Bevis for Spirit (del 2): ​​The Inner World

Du har kanskje ofte hørt det sagt at din Ånd er “ innen du &";. Dette er en absolutt sannhet, men hva betyr det egentlig? Av i deg
, betyr det at din Ånd er et sted inne i kroppen din? Vel, ja og nei. Hvis det mentale bildet som kommer til hjernen når du tenker på din Ånd være innen du er maken til den for noen av dine indre kroppslige organer som nyrer eller tarmen eller til ditt hjerte, så nei. Fra en bokstavelig forstand, er din Ånd faktisk ikke noe inne
du frems; men du må gå i deg selv å finne den. Jeg vet dette høres ut som en dårlig gåte, men rakne dette paradokset er nøkkelen som låser opp den første av mange dører du &'; ll nødt til å åpne på reisen for å finne din Ånd. Den tilsynelatende motsetningen av dette paradokset avstemmes ved å sette ordet “ innen &"; i sin rette sammenheng.
å gå i deg selv betyr å stenge deg av fra bombardement av ytre stimuli. Oppfatte din Ånd gjennom hele “ støy &"; som stadig slår av dine fysiske sanser er bare sjenert av umulig når du bare har en vag idé om hva det er du &'; re ment å være på jakt etter i første omgang – en immateriell noe som kalles din Ånd. Bevisene av Ånden er sannelig alle rundt deg, men det eneste stedet det kan være touch er inne i deg. Og som en selvfølge, alle ytre tegn på Åndens &'; vil s eksistens gå ubemerket av din bevissthet til slik kontakt er gjort. Jo mer du får kontakt med din Ånd, jo mer bevisst du vil være i sitt belysning sentrert ikke bare i deg, men i hver
ting rundt deg. største nettstedene Tenk deg en person som er blind, døv og ute av stand til å lukte, smake eller tactilely føle noe. En slik person er låst i seg selv ikke ville &'; t sier du? De er ikke låst innenfor et bestemt sted inne i kroppen sin slik som deres nyrer eller bein. Men manglende evne til å samhandle med ytre stimuli krefter slik person &'; s fokus for å slå inn på seg selv og utforske det som er generelt usett, uhørt og ikke sanses gjennom noen fysisk organ. Det som dine fysiske organer kan forstand regnes som eksternt. Så går i deg selv, utforske hva som er interne, innebærer å utforske disse ting om deg som er usett, uhørt og ikke fornuftig ved hjelp av noen fysisk organ. Dette er ikke å antyde at du må utsette deg selv til total sensorisk deprivasjon for å gå i deg selv og finn din Ånd, ville en slik handlemåte ikke bare være ekstrem, men helt unødvendig. Bare å trekke oppmerksomheten fra den informasjonen du mottar gjennom dine fysiske sanser er alt som &'; s pålagt å gå i deg selv. Hvorfor Madden selv med den umulige oppgaven med å prøve å blokkere enhver kilde til ekstern stimulering når du kan ganske enkelt dyrke kunsten å bare ignorere slike stimuli? Enten du innser det eller ikke, du er faktisk ganske flink til å gjøre dette. Hver gang du drift av å sove, skal du i deg selv. største nettstedene Likevel bevisst å trekke oppmerksomheten mot ytre stimuli mens du &'; re i en “ våken tilstand &"; tar praksis, men slik innsats vil bli belønnet utallige ganger over. Det er en del av noen praksis av meditasjon. Det har vært mengder av meditative teknikker utformet gjennom århundrene som er tilgjengelige for deg i din innsats for å gjøre bruk av. Den beste meditasjonsteknikk er den som &'; s høyre for du
. Uansett hvilken meditativ teknikk best hjelper deg trekke oppmerksomheten fra de tingene som skjer utenfor deg selv, er den meditative teknikk du bør bruke. Et naturlig resultat av å trekke oppmerksomheten fra disse ting utenfor deg selv er at fokus blir til disse tingene innenfor.
Du kan undersøke hvert hjørne av denne jorden fra nå og frem til evigheten og du vil aldri komme over din Ånd. Det er først når fokuset svinger inn på seg selv som en helt ny verden åpner seg for deg. Og det er her, på denne interne landskapet, at din reise for å oppdage din Ånd kan nå begynne. “ Eden &"; er inne i deg. Det var egoet som ble kastet ut fra denne hagen paradis; din Ånd forlot aldri
.