Buddhist studie: Retningslinjer for å være en god person del 1

Den buddhistiske “ Retningslinjer for å være en god person &"; ble skrevet av gamle kinesiske vismenn. Det vil være åtte deler til denne studien så hvis du ennå ikke har abonnert på kolonnen her kan du ta deg tid til å gjøre det. Bare finne abonnere knappen nær forfatterne bilde og klikk på den, vil ingen spam hjemsøke e din vi lover. Hver gang en del publiseres så vil det automatisk varsle deg på e-post. Den buddhistiske “ Retningslinjer for å være en god person &"; lærer oss standarder for å være et godt menneske.

Først lærer oss å respektere og elske våre foreldre, og for å være snill mot våre brødre og søstre. For det andre lærer det hvordan du samhandler med folk og hvordan du skal gå om våre daglige oppgaver riktig. Den lærer oss også å være den type person som noen og hver og en kan stole på. Videre det lærer oss å elske alle levende vesener og å holde selskap med slag, dydige mennesker.

Etter å ha lært hvordan du gjør alle disse, kan vi utvide vår kunnskap ved å studere kunst og litteratur som går utover vår horisont . I buddhismen har det ingen betydning hva din alder eller status er i livet, vi har alle foreldre, og vi vil holde disse foreldrene for dette livet om de er i live eller ikke. Og i buddhistisk når en forelder dør det er riktig å minnes dem i sorg etter tre strake år, og å aldri glemme årsdagen for deres død.

Husk dem i sorgen betyr ikke at vi blir deprimert og bo på den måten, det betyr bare vi holder sine bestått i forkant av vårt sinn og kanskje gjøre noe for å huske dem fra tid til annen. Den første delen av denne studien vil være:

Respektere og kjærlig våre foreldre hjemme

-Når våre foreldre ringer oss, bør vi svare dem med en gang
-Når de forteller oss. å gjøre noe, bør vi gjøre det så raskt som mulig.
-Når våre foreldre instruere oss, bør vi lytte respektfullt.
-Når de skjelle oss, bør vi oppriktig akseptere hva de sier.
-Vi bør sørge at våre foreldre er varm om vinteren og kjølig om sommeren.
-I morgen skal vi hilse på dem og vise dem at vi bryr oss. Om natten, bør vi sørge for at de hviler komfortabelt.
-Før Går ut, skal vi la våre foreldre vet. Når vi kommer tilbake, skal vi fortelle dem at vi er tilbake.
-Vi Bør føre en rutine liv, og vi bør ikke være i stadig endring vår sjel i det vi gjør.
-Selv Når en sak er trivielt, vi bør ikke handle uten tillatelse eller bare gjøre som vi vil. Hvis vi gjør det, så er vi ikke lenger en pliktoppfyllende barn.
-Vi Skal ikke skjule noe besittelse, uansett hvor lite, fra våre foreldre. Hvis vi gjør det, vil de føle seg såret.
-Når Noe behager våre foreldre, og er riktig, bør vi prøve vårt beste for å gi det for dem.
-Når Noe displeases våre foreldre, vi skal fjerne den.
-Hvis vi skader oss selv, vil vi gjøre våre foreldre bekymre deg.
-Hvis vi ikke gjør noe un-dydige, de vil føle seg skamfull.
-Når våre foreldre elsker oss, er det lett å være respektfull og kjærlig .
-Når de ikke elsker oss, respektere og elske de midler vi har en edel hjerte.
-Hvis våre foreldre gjør noe galt, bør vi oppfordrer dem til å endre. Gjøre det med en slags uttrykk og omsorgsfull stemme.
-Should Våre foreldre ikke godta våre råd, prøv igjen når de er i bedre humør. Hvis de fortsatt ikke lytter, vil vår oppriktige tårer vise dem hvor dypt vi bryr oss. Skulle de bli sint på oss, ikke holde det mot dem.
-Når Våre foreldre er syke, bør vi sørge for at de tar den rette medisin.
-Care For dem natt og dag, og ikke la . dem alene
-For tre år etter vårt moder &'; s pasninger, bør vi minnes dem i sorgen
-Vi skal leve enkelt og ikke pryder vårt hjem.. Unngå merry-making, kjøtt og alkohol
-Vi skal arrangere vårt moder &';.. S begravelse på en forsvarlig måte
-Vi bør alltid hedre dem som om de var fortsatt i live, og spesielt på årsdagen for deres død, kommer dem med et oppriktig hjerte.

Noen ganger den vanskeligste delen om å være buddhist er igjen moralsk, og riktig i det som Buddha lærte var den rette måten, den dydige vei og veien som fører til opplysning. Foreldre i dag kan være uvitende og når barnet ikke er på samme side som den overordnede ved å vokse opp, kan det føre til noen ganske tøffe saker. Spesielt for amerikanske familier som har barn som er i en tro eller levemåte og foreldre som er av en annen måte.

Dette kan føre til at noen hodet bunting og noen ganger harde ord kan bli kastet frem og tilbake. Som buddhist må vi avstå fra disse tingene, men det er mulig. Vi må være større velvære og viser den andre siden at det er en bedre måte enn det som er av verden, hvordan de håndterer konfrontasjoner. Så ved å følge disse retningslinjene vil du bli bedre selv og viser dem rundt deg den riktige måten

Fortsett å lese om Examiner.com: Buddhist studie:. Retningslinjer for å være et godt menneske del 1 - National Zen buddhisme | Examiner.com http:. //www.examiner.com/zen-buddhism-in-national/buddhist-study-guidelin ...