Reason og moralske dimensjonene av den Human

(Hvis du ønsker å få mer nytte av denne artikkelen, kan du lese det første "Forstå Riktig Human" vår tittelen artikkelen.)

Min dyrebar bror, etter

Jeg hadde snakket om fem dimensjoner av menneskelig eksistens i min forrige artikkel.

"Substance", "Fysiologisk" og "psykologiske" dimensjoner er til stede også på dyrene. Men "grunn" og "moralsk" dimensjoner bare tilhøre den menneskelige. Jeg vil understreke de to siste dimensjonene av den grunn at dette er bunnen av menneskelig atferd.

Et menneske i grunnen dimensjon

Den menneskelige får en "karakter" og "personlighet" med å bli tatt over ledelsen av kroppen ved sinn, i fjerde "grunn" dimensjon. Fordi, er årsaken en mekanisme for "tenker", "analysere og syntetisere", og "bestemmer". Av denne grunn er denne dimensjonen en dimensjon som den menneskelige oppfører seg i henhold til hans selv gratis krav og ønsker, med sin selv fri vilje og med hans selv gratis beslutninger. Men, på grunn av det faktum at det guddommelige utdanning ikke skjer ennå, ønsker og ambisjoner om egoet dominerer atferd av person, i denne dimensjonen. Det betyr at personen tar basen helt egne krav og ønsker, sin egen vilje, når han bestemmer seg på alle fag.

Den "gode" og "dårlige" i denne dimensjonen

Som et resultat, i denne dimensjonen, de er egnet for ønskene til den personen er "gode" , men de som er negative til ønskene til den personen er "dårlig". Av denne grunn kan den ikke bli kvitt ha en dobbel standard. Fordi, mens en ting, og en situasjon er "god" for å være egnet for hans personlige interesser; på et annet tidspunkt, er det samme og situasjon "dårlig" for å være negativ til hans personlige interesser.

En annen karakteristikk av denne dimensjonen er å være glad i penger, status og havings. I denne dimensjonen, av den grunn at personen baser på kravene og ønskene til hans ego som viktigste manager av hans oppførsel, alt tilfredsstille dette ønsker får en stor verdi i øyet. En stor forkjærlighet oppstår i sitt hjerte for alt du følgjer dette krav og ønsker av hans ego. Denne ekstreme kjærlighet og forkjærlighet for ting som penger, status og havings divinizes disse tingene i sin eiers øyne. Og gjør ham bli nådeløs og hardhjertet mot andre mennesker.

De Boredoms av menneske i fjerde dimensjon aldri ferdig

Boredoms og forvirringer av menneske i denne dimensjonen aldri ferdig. Fordi, den menneskelige adlyde hans ego, i den fjerde dimensjonen, bruker hele tiden av sitt liv ved å prøve å tilfredsstille de endeløse krav og ønsker av hans ego. Men behovene til menneske er uendelige. Kravene og ønskene dukker opp i hjertet for disse behovene er også uendelige. Betyr det fihish problemer av det menneskelige som forsøkte å tilfredsstille sin egen innfall? Av denne grunn, de viktigste kjennetegnene på denne fjerde dimensjonen er de Boredoms, hjerte unrests og precipitancy.

En av de viktigste egenskapene til denne dimensjonen er hovmod. Hovmod betyr å se seg selv bedre enn andre mennesker. Dette er en iboende resultat av å være egosentriske. Fordi, egoet endrer realitetene i henhold til seg krav og ønsker. Og det ser utmerket seg selv over alt og alle.

Den menneskelige i den fjerde dimensjonen ikke vet også en ekte "love"

Den menneskelige i denne dimensjonen, også, vet ikke en "kjærlighet" i det virkelige betydning. Fordi, "kjærlighet" av ham er bare for hans ego, og det er krav og ønsker. Av denne grunn, han elsker alt og alle tilfredsstille hans ønsker og gi glede seg. Men, blir han umiddelbart fjernt fra alt og alle gir litt problemer selv. Han elsker alle å oppfylle noe ønske om ham, han hater alle som ikke oppfyller hans ønske.

Derfor flertallet av mennesker er veldig "bra" så lenge du utfører sine krav. "Den gode og den dårlige av mennesker er forstått når du ikke har oppfylle hans ønsker."

I korthet er mannen i den fjerde dimensjonen et menneske som er eier "personlighet", men egoist, hardhjertet, fryktelig, urolig, unrestful og ukjærlig. Selv om han prøver å virke som et godt menneske av den grunn de atferdsmønstre som kommer fra verdivurderinger plassert i samfunnet, er det alltid en egoisme under disse visningene. Det er en kunstighet og en spuriøsitet i disse atferd, alltid.

Alt forandrer seg med "troen" i den moralske dimensjonen

Alt begynner å endre seg, når en person har akseptert å bli utsatt for viljen sin Gud, tro Ham. Dette øyeblikk er et øyeblikk at menneske har tok første skritt til forfall. Den femte dimensjon starter her.

Min kjære bror, etter

Den femte "åndelig" eller "moralsk" dimensjon av den menneskelige er en guddommelig utdanning prosessen at dets regler er satt av Gud. Navnet på denne utdanningen prosessen er religion. Religionen er en nåde og velgjørenhet av Gud. Dessverre, bare de troende til Gud og afterdeath dra nytte av denne nåde og velgjørenhet. Dette miskunn er kun for dem som gir seg selv opp til Gud med et tilfreds hjerte. De fleste av mennesker er så engasjert i kravene og ønskene til deres ego at de ikke er fullt klar over dette nåde og velgjørenhet av sin Skaper.

Den viktigste årsaken til deprivasjon fra nåde og velgjørenhet Guds er, utvilsomt, arroganse av menneske. Hovmod er den viktigste barrikaden foran alle de guddommelige fordeler. Men, er at det å være mot sin Gud ved menneskelig verst av hovmod. Det er slik en tåpelig oppførsel å bli innbilsk mot sin Gud av mennesker, mens han ble skapt av ham, er hans alle behov gitt av ham, og han er en svak skapning som vil være død om han fortsatt andpusten et par minutter.

Resultatet av å være underlagt vilje Guds

Hvis mennesket begynner å bli gjenstand for den vilje til sin Gud ved å gi fra seg sin selv fri vilje og hans hovmod I selv hjerte contentedness og tro ham, går han inn i en åndelig oppstigning og modningsprosess.

Metoden for denne åndelige oppstigning og modningsprosessen er å huske alltid sin gud, Allah, og å gjøre "riyazet" og "mucahede". "Riyazet" betyr ikke å gjøre det som egoet ønsker (for eksempel forbudt ting), "mucahede" betyr å gjøre de tingene som ego ikke ønsker (som tilber og favoriserer).

Så lenge denne modningsprosessen er fullført ved å gjøre "riyazet" og "mucahede", høflighet og modenhet av de menneskelige øker. Han begynner å bli en "human" i en reell forstand. De endeløse ønskene til ego å være tilstede i sitt hjerte reduseres litt etter litt. Personen er kvitt sin ego og egoisme. Den forkjærlighet for penger, status og havings i hans hjerte finishs. Kjærligheten til Allah som er den virkelige guddom og er eier nåde og høy favør, foregår i hans hjerte, i stedet for disse falske guder.

Hvis hvor mye en person være oppriktig i sin tro og ha lyst i å utføre de tilber for sin Gud, denne modningsprosessen er fullført så mye raskere.

En ny personlighet

Når kjærligheten til Allah har lagt seg til hjertet av forsvinner de andre kjærligheter og lidenskaper, alt forandrer seg. Personen har fått en altruistisk guddommelig personlighet nå, i stedet for den forrige egoistiske personlighet. Jeg sammenligner bare denne situasjonen til dette at en grådig gravemaskin som fortærer alt blir en elegant sommerfugl som bærer dufter fra blomst til blomst. Etter å ha blitt fullført denne modningsprosess tar beskjedenhet i stedet for haugtiness, mildhet stedet av grovhet, medfølelse stedet for hjerteløshet, bluferdighet plassen til skamløshet, velgjørenhet stedet grimness, elsker stedet for hat. Denne "love" i femte dimensjon er forskjellig fra "love" i fjerde dimensjon. Det er en ekte "love". Det er ikke som de elsker som skal viste for Wold fordeler og deretter forsvinner når denne fordelen ferdig.

Min kjære bror, etter

De viktigste resultatene ble oppnådd som følge av denne prosessen er de: En sterk tro og et hjerte ro avhengig av den. Å være i underkastelse. Marifetullah. "Marifetullah" betyr å kjenne sin Gud av det menneskelige. Den mest verdifulle kunnskap for et menneske er å kjenne sin Gud, nemlig "marifetullah". Det humane er opprettet for dette formål. Religionen er ikke et somniferous som den sosialistiske mentalitet foruts. Religionen betyr å være "en ekte menneske" ved å passere gjennom utdanning av Gud. Hvis en mann ikke går gjennom denne utdanningen, på tross av å være en intelligent skapning, blir han en grusom, djevelsk, nådeløs, skamløs, contradictious, tightwad, egoist, urettferdig skapning, som alltid bruker sin mentale aktivitet for ondskap. Han noen ganger er for så vidt grusom at selv noen dyr gjør som han ikke.

De evilnesses ikke kan kontrolleres i ateist samfunn

De evilnesses kan ikke kontrolleres i de samfunn som blir fratatt religion. Samfunnet blir fullt til randen med mennesker som prøver å knuse hverandre. Derfor er det ikke religionen en somniferous, men det er en perfeksjon og matureness elixir for det menneskelige. Det er alltid fred og lykke på de samfunn som oppriktig lever religionen. Forstyrrelsene og ubehag stilker på de samfunn som ikke bor religion hilsen eller de har suspendert fra religion.

Den menneskelige kjenner sitt selv og sin Gud på grunn av religion. Han blir en hellig skapning eie hjertet ro, moral og god oppførsel, ved hjelp av religion.

The Khalif av Allah på jorden

Ved å se på hans oppførsel, kan du lett skille et slikt menneske som har reist til den femte dimensjon ved å passere gjennom en guddommelig utdanning. Fordi han alltid adjudges henhold til Allahs lover på alle fag, ved å vurdere samtykke fra Gud hver gang. Han avviker aldri fra rettferdighet selv det er ufordelaktig for seg selv. Han sier at god og nytten når han snakker. Han sier det sant når han sier. Han har aldri forråde da være klarert ham for noe. Han har ikke sløse bort noe. Han er tro mot sitt ord når han gir et løfte. Han forfølger aldri noen. Han ikke forakter ingen. Han anser ikke riktig noe som han ikke ønsker det selv. Et menneske alltid føler seg rolig og sikker når han kom i nærheten av ham. Fordi han vet at ingen onde utgår fra ham.

I korthet et menneske i den femte dimensjon er et menneske at han er et symbol på goodnesses, maturenesses og perfectivities, har en guddommelig personlighet. Han er Khalif av sin Gud på jorden. Han er en ekte menneske.

være klarert for Gud
.