Samfunn: Mind The Gap

Toget bremser, et opptak voices det kjente “ mind the gap &"; advarsel, og dørene åpne. En horde skritt klippe over terskelen og fortsetter på sin vei uten mangler en beat.

Hvis bare generasjonskløften var så lett å krysse.

Er det virkelig uunngåelig at det skal være en bred kløft mellom eldre generasjoner og yngre? Er generasjonskløften bare en funksjon av fremgang &# 65533; "fordi eldre mennesker ikke er interessert i nye trender og yngre er &# 65533;" eller har det vært aktivt dyrket av et samfunn og kultur som mener alders divisjoner er uunngåelig, dersom ikke foretrekke?

Dette er blant spørsmålene blir stilt av sosiologer som de studerer det de kaller “ institusjonelle alder segregering, &"; med dette mener de det sosialt konstruert isolering av ulike grupper i henhold til deres kronologiske alder. Faktisk har sosiologer observert at institusjoner dele menneskeliv tidslinjen omtrent i tredjedeler: barndom, eller utdanning fasen; midlife, som innebærer arbeid og familie byggende aktiviteter; og til slutt, pensjonering.

« Etter vårt syn, det blokkerer viktige muligheter for enkeltpersoner å møtes, samhandle, og beveger seg utover " oss versus dem &'; distinksjoner, &"; skrive sosiologer Gunhilde O. Hagestad og Peter Uhlenberg. “ Dette har flere konsekvenser verdig oppmerksomhet. Først, det produserer og reproduserer ageism. For det andre, er det en fare for forankring, og det øker risikoen for isolering senere i livet. Tredje, tofter det sosialisering for unge og gamle. Fjerde, hindrer det generativity, spesielt etablering og vedlikehold av en generativ samfunn &";

Noen av disse faktorene er grunn til bekymring, men to av dem i potensielt alvorlige spesielt bære langsiktige konsekvenser. Den første av disse innebærer begrepet forankring. Når enkeltpersoner har sterke relasjons nettverk innen samfunn og kultur for øvrig, blir de ansett for å være forankret i den sosiale veven. Men hvis nettverk eksisterer bare blant aldersjevnaldrende, til slutt begynner denne støtten systemet til å bryte ned. Som mennesker alder, er de som overlever sine nære venner sannsynlig å lide alvorlig isolasjon som deres støtteapparat går i oppløsning.

Den andre faktoren, generativity, refererer til å bygge kontinuitet fra en generasjon til en annen gjennom aktiviteter som veiledning og undervisning for å sikre en positiv arv. Dessverre finner forskerne at eldre mennesker uten vertikale bånd til yngre generasjoner er mindre sannsynlig å være bekymret for å bidra positivt til samfunnet enn de som har barn eller barnebarn.

Denne situasjonen oppfordrer dannelsen av divergerende alder kulturer, og ifølge Hagestad og Uhlenberg, markedsføring enheter er ivrige etter å utnytte og forsterke disse forskjellene. Som et resultat, er det mer hver generasjon overbevist av sine forskjeller, jo mindre tid de tilbringer sammen, og færre muligheter de har til å påvirke hverandre

Det &';. Sa syklus som synes svært vanskelig å bryte. Men noen forskere jobber med måter å bryte den.

En måte er gjennom hva sosiologer kaller generasjons intervensjoner, eller på tvers av generasjoner programmer. Disse er i hovedsak organisert aktiviteter som gir to eller flere generasjoner sammen for å bli bedre kjent gjennom å hjelpe hverandre

Sentrum &';. Målet s var å møte omsorgsbehov i førskolealder barn og eldre i et enkelt anlegg samtidig som det gir en rekke muligheter for de to gruppene til å samhandle daglig. For å vurdere effekten av slike programmer, intervjuet forskerne de eldre deltakerne spesielt for å finne ut hvordan de oppfattet samspillet påvirket deres følelsesmessige velvære. De fant de eldste til å være overveldende positiv om samspillet de hadde med barn i gruppen og de fleste av respondentene, uansett hvor mye eller hvor lite de involverte seg med barna, rapporterte en følelse av ro og familiær forbindelse fra programmet . Mange pekte på ungdom og entusiasme av barna som sentrale elementer i den emosjonelle velvære de følte fra deres engasjement.

Vellykkede prosjekter som dette raise håper at samfunn og kultur kan en dag rive ned generasjons vegger som har blitt reist i de siste tiårene. Men andre studier viser til at arbeidet må være bestemt og konsekvent. En 2007 studie publisert i Journal of generasjonsrelasjoner gjør dette interessant vurdering: “ Mens være en rollemodell ble omfavnet av mange av de eldre voksne [i studien], noen var i stand til å se seg selv i denne posisjonen. I vår nasjon &'; s relativt nære fortid, ble vår eldste befolkningen oppmuntret av media og andre kilder for å vise pensjonisttilværelse år som en tid for selvopptatte og total avslapning. Nå som befolkningen blir eldre og demografi er i endring, er behovet for eldre voksne i den sosiale veven av samfunnet avgjørende. . . .Yet, Erstatte en melding for en annen er vanskelig og tar tid &";

Utvilsomt det er tid verdt å ta. Men å erstatte en melding for en annen kan faktisk være den enkleste hinderet for samfunn og kultur. Jo mer vanskelig oppgave i å forbedre generasjonsfamilieforhold vil trolig være at å erstatte ett kurs av handlingen for en annen. Dette synes å kreve en nesten komplett overhaling av de samfunnsinstitusjoner som oppfordrer oss til å samles i peer grupper, og som opprettholder et generasjonsskille. Dessverre synes slike omfattende endring et usannsynlig scenario. Spesielt med tanke på at de fleste mennesker i dag &'; s travle samfunn og kultur don &'; t virkelig synes å huske gapet så veldig mye
.