Yajna guddom er greatness

Samtidig med pralaya eller kosmisk utslettelse overalt mørke /Tamas styrte hønsehus. Allmektige Herren eller skaperen av denne verden på den tiden gjorde " Eekshana &' ;. Dette så indusert bevegelse i Prakriti /natur laget av 3 gunas som opprinnelig ble equipoised. På den tiden ble den allmektige Gud kalte Yajna Purusha (Yajur Veda 31 & Taitereya Braahmana 3/3/75). Fra dette Yajna purusha manifestert diverse andre Yajnas og senere som tiden gikk, satte alle Yajnas sammen manifestert som denne kosmiske Yajna i en fullt utviklet måte. Siden Herren selv er Yajna inkarnert og så er også hans skapte kosmos ingenting bortsett fra Yajnas finnes i denne verden. Dette kan vi si uten å overdrive. De 4 Vedas også manifestert fra Yajna inkarnerte Allmektige Gud (Yajur Veda 31/7 & Shatpath Braahmana 1/1/4/3). Derav også de er Yajna incarnateand alt som eksisterer er ingenting utover Yajnas. Og si hva annet kan eksistere? Bortsett fra Yajnas ingenting eksisterer. Noe utenfor periferien av yajnas blir ødelagt. Visse Yajna Sciences kalles demoniske krefter, men vet at også er Gud &'; s. Maya eller makt illusjon (Rig Veda 10/55/2)

I Bhagwad Geeta det står skrevet at Prajaapati skapt både Yajnas og skapninger sammen. Han beordret alle skapninger å oppnå sine ønsker via yajnas. På en gjennomsnittlig i Atharva Veda Sookta alle typer Yajnas er nummerert. Videre står det at Yajnas manifestert fra den allmektige Gud. Deres navn er Darshapaurnamaas, Vaajpeya, Ashwamedha, Raajasooya etc. Hovedsakelig disse Yajnas ble skapt for mennesker. I Rig Veda (1/84/2) er det sagt at Indra deltar eulogies sunget i lovprisning av Rishiene og Yajnas utført av mennesker.

Fra ovenstående Mantra er det klart om hva spesielle kvaliteter er besatt av mennesker og halvguder. Det er andre Mantraer hvor separate beskrivelser av menneskeheten og halvguder er gitt. De ovennevnte Mantra bør ikke misforstås ved å tro at Rishis aldri utført Yajnas. Rishis gjorde utføre Yajnas. Og ennå hva de ovennevnte Mantra prøver å si at overveiende Yajnas er instrumenter for verden menneskeheten til å oppfylle sine ønsker. I forhold til hva man oppnår via yajnas flotte Rishis oppnå mye mer via Sankalpa /strøm av besluttsomhet og lovtale til den allmektige Gud (Yajur Veda 17/28). Men denne kraften i lovtale ble oppnådd ved Rishis via brann tilbedelse (Atharva Veda 4/23/5) og Rig Veda 10/80/4). I Mahaabhaarata &'; s Shanti Parva er det sagt at i begynnelsen av Tretaa Yuga Vaivamvat Manu manifestert. Derfor menneskeheten ble opprettet i Tretaa Yuga. Yajnas spesifikt ble utført mer og mer i denne epoken. Dette er fordi æra degenerasjon gjengis kraft besluttsomhet og eulogies som mye mer ineffektiv. Holde dette i bakhodet ovenfor Mantra sier at mennesket har et spesielt bånd med Yajnas. Krit Yuga er Divine Era. I det naturbasert Yajnas fungere optimalt og dermed i slike tider man ikke krever Yajna hjelp i noen større grad. I løpet av denne tiden er det ingen variedness eller stor potens av yajnas. På den tiden jorden levde i en guddommelig Era. Hvis halvguder seg manifestere på planeten jorden som vil menneskeheten tilbudet Yajnas til? I disse tider Rishiene og halvguder var ypperste forfatterne av Verdens Yajnas.

Menneskelig Yajnas er bare ikke bare medier for å forstå verden Yajnas men er hjelpere i regi Verden Yajnas. Micro Yajnas er forvandlet til Makro /Cosmic Yajnas av menneskelig Yajnas. Disse Yajnas er ikke kalt Kalpa grunn av Kalpanaa eller fantasi. Faktisk ecause har de guddommelige potensial de kalles Kalpa. Alle som metodisk utfører Yajnas, manifest guddommelig energi i sin sjel /psyke. Dette skjer slik at de blir i stand nok til å lede Verdens Yajnas. Noen ganger i World Yajna kontrollert av Yajna inkarnerte allmektige Gud noen ulykker setter inn som flom, hungersnød, jordskjelv, tsunamier etc. Spørsmålet stilles er at alt dette gitt oss av Gud? Nei! Absolutt ikke! Dette er ikke gitt av Gud. Alt dette er, men fruktene av våre handlinger. Gud er ikke hard og nådeløs å indusere flom, hungersnød, jordskjelv, tsunamier etc. og dermed bringe stress og strid i livene til menneskene som er gud &'; s elskede barn. Derav alle disse taints og forvrengninger definitivt menneskeskapt. Det følger også drakt som om mannen kan indusere flom og andre katastrofer han kan også indusere optimal nedbør, apt omstendigheter og sunne sesonger. I en viss forstand er vi forfattere og regissører av apt sesong kontroll. På denne måten for å gjøre verden Yajnas veldrevet og ordinær tid og igjen, ga Gud flotte Rishis ved begynnelsen av skapelsen " teknologi &'; kalt Yajna. Via Guds &'; s vanlige oppgaver det er arrangement på skikkelig nedbør overalt og ennå på enkelte anledninger overflødig eller mangel på nedbør er bevitnet av oss alle over hele verden. Via Kaareerishta yajnàer Rishis skape monsun sesonger. Bakterier, bakterier etc som finnes i naturlige boliger, ulike steder sesonger ødelagt av Rishis via Bhaishajya Yajnas. Putreshti Yajna hjelper barnløse ektepar å føde barn. Via stor Yajnas kalt Ashwamedha, Raajasooya og Vaajpeya delvis Yajnas av mikrokosmos sammen med sin energi er gjengitt som tilsvarer Verden yajnas. Derfor kan vi si at menneskelige Yajnas er rett og slett betyr å forstå Cosmic Yajnas og er deres reformatorene kontrollere og hjelpere også. De ødelegger synder og generere storhet pluss guddommelige krefter.

Vanligvis utfører vi Yajnas i form av Agnihotra hvor ilden er tent Aldri noensinne ser på denne brannen som materiale og verdslig (Yajur Veda 5/4). Vedas proklamere at innenfor dette materialet brann manifesterer enda en brann. Dette legges brann kan visualiseres bare via en guddommelig visjon eller Rishiene som er gjennomsyret av guddommelige krefter. Med andre ord store helgener via disse kreftene manifesterer enda en brann i materialet ild Agnihotra. Denne indre ild til stede i hulen av materiale brann sies til " sønn &'; flotte Rishis. Hvordan da Rishis lage denne subtile brann på? Et generelt svar vil være via friksjon. Dette er friksjon foregår i guddommelig visjon, guddommelig tale og guddommelig tenkning /refleksjon.

I tidligere vers (Yajur Veda 5/20) er det sagt at brannen er kjernet via mantraer. På refleksjon et spørsmål stilt er om andre brannen som framgår av churning er allmektige Gud i sin Cosmic Brann form eller er det noen andre branner. Akademiske og vise menn må dypt å reflektere over dette punktet. Jeg har forone bare å si dette som med ordinær loking yajna brann aldri må bli sett på som verdslig eller materiale. Innenfor det der definitivt finnes en annen brann som Vedaene indikerer i ulike vers. Holde denne indre subtile brann i tankene må vi utføre Yajnas med intens tro (Yajur Veda 3/11). Hvis troen mangler Yajnas aldri lykkes. Yajna oser med både materiell og åndelig storhet. Yajna beskytter alle. Yajnas hjelpe ødelegge alle våre synder. Yajnas hjelp brann vedta ekstraordinære bragder og oppgaver. Et stort ansvar hviler på skuldrene til de yajna tilhengere som havna intens tro. Derfor må de bevise for verden menneskeheten den enorme makt og innflytelse yajnas (Yajur Veda 1/2; Rig Veda 1/24/14; Rig Veda 6/3/5; Rig Veda 8/23/8; Atharva Veda 12/2 /37).

Fra de ovennevnte fakta er det krystallklart at aura og utstråling av en person som ikke utfører Yajna blir ødelagt. For å beskytte denne aura og utstråling Yajnas er mest nødvendig og viktig. I Purusha Sookta av Vedaene Allmektige Gud kalles Yajna. Det betyr ganske enkelt at Gud skapte denne verden på en optimal måte, og at det er godt forvaltet på en unanarchic måte. Dernest denne verden selv er Yajna inkarnert. Alle sine oppgaver utføres under slike strenge lover at alle objekter fungerer treffende i deres oppnevnte oppgaver. Akkurat som denne verden er en gigantisk Yajna på samme måte man &'; s liv beslektet til en brikke i hjulet også er en Yajna. Målet er å overtale menneskeheten til å skape et skinn av balansen mellom hans indre og ytre vesen. På denne måten kan han /hun kan smi et sterkt bånd optimalt med hele verden.

De ovennevnte observasjonene hjelpe oss konkludere med at i gamle epoker Yajnas ikke ble ansett for å være en spesiell åndelig oppgave eller annen mirakuløs mantra chanting. Faktisk Yajnas var veldig mye en del og pakke av livet i disse tider. Yajnas er kategorisert hovedsakelig på 3 måter nemlig. sesongbasis, mannen &'; s rettferdige plikter og nasjonen &'; s styring og ledelse. Dermed for å løse problemer knyttet til økonomi, kultur og politiske styresett visse samarbeids og sosiale sammenhenger ble forfulgt med. Disse oppgavene ble forankret i Yajnas. Så i gamle epoker indiske samfunnet og kulturen var intet mindre enn Yajna manifestasjon. Gopath Braahmana Yajna navn og metodikk er nummerert, hvor det blir klart at gamle indiske borgere sannelig levd et liv i sann yajna. Som et resultat de oste med god helse, god charactered avkom, god nedbør, godt styresett, kunnskap, visdom, vitenskap og Gud eller selvrealisering

Følgende er typer bestrebelser oppfylt via yajnas.

1) Helse er av 2 typer. Den ene er individuell og den andre er sosiale. Sesong sykdommer som forkjølelse, hoste, diaorrhea etc og epidemier som pest, malaria etc kan angripe alle og enhver. En ensom person er bare ikke dyktige nok til å overvinne dem. I gamle dager Yajnas basert sesong klok kunne bidra til å redusere drastisk sykdomsbaserte skjevheter. Dermed samfunn hatt god helse. Faktisk på grunn av dette Gopath Braahmana kaller dem Bhaishajya Yajnas.

2) Hvis man er barnløs og ønsker en flott barn med en lang levetid vi er ordinert til å utføre Putrakaameshti yajna. En viss del av denne yajna er også siamesiske å Sanskaaras som Garbhaadhaan, Punsavan og Seemantonnayan og også til Pitru Yajna.

3) Yajnas har et spesielt forhold til nedbør fordi prime grunnlaget for rikdom generasjon av lekfolk avhenger på nedbør. I det gamle epoker når en tørke som situasjonen oppstod store Rishis ville manifestere nedbør via yajnas. Dette har blitt beskrevet i mange steder, og selv i dag &'; s moderne tider disse Yajnas har vist seg fruktbart

4) Den sanne import av rikdom betyr materialer av god nytteverdi i livet vårt.. Valutaer og andre veier er bare betyr for kjøp /salg av disse materialene, og kan endres når som helst. Dermed sanne rikdom assosiasjoner mat, husdyr, klær, husly etc. som er et must for komfortabel stue. Denne typen rikdom er absolutt nødvendig selv for å gjennomføre Yajnas. For dette Gomedha Yajnas er foreskrevet hvor rikdom tilhørighet til samfunnet forsterker en god del.

5) I antikkens kultur et kongedømme var slik, hvor samfunnet ble styrt på en optimal måte. All verdens menneskelige samfunn var bundet i en obligasjon av enhet slik at glede og fred hersket overalt. Dette hjalp folk overvinne frykten for krig og stridigheter og i stedet brukt sin dyrebare tid og energi ikke bare for personlige fordeler, men for samfunnet som helhet. For å kunne arbeide for verdens velferd Ashwamedha Yajnas ble gjennomført på en gigantisk skala. Dette i sin tur bidro til anarkistiske og uregjerlige regioner i verden blir forvandlet til treff styrt seg. Således ikke lenger kunne de bryte fred og velferd som styrte hønsehus overalt.

6) Via fem flotte Yajnas solens og månens verdener ble gjort strålende og som et resultat gjester, alderen, syke, downfallen, dyr, fugler etc ble matet overdådig. Derfor sier er det noe større enn en slik uselvisk tjeneste og fromme følelser av medlidenhet? Det er på grunn av slik Yajnas at menneskeheten manifestert hellige valpen av tilgivelse, medfølelse, ikke-vold etc. Dermed deres liv var ikke begrenset til gale materielle sysler men at guddommelige kvaliteter også fikk en apt-plattform til å spre seg.

7) Når du har gjort alt dette når en sann troende sier " Idam na mamma &'; betydningen Herre alt som eksisterer er ikke min, men din eneste, han /hun kan aldri oppleve bondage til verden og enhver handling /Karmas. Dette uselviskhet er en veldig spesiell karakteristikk av yajna. I sier Bhagwad Geeta Lord Krishna: Bortsett fra Yajna handlinger alle andre handlinger fører til trelldom. På denne måten en person som forstår den dype import av yajnas fungerer også tilsvarende, og dermed blir i stand nok til å oppnå frelse eller frigjøring (Moksha /Mukti).

Det har blitt bevist hinsides tvil at i gamle indiske kulturen Yajnas var gitt største betydning, og herfra dens hellige bud spredt over hele verden. Selvfølgelig er det bare naturlig at på grunn av misforhold så langt som region og samfunn er opptatt av metodikk, handlinger, materialer etc av yajnas variere i ulike regioner. Og likevel roten kilde til yajna valpen er den samme i alle land og kultur. I antikkens greske og romerske sivilisasjon Yajna kultur fantes og selv i dag Analysen er fromme branntilbedere. Innen jainismen og buddhismen røkelse og flamme lamper som brukes er subtile former for bare yajna. I jødisk, er kristendom, islam og andre semetic sekter tradisjoner belysning flamme lamper, stearinlys osv definitivt funnet. Kinesisk tradisjon kaller Yajna " Ghoma &'; som synes å være en resulterende av ordet " Homa &' ;. Gamle indwellers av Egypt og Røde indianerne i Amerika også var kjent for å utføre Yajnas. Fra dette kan det bevises at Yajna har vært roten rettferdige plikt til menneskelig sivilisasjon og det ble spredt overalt av indiske ariere. Så lenge indiske borgere forstått Science of yajnas og sette den ut i praksis i deres daglige liv, holdt seg så lenge India crest juvelen blant alle verdens nasjoner. Faktisk India da ble kalt Jagadguru eller veileder of the World. Men akk når folk begynte å ignorere de hellige valpen av Yajnas det resulterte i dem å drepe dyr for offer i Yajnas og spising /drikking de elementene som er tabu (animalsk kjøtt, rusmidler etc). Siden da India gikk turen videre til et fall fordi indre svakheter startet avgjørelse i hønsehus. Selv i dag indiske samfunnet kan bli løftet og reformert bare hvis den sanne forskrift av yajna først forstått dypt og deretter absorberes i de daglige transaksjoner
.