The Real Meaning of Bread and Wine

brød og vin serveres på messen, Herren &'; s nattverd, nattverd, eller nattverd — avhengig av hva din tradisjon kaller denne anledningen – startet ikke som isolerte elementer av brød og vin, som de er i kirker i dag, men som essensielle deler av en normal middag.

Som Jesu etterfølgere spredt over Romerriket og hadde behov for å samle sammen, begynte de å spise sammen på en spleisefest supper avholdt søndag kveld . Ett av formålene med denne samlingen var å sørge for at selv den ringeste, fattigste av deres åndelige fellesskap kom til å nyte god mat og vin og fellesskap minst en gang i uken.

Så sent som i år 407, Chrysostomos referert til dette som “ en tilpasset vakreste og gunstig; for det var en tilhenger av kjærlighet, en trøst av fattigdom, og en disiplin av ydmykhet &";.

Jesus kunne ikke ha plukket noe mer vanlig enn brød og vin

Hans hensikt i å plukke. disse vanlige daglige deler av en jødisk middag wasn &'; t for å gjøre dem ekstra spesiell på noen måte, men for å vise oss spesielt at &'; s allerede til stede i det hverdagslige, det ekstraordinære som forvandler den vanlige hvis våre øyne er bare åpne for å se det .

At dette er hvordan Jesus &'; tidlige etterfølgere forstod brødet og vinen er tydelig fra hva St. Paulus skriver i et brev til folket i Korint. På søndag kveld, samlet de til å dele på vanlig spleisefest, bortsett fra at i denne byen noen var beruset, mens andre skulle sulten.

Skrev Paulus: "Når dere kommer sammen, er det egentlig ikke å spise Lord &' ; s. kveldsmat For når den tid kommer til å spise, hver av dere går videre med din egen mat, og man går sulten og en annen blir drukket Hva trenger du ikke har boliger å spise og drikke i Eller har du vise forakt for.!? Guds menighet og ydmyke dem som ikke har noe Hva skal jeg si til deg Bør jeg berømme deg i denne saken tror jeg ikke rose deg (I Kor 11: 20-22, NRSV)???!.

Med andre ord, de rike var å bringe deres champagne og kaviar å spise på, mens de fattige ble redusert til brød og vann.

Kan du tenke deg noe lignende i en moderne messe i en katolsk kirke, i Anglican Communion, eller i Baptist Herrens nattverd? Det faktum vi ikke kan forestille seg det viser hvor langt vi har slått en gemyttlig feiring inn i en religiøs seremoni som er i dag en "feiring" bare i navnet.

Ved å skille disse ganske vanlige elementer av brød og vin som om de var liksom forskjellig fra vanlig mat og klassifisere dem som vinduer på den hellige, de har blitt forsteinet og tjener ikke lenger like effektive symboler av hellig hvert eneste aspekt av livet, spesielt mat og fellesskap av våre hverdagslige tabeller som opprettholder vårt aller livet
.