På Øve og bli Silent

På Øve og bli Silent plakater (Vinod Anand)

Eksistensen at man er i stand til å oppleve – se, høre, lukte, smake og touch – gjennom de fem sansene er egentlig et produkt av etterklang, et spill av nada eller lyd. Kroppen og sinnet til en person er også gjenklang. Men de er ikke mål i seg selv – de er bare det ytre skall av en mulighet. De fleste mennesker ikke gå utover skallet; de sitter på terskelen hele livet. Men hensikten med en døråpning er å gå inn. For å oppleve det som er utover dette døråpning, praktisering av stillhet, er referert til som " maun &' ;. Det engelske ordet " stillhet &'; doesn &'; t virkelig si mye. I sanskrit, er det mange ord for stillhet, det viktigste er " maun &'; og " nishabd &' ;. Maun betyr at du ikke &'; t tale; det er et forsøk på å skape nishabd mening “ det som ikke høres &" ;, utover kropp, sinn og hele skaperverket. Utover lyden betyr ikke fravær av lyd, men transcendere lyd. Eksistens er etterklang av energi. Alle vibrasjoner i vår erfaring sette til lyd. Hver form har en tilsvarende lyd. Dette komplekset sammenslåing av lyder er det vi opplever som skapelsen. Grunnlaget for all lyd er nishabd. Maun er et forsøk på å transitt fra å være en del av skaperverket til kilden til skapelsen. Dette attributtet-mindre, dimensjon mindre, grenseløs tilstand av eksistens og erfaring er aspirasjon av yoga: union. Nishabd tyder intet som har negative konnotasjoner. Du ville trolig forstå det bedre hvis du setter en bindestrek mellom ingen og ting; no-ting. Lyd er av overflaten, taushet er av den kjerne som er totalt fravær av lyd; Fraværet av etterklang, liv, død, skapelse; fravær av skaperverket i en &'; s erfaring fører til enorme utover liv og død, er referert til som stillhet eller nishabd. Du kan ikke gjøre dette; du kan bare bli denne. Det er en forskjell mellom å praktisere stillhet og bli stillhet. Hvis du øver noe, er du ikke det. Bevisst håper for stillhet, det er en mulighet for å bli stillhet. Mauni Amavasya er den andre etter vintersolverv eller en før Mahashivaratri. Under Amavasya, spirende av frø og plantevekst bremser ned. Sevjen i et anlegg står overfor en oppoverbakke oppgave å nå toppen og så også i et menneske med en vertikal rygg. I løpet av disse tre månedene, fra verv til Mahashivaratri, fase en av Uttarayana, i breddegrader varierer fra 0 til 33 'grader N, virkningen av både fullmåne og nymåne er i en forbedret tilstand. Yogic tradisjoner har ulike prosesser for å gjøre bruk av denne bistanden som naturen tilbyr. En av disse er å opprettholde taushet fra Mauni til Mahashivaratri. Denne perioden er av mye større betydning i år som det markerer 12-års solsyklusen og det er en stor innflytelse på alle vannforekomster og vannvirvler. For ikke å glemme at kroppen vår er den mest intime vann kroppen som vi vet, det er over 70% vann. Sykluser av solens og månens systemer er det grunnleggende tid i menneskelig erfaring. Valget mellom enten å gjøre narr av sykluser av tid eller bli fanget i endeløse sykluser av tid er valget man har å gjøre. Denne gangen og dag tilbyr en flott mulighet til å overskride
.