Som vi nær 7 milliarder kroner, må vi lære en ny måte å se vår species.

Ettersom befolkningen av planeten vår nærmer seg 7 milliarder kroner, må vi gjøre opp status for hvordan vi kom hit, og vurdere alternativer for å snu en ganske alarmerende trend

Utover det åpen – at flere mennesker kommer til verden enn forlater det – det synes vi formerer ut av kontroll for to heller mer fundamentale grunner

Den første er at, i motsetning til det mange tror, ​​fattigdom doesn &';. t redusere en tendens til overbefolkning, men det øker. At det er en grunnleggende forutsetning for livskvalitet (ikke levestandard, som &'; s noe helt annet) som er nødvendig for oss å slutte å ha flere og flere barn ut av ren desperasjon.

Og som livet i verden &'; s mest folkerike land (den " tredje verden &';) gir ikke følelsen av materielle og åndelige velvære og trygghet i fremtiden kreves for at prevensjonseffekten, fortsetter de å avle på en uhyre hastighet

Det &';. er faktisk litt mer komplisert enn dette. Som en smart fyr som heter Barry Commoner påpekt et par år siden i bøker som " The Poverty of Power &'; og artikler som " Hvordan Fattigdom Raser Overbefolkning &' ;, der &'; s " dobbel hump &'; effekt, der vi faktisk trenger å overgang fra et samfunn med høye fødselsrater og høy dødelighet, til en " innhold &'; samfunn med lave fødselstall og lav dødelighet som beskrevet ovenfor. Men prinsippet holder fortsatt.

Den andre grunnen er en forklaring på den første. Hvorfor er de " tredje verden &'; land fortsatt ikke å gi livskvalitet nødvendig for å redusere frekvensen av overbefolkning? På grunn av den politiske kolonisering av forrige århundre og den økonomiske kolonisering som fortsetter i dag.

De kindly kolonistene fra verden &'; s rikeste land gitt de medisinske fremskritt som reduserte dødeligheten, men tok den rikdom som ga tilgang til livskvalitet nødvendig å bremse fødselsraten, avlede den i stedet til sin egne land hvor det resulterte i en balanse i sin egen befolkning. De rike landene blir rikere, de fattige blir fattigere og bæreevne på planeten når et vippepunkt som truer oss alle

Så hva &'; s.

I &' svaret,? The Soul Det hvite Ant &' ;, sørafrikanske naturalist og poet Eugene Marais første dokumenterte en koloni av maur som én organisme. Når du ser en maur, sier han, don &'; t være lurt at det &'; s enkelt individ. Det har ikke begrepet &'; individualitet &'; utsiden av det hele, og uansett hva du ser det du gjør, det &'; s gjør til beste for helheten.

Hvilke doesn &'; t mener den vant &'; t stoppe og utforske som det går langs, eller stoppe for å hilse og (jeg trodde som barn, og fortsatt gjør) kysse andre maur som de krysser veier. Faktisk er de fleste maur og bier har svært spesifikke roller som ofte biologisk bestemt. Men alt de gjør er slutt for det større gode, og de utfører sine roller uten å klage.

Som mennesker, må vi ta i bruk mer av Soul of the White Ant. Vi trenger å omfavne den gamle afrikanske begrepet Ubuntu, hvor vi erkjenner talentene vi ble født med (izithopo) og forstå at disse talentene don &'; t &'; tilhøre &'; til oss alene, men " tilhøre &'; til alle (izithakazelo) og må brukes til å tjene uselvisk større bra.

Med praksis, vil vi lære å anvende denne tankegangen til andre utenfor vår umiddelbare samfunnet, og arbeide for større nytte for våre arter som helhet. Forhåpentligvis i tid, vi &';. Ll være å jobbe for mindre bra også som våre tall starte
  å avta!;