, og en vannkoker

jeg drakk min urin for medisin da jeg kom ned med feber, og sov på en ¼. &'; bambus matte på bart gulv med et myggnett gjemt under.

Og jeg var glad, den lykkeligste jeg noen gang hadde vært i mitt liv

. Det er en følelse som er helt ubeskrivelig når du er villige til å ofre ikke bare dine eiendeler og relasjoner, men ditt liv, for det du vet er sant. Og det er også en tilfredsstillelse å vite at det er ingenting igjen å tape. Jeg hadde mistet alt, fra en normal perspektiv, men fant alt

Jeg husker lå i min lille hytta med min første dårlig feber; Jeg tror det var tyfus, for dagen og dagene. En munk ville komme inn med en skål med mat og litt vann hver morgen spør hvordan jeg var. Og jeg var i orden. For første gang i mitt liv, kan jeg si at jeg ikke var &'; t bekymret for å være syk i det hele tatt

På dette punktet, ingen var avhengig av meg for noe.. Jeg hadde ingen ansvar. Jeg var en praktiserende buddhist munk, matet av de thailandske landsbyboere som et tegn på respekt for en som hadde vendt ryggen til et behagelig liv i Amerika til å risikere livet sitt oppnå opplysning.

Min meditasjon også hadde avansert til det punkt hvor frykten for døden både smerte og var ikke lenger er relevant. Jeg hadde kommet til et punkt i tillegg til disenchantment med alle pynt av verden, fristelser så å si.

Så hva var det å være redd for? Jeg gjorde &'; t frykte døden, jeg gjorde &'; t frykter skille fra sine kjære eller skille fra mine magre eiendeler. Jeg gjorde &'; t frykter fremtiden for jeg hadde sett det, og det var ikke redd i det hele tatt. Jeg kunne fredelig ligge i min hytte og enten få godt eller dø. Det gjorde &'; t gjøre noen forskjell

slike opplevelser, liv og død erfaringer, endre en person &'; s. Tankene. Sinnet blir så raffinert at det faktisk har makt til å endre DNA. Slike bevissthet skift kan ikke være relatert til av vanlige folk i arbeidslivet -. En helt annen tilværelse fylt med stress og frykt

En liten meditasjon nå og da, selv med den travleste folk vil gå langt Måten å nøytralisere frykt. Sinnet vant &'; t reagerer så sterkt. Det vil bremse ting ned litt, slik at du kan se klarere.

Også når sinnet bremser ned, finner den seg ikke fullt så fanget opp i ting eksterne til seg selv. Som et spørsmål om faktum, synes det er fullstendig i seg selv. Det er noe i tankene, hvis sinnet har en halv sjanse til å utvikle den, noe som vil forbinde med noe mye dypere enn det som synes opplagt for normale mennesker.

Dette er den forbindelsen som begynner å endre DNA, endrer det fra klipperen og shaker av vår være å bare maskinvaren i datamaskinen, som er hva det er. Det er ikke oss. Hva er egentlig oss er bare begynnelsen for å bli oppdaget.

Og at oppdagelsen åpner 90% av hjernen som vi aldri tilgang, et funn som begynner en prosess med evolusjon. Når sinnet fanger på denne enorme eventyr i seg selv, verden og alle dens problemer smelte bort.

Hvordan kan et sinn som denne live av seg selv i en skog, og være helt fornøyd? Jeg kan vitne om at det kan. Hvordan kunne det ikke
 ?;