Avhengighet til Self

Spørsmål:

avhengighet er definert som “ staten for å bli slaver til en vane eller praksis eller til noe som er psykisk eller fysisk vanedannende, slik som narkotika, i en slik grad at dens opphør forårsaker alvorlig traume og" Hva gjør så mange av oss utsatt for avhengighet i sine ulike former? Hva får oss til å være åpen for denne slaveri? ? Og hvordan skal vi begynne å angre det

Zen Master Genpo Roshi svarer:

Jeg tror det &'; s viktig å først forstå årsaken til alle våre avhengighet. Vår store avhengighet er til seg selv og alt som vi anser for å være seg selv, med andre ord, til min kropp, mitt sinn, mitt ego, til min tro, konsepter og meninger, og til mine ønsker, begjær og vedlegg. De fleste av våre tilvenningen er å unngå sannheten som “ I &"; eksisterer ikke som en egen enhet, og vi bruker våre narkotika av valget for å hjelpe “ selv &"; føler seg bedre midlertidig. For å realisere “ no-self &"; er å møte sant tomhet eller tomrommet som vi alltid prøver så desperat å fylle.

Vår avhengighet til begrepet selv er den mest godt nedgravd og den vanskeligste å overvinne. For å gjøre dette må vi begynne med å se inn i sannheten at det er egentlig ingen selvtillit. Selvet er bare et konsept, en avtalte forestilling, mye som det av et aksjeselskap. Over en periode på 80 til 100 år, vil daglig leder og alle ansatte har endret seg flere ganger. Produktet og selv navnet på selskapet kan også ha endret seg.

Så hva er selskapet? Faktisk er det ingen selskap, annet enn en juridisk avtale at det eksisterer og vedvarer over tid som samme selskap. Selvet er akkurat som dette. Vi vet at før var det et konsept av selvtillit, det var noe slikt som kalles selvet. Vi er alle enige når en baby blir født at denne babyen er en selv, og har et selv. Men babyen doesn &';. T har et konsept av selvtillit

Vi bygger det konseptet opp over tid, og jo mer tid og energi vi investerer i begrepet selv, jo mer festet, eller avhengig, blir vi å forestillingen om at “ I &"; eksisterer som en separat, fast og permanent enhet. Øyeblikk til øyeblikk, dag etter dag, år etter år, jo mer vi har investert i denne forestillingen, jo vanskeligere er det å frigjøre oss fra avhengigheten av selvtillit. Når vi virkelig har innsett at det ikke selv, jo lettere er det å slippe vår avhengighet.

Fra denne oppfatningen av selvtillit kommer all vår lidelse. Når vi skjønner det er ingen selvtillit, er det ingen lidelse, for det er ingen å lide. Men dette er ikke slutten på hva som er mulig å realisere. Tenk deg en trekant med “ selv &"; i den ene enden av basen, og “ den ikke-selv &"; ved den motsatte ende av bunnen. Så ser for å flytte til toppen av denne trekanten og omfavne de to aspektene av en virkelighet: den relative, det selv; og den absolutte, nei-selvtillit. Og siden den relative og absolutte er man i realiteten bare to motsatte sider av samme trekant, innser vi at ingen selv er selvet.

På dette punktet er vi helt fritt til å velge å være et menneske. Vi kan velge vår avhengighet omhu. Jeg velger å ha min kopp kaffe om morgenen. Jeg velger å unngå skadelige stoffer eller atferd. Jeg velger å være knyttet til familien min, venner og kjære. Jeg velger å være knyttet til å hjelpe alle vesener vekke – og det også er en avhengighet!

Fra Gwyneth Paltrow sin Goop.

Zen Master Genpo Roshi grunnla Kanzeon Sangha, en internasjonal Zen samfunn i 1984, med grupper og sentre over hele Europa og USA, og er abbed av Big Mind Western Zen Center i Salt Lake City, Utah, som han grunnla i 1993. Han oppdaget Big Mind prosess i 1999. Hans nyeste bok er Big Mind Big Heart: Finne veien. Hans hjemmeside er:. Www.bigmind.org