Endring av verden betyr å endre Oneself

Slutten av offisielle sommeren har begynt. Dagene er lengre og det &'; s varmere, ofte, selv om det er en kald dag nå og da for å holde oss på våre tær. Alt og alle, men de dagene er varmere og lysere, og himmelen er blåere. Vi ser frem mot sommeren-tid og sommerferie. For mange av oss vil dette være en tid for varme og avslapping når vi kan tilbringe tid med våre venner rundt back-verftet griller ved bassengkanten eller på stranden. Når vi gjør disse mange ting den minner oss om hva som er virkelig viktig om livet: ikke rushing og samle alle de tingene som vi kan, men å ha tid til å tilbringe de korte, dyrebare øyeblikkene i våre liv med nære venner og slektninger. I disse tider vi innser at hvem vi kan styre eller hva vi kan kontrollere doesn &'; t gjøre oss gode mennesker; hva som gjør oss gode er muligheten til å dele vår kjærlighet, tro og hengivenhet med andre og vårt ønske om å skape en verden med rettferdighet, likhet og medfølelse der alle har tid og ressurser til å bare være i stand til å sitte og tilbringe tid med sine venner . Dette er alt som folk flest ønsker.

En av måtene vi som anser oss selv mer åndelig i verden har begynt å gi mer av verden mer tilgang til jakten på lykke er gjennom vår rase og sosial rettferdighet aktiviteter. Når vi gjør rasistiske og sosial rettferdighet vi bringe våre gaver og talenter til å tåle å skape den verden som vi drømmer. Vi skaper måter for folk å plugge inn i systemet og til å bli myndighet til å bygge sine egne samfunn og å hjelpe oss helbrede hele nasjonen. Dette er hva rettferdighet gjør egentlig dreier seg om: healing nasjoner og verden. Vi ofte don &'; t går om det på den måten, dessverre. Noen ganger hvis vi har blitt såret i det siste, eller gjorde &'; t stå opp for oss selv en gang eller det andre, eller er sinte, vi gjør rettferdighet arbeid som en katarsis for at sinne. Dette fungerer til en viss grad, men som de fleste samfunnsvitere har bekreftet katarsis vanligvis doesn &'; t kvitte seg med følelser av sinne; det faktisk øker følelsen, fordi vi ikke har å gjøre med den virkelige årsaken til sinne, som er en underliggende årsak. Det er derfor det er viktig for oss å gjøre vår rettferdighet gjør arbeidet på en ny måte; i veien for Martin Luther King og Gandhi, og de mange store vismenn som har gått før oss og har gjort varige effekter i psyken til den menneskelige familie.

Hvis en person gjør rettferdighet arbeid ut av sinne og aksepterer identiteten til en fighter mot urettferdighet, når det er ingen urettferdighet hva som skjer? Vi kan se i våre liberale kretser av de sirkulære eksekusjonspelotong fenomener som den person som bare velger noen i hennes eller hans egen gruppe som behandler dem urettferdig, projiserer sinne mot denne personen, og gjør ham eller henne fienden. Dette er grunnen til at vi bør begynne å gjøre rettferdighet arbeid som en åndelig vekst bekrefter disiplin. Dette ville være som Karmic Yoga.

Vi kan gjøre mange av de tingene vi gjør nå, men i Karmic Yoga man blir den personen som man ønsker at verden skal være. Man lever som en borger av den elskede Fellesskapet ved å kanalisere den kjærlighet og rettferdighet av det guddommelige og jobber som en kjærlig, åndelig healer i stedet for en fighter. En overgir sine suksesser å elske og frasier seg retten til å være sint, opprørt eller motet og arbeider flittig. Man lever i nå, jobber øyeblikk til øyeblikk på en &'; s oppgaver som en representant for utførelsen av kjærlighet. Meister Eckhart beskrev dette som en Guds mor. For ham var vi en &'; s birthing Gud, eller legemliggjørelsen av kjærlighet og guddommelig rettferdighet, i en verden som de kreative menneskene som vi er. Når vi gjør Gud er det ingen grunn til bekymring om det er en stor mann vandre rundt i himmelen som kalles Gud eller ikke. Vi skaper en ny verden og gjenskape oss selv som vi jobber øyeblikk til øyeblikk å få til en rettferdig og rettferdig verden

Som forfatteren Kalidassa skrev en gang:. &Ldquo; dag godt levde gjør hvert går en drøm om lykke og hver morgen en visjon om håp &"; Hvis vi bare kan leve øyeblikk til øyeblikk i nå, ikke bekymre deg i morgen, står med beina godt forankret i bakken og hodet langt over, står i døråpningen i vinder motgang uten å trekke seg, etter selve essensen av vår blir vi vil skape en Beloved Fellesskapet uansett bane vi velger.

Sosial /Racial Justice er ikke en oppgave som man må holde seg nese å gjøre, er det en vei til samfunns frigjøring og som vi gjør karmisk yoga det er en vei til åndelig frigjøring. Når man er hel og en er våken disse mener don &'; t eksisterer. . Vi innser at vi virkelig er en

Namaste
Om Prakash (John Gilmore)
.