Cyber-mobbing - det er ikke kult å være Cruel

&'; ve alle hørt skrekkhistorier om unge voksne og barn som har sårende eller pinlige bilder, video og /eller tale om dem lagt ut på Internett for verden å se. Men visste du at cyber-mobbing kan være så enkelt som å sende en e-post til noen som har signalisert at de ikke ønsker å ha mer kontakt med deg? Jeg har også en personlig motvilje for alle kjeden e-poster som går ut, særlig de som tyder på noe vil eller vunnet &'; t skje hvis du don &';. T videresende den til ti eller flere av dine venner

Hvorfor er Vi opplever dette nesten epidemi av ondsinnet atferd? En årsak er mangel på empati og medfølelse, som både er en atferd og holdning. Som en oppførsel det er kapasitet til å plassere seg selv i en annens sko og føle eller forholde seg til hva de opplever. Empati som en holdning er å holde en &'; s sinn og hjerte åpent for følelser, ideer og konsepter som kan avvike fra hva du selv holder til å være sant. Medfølelse er en tilstedeværelse av å være der en har visdom, forståelse, kjærlighet, forståelse og respekt for alle vesener i sitt eget hjerte. Buddha og andre åndelige ledere lærer oss at vi må selv føler og utstråle medfølelse for våre fiender.

En annen faktor er at anonymitet kan oppmuntre barn og voksne å være crueler nettet enn de ville være ansikt til ansikt. Selv om Internett er en usedvanlig verdifullt verktøy for vår tid kan det også en tendens til å de-personlig menneskene som bruker det, spesielt for de som mangler empati. Dette aspektet gjør det mye enklere for feige til å kaste jabs, sårende ord og bli ond med noen fra en avstand. For eksempel jeg tviler på at noen av de to Rutgers studenter som postet den pinlige videoopptak av deres medstudent Tyler Clementi på Internett realisert deres mangel på empati og medfølelse for hans seksualitet ville føre Tyler så mye skam og ydmykelse at han ville ta sitt liv ved å hoppe av George Washington Bridge. Tyler var en nydelig, søt og talentfull ung mann som skadet ingen i hans valg å være en homofil amerikansk college student. Kanskje hadde disse elevene blitt undervist empati, medfølelse og mindfulness hjemme, kirke, moské, tempel eller skole denne forferdelige tragedien kunne ha vært avverget?

Programmer som Facebook, Twitter og MySpace trenger åpenhet, men ytringsfriheten bør også ta hensyn til at ord kan være kraftige våpen og hvis den ikke brukes mindfully kan påføre dype og skadelige psykologiske sår. Påføre skader på avstand er i seg selv en grusom og umenneskelig måte å svare på et annet vesen &'; s følelser og selvfølelse. Både fra et Zen og en psykologisk syn, hvis du har en usunn intensjon og bevisst velger å angripe andre, du &'; re begrense din egen kapasitet for endring og stunting den kreative utfoldelsen av ditt eget liv. Din energi er bortkastet på fåfengt forsøk på å prøve å tvinge den ytre verden til å samsvare med din visjon. Den mentale og emosjonelle innsatsen som kreves opprettholde dette negativ energi og forestillingen er enorm. Etter å ha lurt intensjon er mer enn bare å være etisk; det &'; s nødvendig for en &'; s psykisk velvære og klar tenkning.

Så er det de, spesielt barn og tenåringer som normalt kan ha en sterk følelse av selvtillit og medfølelse, men finner seg å gi etter for “ gruppe tenkning &"; og bli følelsesmessig sårende. Av forskjellige grunner kan de bli blåst opp til aktiviteter som er incongruent med de verdier og atferd de ble undervist. Skilsmisse, kan en endring i familiedynamikken eller venner og til og med å flytte til et nytt nabolag hisse opp dypt ubevisste følelser av bitterhet, skade, tap og oppgivelse. Ofte simmering på overflaten av disse følelsene er sinne. Utagering dette sinne er enklere enn sliter med de dypere spørsmål som krever bevissthet og oppmerksomhet av sorg, tap og sårbarhets barn føler når plutselige og sjokkerende endringer. Det er ikke bare best å lære barna sterke verdier og regler for klok og riktig oppførsel, men også diskutere med dem hvordan de skal håndtere disse øyeblikkene når de blir presset av sine jevnaldrende eller rov voksne. Flere av barna jeg vokste opp med på 60-tallet endte opp i åndelige kulter, hvorav den ene var i topp 10 prosent av min videregående skole avgangsklassen. Han ble mobbet åndelig til underkastelse av en kult leder Guru som fikk ham enorm smerte og lidelse.

Så hvordan kan vi utrydde denne ondskapsfull atferd? Ghandi sa at du må være den forandringen du ønsker. Dette starter med trenere, lærere, foreldre og andre som trenger å speile medfølelse og empati sammen med forståelse og omsorg i alle situasjoner, selv i de mest ekstreme av levealder.

Jeg tror det ville være flott å lage en støtfanger klistremerke som sier, “ IT &'; IKKE er kult å være grusom &"!; Jeg rådet mine pasienter til å snakke med sine barn og tenåringer hjemme over middag, i bilen og i familien stuen på hvordan du kan bli mer modig, empatisk og medfølende. Det er viktig for dem å forstå den destruktive natur grusomhet og hvordan det kan ødelegge liv. De må også lære hvordan verdiene av kreativitet og håp kan inspirere og hjelpe folk føler at vekst er mulig. På denne måten kan de oppdage at å bidra til et annet vesen &'; s vekst og transformasjon er langt bedre enn å rive ned eller ta fra hverandre deres selvfølelse. Selvfølgelig den beste måten for barn å lære denne leksjonen er å se den i aksjon gjennom sine forbilder og foreldre. Alle de beste dyptfølt diskusjoner kan falle for døve ører hvis de omsorgsfulle voksne ikke klarer å sette et eksempel og “ gå sin tale &";.

Som Crosby, Stills, Nash og Young sang, “ Lær barna . vel &"; Fra denne flotte lyriske kan vi forestille oss og vokse en helt ny cyber generasjon av hu volleyball vesener som er mer tolerante av alle raser, farger, trosbekjennelser eller seksuell orientering. Vi alle kan leve i fred. Så la &'; s alle stå sammen og bli mer bevisst NÅ
 !;