En invitasjon til Freedom

Dette er et eksperiment. Jeg håper du skjønner &'; t sinn meg å eksperimentere på deg. Jeg synes å være i en " po &'; øyeblikk i livet mitt. A &'; po &'; øyeblikket er noe jeg har hørt om fra en venn av meg. Han fortalte meg at i 70s selskapene utviklet dette begrepet &'; po &'; i respons til tider med usikkerhet. Hvis en " ja &'; eller " no &'; ble kalt for, og noen tilbød " po &' ;, svaret var faktisk, “ Let &'; s innrømme det: vi don &'; t vet. La &'; s spille med denne litt. La &'; s eksperiment &"!; Dette er også et eksperiment i ånden av Gestalt. Og det er forhåpentligvis en refleksjon av Carl Roger &'; s konseptet med en " fullt fungerende person &' ;.

Strøm i Potential

Personlig makt har vært litt av tema for meg de siste par månedene. I &'; ve lært å kjenne denne gangen, og den personlige krisen jeg har opplevd som både en videreføring av en prosess av hva noen åndelige forfattere ringe en død ego, og en invitasjon til å kreve min egen kraft og bruke det i verden. Først dette kan virke som et paradoks, men det isn &'; t. Som vi skal høre fra Eckhart Tolle, ikke vår makt ikke ligge i ego, men i Romslig Tilstedeværelse av bevissthet som både holder og fyller hele livet

Jeg vil foreslå at Eckhart Tolle &'; s. Oppfatning Romslig Presence er en annen måte å konseptualisere den livskraft som gir opphav til " virkelig tendens &'; at Carl Rogers observert i hans klienter. Rogers tyder på at alle levende organismer har en bevegelse som ligger i dem mot realisering av sitt potensial. Kraften av livet er så stor, så sterk, så kraftig, at selv i dystre forhold, fortsetter den på i retning av realiseres. Han skriver om potetene som ble holdt i kjelleren da han var barn:

" Forholdene var ugunstig, men potetene skulle begynne å spire – bleke hvite spirer, så i motsetning til de sunne grønne skuddene de sendte opp når plantet i jorda i løpet av våren. Men disse triste, spinkle spirer vil vokse to eller tre fot i lengde som de kom mot den fjerne lys i vinduet. De var, i sin bisarre, fåfengt vekst, en slags desperat uttrykk for retnings tendensen jeg har beskrevet. De ville aldri bli en plante, aldri modne, aldri oppfylle deres virkelige potensiale. Men under de mest ugunstige omstendigheter de ble strever etter å bli. Livet ville ikke gi opp, selv om det ikke kunne blomstre &'; (Rogers, 1990, 380)

Min Pixie Lærer

La meg introdusere deg til Eckhart Tolle. Noen av dere har kanskje vært velsignet med å ha møtt ham allerede. Jeg kaller ham min Pixie lærer. Hans lære er enkle, men dype, og de kommer fra et sted for renhet som egentlig er ganske sjelden. Eckhart virkelig synes å være legemliggjørelsen av det han lærer.

Eckhart Tolle er en tysk åndelig lærer som hadde en dyp opplevelse av oppvåkning midt i sin egen forferdelige lidelse i en alder av 30. Hans lære er basert på erfaringer fra et buddhistisk sannhet at innholdet i våre liv – tanker, følelser, situasjoner, relasjoner, ideer, meninger og ting vi identifiserer oss med – er forgjengelige, men at vi klamrer oss til dem som om de var sannheten om hvem vi er. Det er en arvelig, ubevisst compulsive del av oss, som han kaller vårt ego som fester seg til de midlertidige vilkårene for våre liv for å finne en identitet. Egoet fester seg fordi den bærer en dyp følelse av ikke å være nok. Vår forbrukerkultur er tuftet på ego. Det er en umettelig trang til å konsumere mer, for å bli mer, noe som kan aldri virkelig bli oppfylt. Ego frarøver oss vår makt som det fester seg til våre historier. Det mener historiene fordi uten historiene, er den dype frykten for ikke-eksistens.

Sannheten, sier Eckhart, er at vi ikke er våre historier. Hvem vi virkelig er er den levende romslig tilstedeværelse som holder historiene, holder og fyller hele livet, allernådigst, medfølende, og lett. Og det er mer enn nok.

Gjenopprette vår makt

Vi gir vår makt bort når vi får fanget opp i historiene om våre liv. Det er innholdet i våre liv som utgjør innholdet i våre historier, men disse historiene vi spiller ut kommer fra en myriade av kilder: dynamikken vi opplevde i våre familier av opprinnelse, hva folk i vår tidlige liv sa og gjorde ikke &'; t si om oss, sosiale normer, kjønnsroller, de dominerende myter og legender av vår kultur, og media, etc. Ofte våre historier kommer fra vår smerte; de &'; re måter for oss å få orden på våre erfaringer. Våre historier vanligvis begrenser oss, holde oss fast, og har en tendens til å gi kjelleren forhold for oss

Det &';. Har vært en stor hjelp for meg i min lesning av Eckhart Tolle og personlige refleksjoner i disse siste månedene, til virkelig se hvordan mine personlige historier er faktisk delt historier – ofte universelle historier. Dette er avgjørende for min søknad av Eckhart &'; s lære, for i de-tilpasse din historie, du umiddelbart opprette en avstand fra det og er ikke lenger " i det &' ;, og dermed lar deg å dis-identifisere seg med den.

I hjertet av disse historiene er våre sår. De er sår som vi deler med verden, sår som er overlevert til oss som vi er født inn i en såret verden. Når vi begynner å dis-identifisere fra våre historier, finner vi plass til å møte vår woundedness, og når vi begynner å se vår woundedness som personlige uttrykk for en såret verden, så sant medfølelse er født – medfølelse for oss selv, for andre og for verden – og vi kan begynne å helbrede våre liv og vår verden på et dypt nivå. Hvis vi kan begynne å se våre historier, de situasjonene vi befinner oss i når vi går gjennom våre liv, er faktisk personlige uttrykk for mer universell, noen ganger mer tragisk, historier, så kan vi begynne å svare med medfølelse, og ta vår makt tilbake . Bedrifter Den Ego Dommerne

Egoet er at en del av oss som får oss til å enten blåse eller deflatere oss selv i forhold til andre. På grunn av sin dype følelse av å ikke være nok, forsøker ego å rettferdiggjøre seg selv ved å gjøre andre feil og dømme dem for måten de er og det de gjør. Dette skjer i varierende grad i sammenhenger av relasjoner, og på et samfunnsnivå (for eksempel med rasisme og homofobi). Et aspekt som er uakseptabelt for vår egoic følelse av selvtillit projiseres på den andre og forfulgt i dem. Dette legger til en følelse av fragmentering. Vi er bokstavelig talt opplever oss selv fra innsiden og ut. Du kan være sikker på at hvis sterke følelser som oppstår i deg som svar på en annen person, at de reflekterer tilbake noen forstøtt aspekt av deg selv – et aspekt spesielt truende for ditt ego &'; s følelse av selvtillit. Disse fornekter deler av vår selv gjøre opp vår skygge

Coming Home

Når du opplever en krise i livet ditt som bringer om omveltning, stort tap, og lider som følge av at tap. - som død av noen nær, i enden av en signifikant sammenheng, eller å miste en god del penger - så er du i nærheten av å gi slipp på dine historier. Midt i en slik lidelse det er ingenting igjen enn å overgi seg; og ved at overgivelse er aksept, og med aksept er frihet. Men selv om overgivelse kan være lettere midt i lidelsen, jeg tror det er mulig akkurat her og akkurat nå.

Som vi overgi seg, flytter vi inn i rommet rundt ting, gir vi opp vår tak på dem. Vi aksepterer ting som de er, og så gi slipp på våre historier rundt dem. Det er en prosess med å gi slipp – jo dypere vi la gå, jo dypere vi tillate oss å slappe av i den romslige Tilstedeværelse av bevissthet.

Jeg kaller denne plassen Home. Du &'; ll vet det når du føler det. Det kan ikke være tilstrekkelig teoretisert eller forstått mentalt – det er en opplevelse. Det kan være kjent bare i stillheten av stillhet. Bare å være. Det er plass rundt ting, en plass som holder alle ting, og som alle ting henger sammen. Det holder endringer av årstidene, fødsel og døende, innbydende og la gå. Dette bevisst oppmerksomhet gir oss en følelse av samhørighet til alt fordi det er den livskraften som fyller og omgir hvert vesen. Og det er med denne følelsen av samhørighet at vi endelig kan stole på: vi er nok.

Det er fra denne plassen av Presence at vi finner den kraften som brukes til å foreta valg og skape våre liv, og påvirke livene til de vi elsker. For da dette er den samme tilstedeværelsen som inneholder alle former, så det føder og skaper nye former. Det er fra denne tilstedeværelse som vi holder en veiledningsprosessen, lytter med hele kroppen, hele vårt vesen, å være til stede på en gang til smerte og glede, følelsene og tankene til våre kunder. For dette tilstedeværelse er hvem du virkelig er, uendelig nå – essensen, ikke atskilt fra essensen av universet; .. flytte deg fra begrensningene av historiene dine mot realisering av potensialet