Oppdage Gud i Gaps

Discovering Gud i hullene
(Vinod Anand)

Tenk tre vanlige scenarier:

(1) En dame er syk for en langvarig med en kronisk sykdom. Til tross unsparing forsøk fra hennes familie og beste medisinske ekspertise, er det ingen bedring i tilstanden hennes, etter

(2) en mann sliter veldig Bård på hans arbeid. Men hans inntekt er magre og ikke nok til å forsørge familien. Til tross for hans beste innsats på å finne ekstra inntektskilde eller annen jobb, ikke hans økonomiske situasjon ikke bedre

(3) Forskere har lenge forsøkt å finne ut hvordan saken oppsto. To forskere foreslå en teoretisk partikkel som gir masse til saken som er navngitt som Higgs boson partikkelen etter teoretikere som foreslo det.

Nå forskerne utfører eksperimenter ved CERN laboratoriet i Genève for å faktisk bekrefte eksistensen av en slik partikkel. Den røde tråden i de ovennevnte tre scenariene er at det eksisterer en viss avstand i hver av dem som ikke blir brutt tross beste innsats av de berørte personer.

I scene 1, det er et gap mellom innsatsen til pasientens &'; s familie og leger på den ene siden og ønsket trivsel damen på den andre.

I scene 2, det er et gap mellom mannen &'; s finansielle behov og hans innsats.

I scene 3, forskere stabbet av gapet mellom materie og dens opprinnelse. Vi blir ofte møtt med ulike typer hull.

Når vi finner at vi ikke kan bryte gapet til tross for våre beste innsats, har vi en tendens til å ta tilflukt til et gudsbegrep som dekker den aktuelle gap. For eksempel i scene 1, syke Jady og hennes familiemedlemmer be til Gud i den tro at han er den eneste bedriften som kan redde henne. I scene 2, begynner mannen å tenke at det er nok Gud &'; s ønske om at hans økonomiske situasjon være hva det er. Likevel kan han be til Gud, som han anser som den allmektige. I scene 3, forskere ende opp med å navngi den mystiske partikkelen, av alle ting, “ Guds partikkel &" ;, om deres rasjonelle og vitenskapelige sinn kan ikke godta begrepet Gud!

Folk tar ty til begrepet Gud er klassifisert i fire kategorier som per Bhagwad Gita. Damen i scene 1 er en " Aart &' ;, en lidende som er ønsket av lettelse fra hennes lidelse. Mannen i scene 2 er en " artharthi &'; som ønsker noen verdslig fordel. De fleste troende kan falle inn i disse to kategorier: De tror Gud til å være noen som er allmektig og snill nok til å svare på bønner.

Det er to andre kategorier av Guds-troende mennesker beskrevet i Gita. “ Jidnyasu &"; er de som har søken etter kunnskap. De tror det er noe mer enn merkbar verden. De er glad i å vite om det. Så sier de Gud er Skaperen.

CERN forskere i Genève si “ Guds partikkel &"; gir saken sin masse. Derfor, for de fleste som faller i en av de tre kategoriene som er beskrevet ovenfor, området for det ukjente og unattained tilhører Gud av hullene. Men det er den fjerde kategori av mennesker. Det kalles " jnani &' ;, selv realisert.

Det er de som har forstått den virkelige natur eksistens og har sluttet å se noen dualitet. Derav de oppfatter noe gap lenger. De er i delstaten " Aham brahmasmi &' ;. Det finnes ingen Gud bortsett fra dem. Med andre ord, har de selv bli Gud
 !;