Har Gud trenger å finnes? En Inquiry into den evige Causation

Har Gud må eksistere? Spørsmålet kommer fra mine egne meditasjoner og studier av mange år, inkludert mitt eget forhold opplysning og høyere forståelser av Universal årsakssammenheng. Etter å ha studert mange dype filosofiske, religiøse og andre grunnsetningene i verdslige trosretninger, har jeg kommet til å forstå i den grad at jeg, som ikke er magre, på hvilken måte "ting" kommer til å være – all hovedsak basert på denne kunnskapen. Å stille spørsmål ved Guds behov for å eksistere er ikke et enkelt konsept å grunne på grunn av mannen &'; s manglende evne til å være Gud eller, enda vanskeligere, til svært formodning være i Guds sinn som Guds sinn. Spørsmålet er ikke basert på en oppfatning av hvorfor Gud gjør eller ikke eksisterer, men heller på selve ideen om at Gud kan ha en selv antatt narsissistisk " personlige &'; trenger å eksistere.
Dette spørsmålet kan ikke besvares gjennom felles forskning, men heller, må det intuitivt. At det tar å inngå Paradise å skjelne dette, eller at spesielle sannheten er også en forutsetning uavhengig av sin basis i enten fakta eller fiksjon. At vi ville ikke " være her &'; hvis Gud ikke eksisterer blir en moot oppfatningen fører til søket etter hvor svaret ville fysisk eller mentalt være samtidig som de vet at det er en selvpåført phantasmagorical åndelige aspektet av bevissthet som forutsetter eksistensen, tillater oss å tenke i form eller alt er illusjon . Ateisme, sammen med andre ikke-skaperen konsepter, holder ikke vann i denne forbindelse fordi det er fortsatt valget mellom å godta eller ikke godta Gud; derfor ateisme er, etter mitt syn, umiddelbart utelukkes. Det gjenstår fortsatt behov for noen " ting, &'; imidlertid definert, å ha skapt alle verdener og universer: tid, rom, bevegelse, og alle dens variasjoner innenfor de elleve tiden vitenskapelige påståtte dimensjonene av det kjente universet. Det bærer ingen tiltro til å vurdere det handler aleatory, som det ville motsi grensene impliserte. Det samme gjelder for noen religiøs bias, med moot unntak av jødedommen er basert på Guds levere sitt ord til de hebraiske folk. Hvem eller hva er dette Gud, likevel?
Vi blir stadig minnet om at det er umulig å forstå virke noe som ikke kan forklares eller forstås av våre begrensede intellekt og bevissthet. Dette er rett og slett ikke sant, og, for å skjelne dette, oppfatningen av frykt og hevn fra Gud må disavowed. Ikke for å gjøre det umiddelbart setter en grense som forutsetter vår manglende evne til å komme gjennom til roten av å forstå hensikten med en høyere intelligens som angivelig eksisterer utenfor vår fatteevne. Tar for gitt at hele skaperverket kan eller ikke kan være ex nihilo, noe fra ingenting, grensene bommer på grunn av vår evne til å selv spørsmålet i saken, og vi har lært at det er kjetteri å ønske å vite. Etter mitt syn, som rett og slett ikke kan være. Jeg tror at Gud, uansett form du velger den skal være, ønsker vi å skjelne Dens grunn til å være. Når vi er i stand til å gjøre det, vil vi være i stand til å leve i evig lykke og bevisstløs lydighet bare oppfylle alle Guds egen vilje til å motta. Som er basert på Sin egen vilje til å formidle, og dermed eliminere valg. Alt det til side, vi er fortsatt møtt med forutsetningen for denne undersøkelsen. Hvorfor Gud må eksistere?
Jeg er ikke lenger opptatt av hensikten med det hele, den store planen, som det bare forvirrer problemet fører til religiøsitet og filosofiske talemåter inkludert alle metafysiske parametere. Frustrasjon avledet fra å prøve å gjette på betydningen hindrer tilstrekkelig bestemme prime årsakssammenheng, og det er ikke noe som jeg skal måtte dø, fysisk, for å lære. Tvert imot, jeg satt i gang de riktige selv revealization aksepter og bestemme jeg vil lære det; Jeg vil forstå det; Jeg vil vite det, og jeg vil bruke det til fordel for alle parter.
Komme forbi forestillinger om at Gud kan eller ikke kan være ondskapsfull, eller kjærlig, eller allmektig, frigjør intellektet fra om seg med behovet for å følge visse regler og forskrifter. Restriksjoner har vært foisted på menneskeheten siden tidenes morgen, for det meste som kommer fra en kilde til selverklært autoritet som ville forsøke å kontrollere enhver og alle ting, endelige og ikke-fornybare (ikke uendelig, som er som del av finiteness). Den konstante seesaw kamp av hvorfor eller hvorfor ikke, yin og yang, rett eller galt — noe som setter sinnet i en selvopptatt vanvidd, blir helt latterlig, men likevel tilsynelatende nødvendig å forholde seg til, spesielt når å være takknemlig eller rueful. Det blir for mye bandying av bevissthet sammen med selv-tvil i forhold til enhver situasjon som en møter på alle nivå oppnådd. Det er alltid det samme: å takke Gud for alle de gode tingene i livet og avhør Gud om å måtte lide for det vi tolke som synd, men å akseptere med blind tro på at Gud arbeider på mystiske måter. Det er ingen la opp; det går bare videre og videre fra en tilstand til den neste — all lidelse, som er basert på ideen om ti bud eller en rekke regler og forskrifter, eller noen kultur pro eller con, uavhengig av å være i moderne konsert eller ikke <. br> Men la oss ikke bort fra årsaken til dette søket: hvorfor Gud har behov for å eksistere? For det første er det viktig å avslutte forestillingen om en antropomorfe vesen, så umulig som det kan være på grunn av inngrodde læren pålagt av " de &'; som hevder himmelsk autoritet. Jeg aksepterer ikke at svaret på dette forvirrende spørsmålet vil bli avslørt når jeg tar farvel med det fysiske planet og inngå de skjulte mysterier finitely og uendelig ukjennelige. At begrepet mister autoritet, betinget på ideen om at jeg spør i første omgang, og at svaret er avsløres på samme måte som selv Revealization Aksept kom til å eksistere gjennom meg. Å avansere i denne tankegangen, er det nødvendig å være likegyldig med de påståtte forskriftene av arroganse, innbilskhet, eller falsk stolthet i jakten på denne revealization. Det blir et krav om å påta meg ansvaret for min søken av dette ". Sannheten " Alle uklarheter uskadeliggjøre ved inngangen til " magiske riket, &'; og jeg forsøker å ikke akseptere noe selvpålagt begrensning av ikke å ha intensiteten og styrken av intellekt å skjelne svaret på spørsmålet jeg poserer
Hva er da årsaken til en gud &'; s. oppførsel? Hvorfor en gud gjør hva en gud gjør er at en gud trenger oppmerksomhet på samme måte som en baby ville; angst strekker seg inn i behovet for å bli rørt og elsket fordi det er alene og ingen forstår behovet. Det er en nå ut til sine kreasjoner i sin egen forvirret tilstand av krevende umulige regler skal følges slik at innløsning blir en belønning som sin vilje til å formidle og dens vilje til å motta. Guds skaperverk må være ute av stand til å komme til full enighet med disse kravene før de blir forstått som motivasjonen til Gud, som som et barn, må læres den lærdom menneskeheten lider spørsmålene om. Dette er grunnen til at det er nødvendig å ikke tigge, be, eller overtale, men å lære Gud hvordan man oppfører seg i henhold til forskriftene pålagt sine kreasjoner
Dette er årsakssammenheng på et endelig nivå, men det svarer ikke på spørsmålet.: hvorfor Gud må eksistere? Akseptere at Gud finnes, Den søker It &'; s egen selv Revealization Aksept og krever ikke privaten triks for sin egen identifikasjon. Gud må omnisciently gjenkjenne disse tingene for hva de er: klokskap, en form for djevelskap at han, ved sin egen vilje, forakter og gjør eller ikke avsi dom i, avhengig av bestemt religiøs observasjon. Det er umulig å vite hva som skjer når vi forlater endelig plan. Det må være en tilstand av ikke-bevissthet som en forlengelse av en massiv orgasme å katapult man til neste nivå av eksistens, som også er i dag, ikke-forståelig. Så det er en intellektuell mulighet for at årsaken til en Gud som ønsker å eksistere, er at den enorme er skapt for at noen aspekter av den samme enorme å spørre behovet for sin egen tilfredsstillelse av eksistens. Likeså mann spørsmåls sin egen raison d &'; etre og derfor må svare for seg selv, og innramming spørsmålet på en slik måte tillatelser bare høyere enheter for å ha muligheten til å fatte ideen om spørsmålet, når ideen om spørsmålet er . formulert av de samme ulike enhetene
I jødisk lore det er lignelsen om Rabbi Akiva, som sammen med tre andre svært opplyst rabbinere, inngått Edens hage i hvilken planet eller danner de brukes til å oppgi: en gikk helt vanvittig ; én konvertert til en hedensk form for tilbedelse, og ifølge legenden, forblir navnløs; den tredje begikk selvmord. Men Akiva kom ut i helhet, og som legenden videre antyder, med svaret på spørsmålet jeg stiller — svaret være årsakssammenheng av evigheten i en beyondness av forståelse. Det er ingen måte å vite at med mindre det er erfarne, om enn med tilbørlig varsomhet ved inngåelse og spennende Paradise uskadd. Det er også lært at Aron, bror av Moses, hadde to sønner som også spørres på dette nivået, og uten forklaring, ble umiddelbart fjernet fra jordiske planet, og ifølge noen, i fysisk form. Det er også lært at Jacob visste svaret og ble gjort stum i forhold til å kunne forklare virkeligheten. Er dette Gud &'; s måte å instilling frykt inn i de som vil spørsmålet i saken og for å hindre seg selv fra å miste noen form for kontroll? For å være klar, men er jødedommen ikke den eneste " religion &'; som forutsetter dette advent. Tenk Jesus, Mohammad, Zeus, Baal, Buddha, og Yoda. Noen filosofi som underholder oppfatningen av hva, hvorfor og hvorfor
I min egen søken etter oppbyggelse, finner jeg meg selv til tider blir forvirret, avsporet, og plutselig blir sliten når jeg begynner å nærme varierte nivåer av forståelse av denne saken. Dette fører meg bare til ytterligere etterspørsel av spørsmålet å avsløre sin egen riktig form. Det blir da irrelevant å tenke om Gud eksisterer eller ikke eksisterer. Noen " ting &'; eksisterer for å skape det vi abonnerer på; verdener, stjernene, himmelen er for opplagt for at ikke å være.
Som jeg utvikle min egen spørring, blir det tydelig for meg at svaret er snart å bli avslørt mens jeg er i endelig form og her på denne planet og i denne dimensjonen. Stadig bønnfalt den kreative kraften i universet, finner jeg at jeg blir mer av en betrodd partner til den kreative kraften i universet på grunn av mitt ønske om å forstå den påståtte inexplicit evne til å kreve at den høyeste begrunnelsen av alt er også ønsket av avslørende sin egen substans og slikhet. Jeg blir ledet til å tro, kanskje av mine egne enheter, blir årsaken til behovet for det å eksistere ikke basert på bønn, ikke basert på allegori, ikke basert på bedende for innløsning, men blir grunnlagt på oppriktighet av begjær i bevisstheten å være en sann venn til og fra det.
jeg har forstått på visse nivåer av bevissthet, skrevet og undervist, nødvendigheten av å bli en venn av Gud, uansett hvor det er definert. For å gjøre det, har jeg levert tilbake min følelse av anstendighet og regnes protokollen i min tilnærming til mitt valg av vennskap med den kreative kraften i universet. Jeg benytter regi av Spirit of the Thing seg selv ved å ikke så mye som å ha tro på Gud, men heller å ha troen på Gud i meg, som meg, og gjennom meg å avsløre sin sanne selv. Med denne tilnærmingen, er jeg i stand til å kommunisere direkte til denne kilden uten å være redd for krenkende eller nedverdigende ideen om sin allvitenhet, allmakt, eller noen av dens andre " omnis &'; i noen form.
Hvis man skal vurdere behovet for en Supreme Emanation å eksistere, eller som Voltaire antydet, at hvis det ikke var noen gud ville det være nødvendig å finne opp en, så det er nødvendig at utstråling bli anerkjent for grunnen av min egen eksistens. Tydelig, ble universet skapt spesielt og nøyaktig for meg, og med ingen annen grunn for det. Under den tro at det er slik, må jeg også forstå det faktum at universet ble skapt på samme måte for hver skapning, bevart eller slukket. Med det premiss i hånden, alle skapninger er av samme størrelsesorden, for derved å slå ned behovet for styring av en hvilken som helst annen vesen eller ting, sansende eller ikke, og oppløsning av den behovet for konflikt. Når denne ideen er forstått, vil fred og harmoni regjere som eneste forlengelse av skaperverket.
Alt blir et spørsmål om selvtillit aksept gjennom selv revealization og aksept, derav. Behovet for konkurransen om å overgå hverandre blir unødvendig, det samme gjør ileggelse av vilje. Alle spiser, og alle har alt de ønsker, uten å måtte overtale eller sucumb til noen form for myndighet. Jorden og hele livet blir essensen av Eden i alle sine former, inkludert kaos, som er en komplett forlengelse av opprinnelige årsakssammenheng. Selv om alle ting eksisterer, er det nødvendig for en etablering å påtvinge Gud ønsket om å bli personlig opplevd for tilfredsstillelse av primære hensikt og til fordel for alle berørte, og dermed Gud trenger å eksistere.
. &Nbsp ;