Bevis på Spirit, del 3

Først når du føler deg (til en viss grad) din Spirit &'; s nærhet til deg, din Ånd &'; s nærhet til deg, Its inseparability fra deg, kan du bli guidet av det. Det &'; s en ubeskrivelig følelse som faktisk er mer enn bare en følelse; det kan mer treffende defineres som en vite
-følelsen. Og lære å identifisere det når det skjer kan du filtrere ut de illusjoner som normalt dekker til din uoppløselig forbindelse til den høyere delen av deg selv, din ekte natur, din Ånd. Når du reiser gjennom din indre verden ha etterretning denne vite
-følelsen, skrittene dine begynner å bli bestilt. Gjennom denne høyere følelse begynner du å være i stand til å skjelne hva, i deg selv, du må Teardown; og hva, i deg selv, må du holde liv for å pleie deg selv for å tillate større og større grad av åndelig opplysning å strømme gjennom deg. Og jo større mengde Spiritual belysning som strømmer gjennom deg, jo sterkere vil du fornemme dette vite
-følelsen; og sterkere din oppfatning er av denne vite
-følelsen, jo mer organisert skrittene dine vil bli.

Dette vite
-følelsen er faktisk alltid med deg i større eller mindre grad. Men bevisst erkjennelse av denne vite
-følelsen kommer når du begynner å føle en viss følelse av “ der &"; i deg selv din Ånd bor. Men “ der, &"; i denne sammenheng, er ikke et sted (som i stedet), men en tilstand av å være.

Din Ånd er at en del av dere som vitner. Det er den delen av deg som observerer og vurderer dine tanker; observerer og vurderer dine følelser; observerer og vurderer kroppen din; observerer og vurderer dine erfaringer; observerer og vurderer hver hendelse som er brakt til bevissthet, og hver liten bit av informasjon du blir utsatt for. Ånden er witnesser. Du
(som Spirit) observere svingninger og endringer som skjer rundt Du
, men Du
er ikke disse svingningene eller endringer. Du
er over endringen. Du er over alt midlertidig eller forbigående. Livet er forandring, men Du
(som Spirit) er mer enn livet; Du
er utenfor livs. Livet utgår fra Spirit.

Livet er dansen for endring og transformasjon drevet av den umettelige indre trang eller ønske av Ånden. Det er Creative Will av Ånden alltid på jobb. Livet er den evigvarende syklus av fødsel, vekst, nedgang, oppløsning og gjenfødelse som er stadig på jobb; sirkelen av liv (som det var). Livet er overalt. Det finnes ikke noe slikt som døden. Døden er bare ødeleggelse eller oppløsning av en form som det bestemt form; Men essensen (Ånden) som gjennomsyret form forblir “ uendret i sin indre aspekt, til tross for utallige tilsynelatende endringer i sin saklige former &"; “ Som i tilfellet med den menneskelige kroppen etter sjelen går ut … (Ånden er urørt, uendret ved denne overgangen, og fortsetter med å ta en annen form, og selv kroppen selv, etter at sjelen har forlatt det …) er så mye live etter døden som i løpet av livet til den personen, aktiviteten til delene er langs linjene av oppløsning i stedet for bygging i så fall &"; - Yogi ramacharaka s Gnani Yoga
. Se hvor du vil, er livet til stede overalt. Det er ikke noe sted i universet blottet for liv. Nothing ikke eksisterer; alt er og kan aldri slutte å være - dette er Ånd. Livet er kaleidoskop av former antatt ved Ånden. Ånden er vel som alle uttrykk for livets kilder, og er det eneste vitnet til alle slike uttrykk.

Stopp nå, og ta deg tid til å gå i deg selv og gi vederlag til noe. Plukk alle fag du vil, er den eneste kriterier som det ikke være en oppskakende gjenstand for deg. Kanskje du &'; ll ønsker å vurdere et nærliggende objekt, en fredelig minne, pusten din. Alt du vil, bare ta en liten stund å tenke på det, så komme tilbake.

Du &'; ll se at du vurdere din omtanke, vil tanker dukker opp; kanskje til og med følelser som er født ut av de tanker og fysiske fornemmelser født ut av disse følelsene. Men legg merke til at du er i en posisjon til å observere alle av disse forekomstene (dine tanker, dine følelser og dine fysiske opplevelser). Du holder dem bortsett fra deg selv som du gir dem din oppmerksomhet. Det kan sammenlignes med å se i et speil i at man ikke kan være både det som blir reflektert, samt refleksjon. Du kan ikke være både Observer og det som er observert. Du kan ikke være både Vurdere og det som er vurdert. Du kan ikke være både Witnesser og det som er vitne. Tenk på det, når du flytter hensyn til noe annet og din tanker endring, og følelsene dine forandrer seg, og de fysiske fornemmelser du opplever endring – won &'; t du fortsatt være den samme du da at du er nå? Aren &'; t Du samme Du
uavhengig av den aktuelle tanken på at du gir din oppmerksomhet til, uavhengig av den spesielle følelser kan du føle når som helst, uavhengig av hvordan kroppen din endringer. Hvis Du
er de samme Du
uavhengig av disse variablene, så du må eksistere uavhengig av disse variablene; Du
må være over dem. Du må være og er over dine tanker, over dine følelser, og over dine fysiske fornemmelser og fysiske kroppen.

Henry Reed i sin bok Edgar Cayce på Kanalisering Høyere Selv
antyder en lignende meditasjon /kontemplasjon øvelse i å bidra til å legge til rette for Spirit anerkjennelse. Jeg tilbyr det her også fordi ofte kan det være nyttig å uttrykke den samme ideen, på en annen måte. Noen ganger gjør forståelsen enklere. Det er det jeg AM Bevissthet Meditasjon og instruksjonene er som følger:

“ Plukk et ord eller et enkelt bilde som du føler deg komfortabel med å ha i tankene. Når du bestemmer deg på denne fokusere
, konsentrere seg om det, og ingenting annet. Hvis du velger ordet “ glad, &"; bare tenke på det ordet om og om igjen. Hvis du plukket bildet av en ballong, er det bare bilde som i tankene dine, holde utkikk på det, og ingenting annet

Etter at du &';. Har gjort dette i noen minutter, du &'; ll innse at det &'; s ikke lett. Andre tanker og bilder kommer til deg. Ditt sinn distraherer enkelt. At &'; s greit, fortsette å prøve. Når du finner deg selv å tenke på noe annet, bare returnere din oppmerksomhet til fokus …

Nå reflektere over hva som skjedde. Du gjentas (eller sett på) fokus i tankene dine. Fra tid til annen vil du være oppmerksom på andre tanker og bilder. De syntes å springe fra et sinn av sine egne, uavhengig av ditt ønske om å holde fokus. Du &'; d returnere din oppmerksomhet til fokus og overløper trodde ville trekke deg bort igjen. Det var nesten som en tautrekking …

Du var klar over din innsats for å holde fokus, utholdenhet av de strøtanker, og frustrasjonen du følte. Du har kanskje også lagt merke til den mentale kommentaren om prosessen som gikk gjennom hodet ditt.

Nå som du reflektere over disse øyeblikkene, skjønner at du var klar over alt det som det skjedde. Notat, da, at et sted i bakhodet var det et vitne. Det var en stille vitne. Det bare observert. Selv om din manglende evne til å observere kan ha frustrert deg, vitnet opplevde ikke slike følelser; det bare observert alt. Det tok ingen sider i kampen, gjorde ingen kommentar; det rett og slett var klar.

Betyr at bevisstheten synes noe kjent? Isn &'; t det samme bevisstheten som &'; s alltid med deg i bakgrunnen &hellip ;? Vi vanligvis don &'; t betale mye oppmerksomhet til sin tilstedeværelse i bakgrunnen. Vi &'; re opptatt med våre erfaringer, gjør dette, og gjør det. Vår følelse av " I &' ;, av hvem vi er, er skapt fra våre erfaringer med å tenke og gjøre. Men det &'; s egentlig bare litt i forhold til den tause JEG ER
i bakgrunnen. Faktisk denne tause vitne kalles ofte bevisstheten om JEG ER
, eller JEG ER bevissthet
. Det &'; s første nivå av bevissthet av høyere selv. Det &'; s døråpningen å oppleve sannheten i den bibelske utsagn, " Vær stille og vet, jeg, Gud
&';. &Rdquo;

Din Ånd er at jevn tilstedeværelse bak alle endringene som skjer rundt deg; dine tanker (som alltid utvikler seg eller flytter fra ett fag til et annet), følelser (som stadig svinger), og kroppen din (som er i stadig endring). I sentrum av alle disse fluksene er Du
vitne alt spille ut. Derfor Du
er ikke anbefale kroppen din, Du
er ikke anbefale tankene dine, Du
er noe mer. Og at noe mer er det vi kaller Ånd.

Har du ikke føle sannheten i dette, at du er den samme Du
dag at Du
var på seks år gammel? Kroppen din har vokst. Du &'; ve opplevd et mylder av følelser gjennom årene. Mange tanker, preferanser og ønsker har gått gjennom hodet ditt da du var barn. Din forståelse er mer moden (man ville håpe); du er klokere. Men på tross av alt dette skiftende Du
er fundamentalt det samme Du
nå som du var da. Å føle denne sannheten, er å føle og koble til din Ånd. Å føle denne sannheten akutt er å vite at Du
er et evig vesen, å vite at du er usårbar for noen reell (som i faktiske, varig eller permanent) skade. I virkeligheten, Du
er untouchable.

Hvis din Ånd var noe tilfeldig til kroppen eller til hjernen din, så din Ånd vil være underlagt den samme variasjonen som er iboende i både kroppen og sinnet. Men din Ånd er ikke gjenstand for slik ustabilitet. Din Ånd er at konstant faktor som vitner om disse variablene. Dine tanker, følelser og kroppen din er alle instrumenter, eller enda bedre - vedheng - fra din Ånd. Å forvirre din Ekte natur med at av et vedheng ville være som å erklære, “ Jeg er min arm, &"; eller “ Jeg er min pinky tå &"; Og akkurat som det er umulig å komman myndighet over kroppen din fra plasseringen av armen eller plassering av pinky tå; det er umulig å kommandere noen reell myndighet over livet ditt fra hvor som helst annet enn at din Ånd. Ånden er kilden til frivillig.

Tenk over dette:

« Prøv å sette til side (din Ånd) for betraktning! Du kan prøve fra nå til forgår av umålelige av infinities, og du vil aldri være i stand til å sette til side (din Ånd) for vurdering. Du tror kanskje du kan, men litt refleksjon vil vise deg at du er bare å sette av noen av dine mentale kvaliteter eller fakulteter. Og i denne prosessen det er (din Ånd) gjør? Bare å sette til side og vurderer ting. Kan du ikke se at (din Ånd) kan ikke være både considerer og tingen anses – sensor og ting undersøkt? Kan sola skinne på seg selv ved sitt eget lys? Du kan vurdere (Spirit) av en annen person, men det er Din plakater (Spirit) som vurderer. Men du kan ikke, som en (Spirit) stå utenfor og se deg selv som en (Spirit). Så hva bevis har vi at det er en (Spirit) til oss? Dette: at du alltid er bevisst på å være considerer og sensor, i stedet for den vurderes og undersøkes ting – og da har du bevis på din egen bevissthet. Og hva rapporten betyr dette bevissthet gi til oss? Bare dette, og ikke noe mer. &Quot; I Am &'; …

Og så i den endelige analysen, vil du finne at det er noe som nekter å bli satt til side, og undersøkes av (Spirit). Og at noe er (Spirit) selve …

Hvis du var i stand til å sette til side (Spirit) for vurdering, som ville være en for å vurdere det? Hvem kunne vurdere unntatt (Spirit) i seg selv, og hvis det er her
, hvordan kunne det være det
&"; - Yogi ramacharaka s RajaYoga

Ofte vi blir så pakket inn i våre tanker, i våre indre Musikken, i følelser vi føler, i de fysiske fornemmelser opplever vi at vi effektivt vikle oss i disse manifestasjoner av Ånden og miste av syne hvem vi virkelig er. Vi mister oss selv i uroen iboende av disse stadig skiftende manifestasjoner. Og jo lenger vi bo pakket inn i våre tanker, følelser eller fysiske opplevelser, jo mer desorientert vi bli. Vi forvirre oss med personligheten vi uttrykke som er på ingen måte vår virkelige natur fordi personligheten er variabel. Det &'; s den ultimate identitetskrise. Når så mye av vår tid er brukt viklet inn i våre tanker, i våre følelser, i våre fysiske fornemmelser, mister vi av syne vår evige natur, av vår usårbarhet, av vår indestructibility, for vår praktfulle kraft, av den guddommelige gnist i sentrum av hvem vi er. Avmaktsfølelse, frykt, uverdighet og andre slike negative følelser, er alle symptomer på en sjel som lider av en identitetskrise (som er ganske mye de fleste av verdens &'; s befolkningen).

Hvis du gjør en forpliktelse til å være mer oppmerksom på din livserfaring vil du se at dine øyeblikk av klarhet sammenfaller nøyaktig med de øyeblikkene der du var i stand til å gå tilbake i deg selv og vitner turbulensen som omgir deg ; hvor du var i stand til å sentrere bevisste i sin helhet innenfor det nåværende tidspunkt. Enten du &'; re stepping tilbake er en instinktiv impuls eller en bevisst beslutning doesn &'; t saken. Øyeblikk av klarhet kommer når du ikke tillate deg selv å bli fraktet bort med dine tanker, følelser eller fysiske opplevelser. Og øyeblikk av klarhet kommer når du omfavner en ikke-dømmende vitne perspektiv, når du sentrere deg selv i din Ånd. Det &'; s som sentre selv i øyet av stormen.

Din Ånd er den fred som ligger i kjernen av all uro, er det den uanfektet mover. Det er den delen av deg som er Real og dermed uangripelig, konstant, evig og uforanderlig for det er over ebber og strømmer egenverdi av det vi kaller livet. Bevisene for disse iboende kvaliteter av Ånden er laget innlysende gjennom bevisst indre refleksjon og vurdering. Men før vi går videre til noen av disse hensyn, må det bemerkes at erkjenner at witnesser innen du er bare første skritt i å lære å jorde deg selv i din Ånd. Utover enkel anerkjennelse er det vite
. Enkelt anerkjennelse er noe kaldt og upersonlig. Det &'; s vanskelig å holde kontakten med et perspektiv som bare står ved og klokker. Stående bortsett fra ett &'; s tanker, følelser, erfaringer, fysiske fornemmelser, etc. er vel og bra for en liten stund, men før eller senere må vi komme videre med virksomheten til å leve. Og stue involverer bevegelse og handling, og “ får våre hender skitne &"; (så å si). Det er der kjenne
din Ånd hjelper deg med å holde sentrert i det selv når du &'; re ikke holde perspektivet til trofast observatør. Til vet
din Ånd skal så i innstilt med hvem du er at du blir guidet av ditt indre lys til enhver tid, uavhengig av forholdet du &'; re i eller perspektivet du holder. Fordi å være sikker, omfavne din åndelighet betyr ikke at du da blir uninvolved i livet. Det betyr bare at du ser på og tilnærming liv med forståelsen av hva som er virkelig og hva som er uvirkelig, det som er varig og hva er forbigående, hva vil passere og hva vil forbli
.