En undersøkelse av Liberation

Liberation. Det &'; s ord som ofte blir kastet ut som mål for yoga eller målet for meditasjon. Frigjøring. Selv om det høres fortryllende og er herlig på tungen, kan det virke så uoppnåelig og så skremmende at noen vender seg bort fra frigjøringen som en reell mål, eller don &'; t gi det mye tanke. Du går til en yoga klasse, nyte praksis og la bak det virkelige løftet og målet med yoga. Kanskje du tror at du don &'; t har det i deg å gjøre det du tror er nødvendig. Eller kanskje, tror du at selv om du har prøvd, er frigjøring sannsynligvis ikke ditt, ikke i dette livet.

Kanskje du er en person som tenker på frigjøring som noe som skjer med deg. Du blir frigjort ved litt kraft av bevissthet. Det &'; s ikke i hendene. Likevel, er du den eneste med makt til å slå mot og hurtigfrigjøring i livet ditt. Det &'; s egentlig ikke rart at det &'; s trusler og mangel på klarhet om frigjøring som definisjonen i seg selv kan være variert og vage. Noen tekster forklare frigjøring som frihet fra karma og andre definere frigjøring som frihet fra samsara, syklusen av fødsel og død.

Jeg pleier å tenke på frigjøring som mer av et kontinuum heller enn en stor begivenhet. Jeg tror at det er nyanser av frigjøring. Vi jobber mot det som vi jobber mot noen mål, innser at egentlig målet og veien er ett. På denne måten ser jeg frigjøring som både reisen og reisemålet.

En av de veiledende definisjoner av frigjøring for meg er frihet til å velge. Jeg kan fritt velge mine tanker, ord og gjerninger. Videre er den eneste virkelige poenget med frihet for noen av oss frihet i øyeblikket. OG, er vår eneste reelle innflytelsessfære for å velge i øyeblikket de valgene vi gjør i tanke, ord og gjerning. Det har vi frihet. I våre tanker, ord og gjerninger, kan vi begynne å snu mot frigjøring.

Likevel, mange av oss don &'; t bruke denne friheten også. Vi er dypt påvirket av ubevisste chitta, mind-stuff, inntrykkene som lagrer våre minner, vaner og mønstre. På denne måten våre reaksjoner har en tendens til å være mer enn bevisstløs bevisst. Selv når vi tar med våre ubevisste inntrykk til det bevisste sinnet, tanker og meninger kan fortsatt bli så sentrert i ego at våre svar er drevet av tvang og ikke sann frihet.

Denne justeringen med egoet fører til smerte. Smerte, i denne forstand, er egoet pliktoppfyllende spiller sin rolle, tilsløring vår sanneste Essence, sannheten om andre og natur Life. Smerte er uunngåelig i livet. Smertene kommer selv til de oppstegne mennesker. Likevel, det er veldig vondt gyllen. For innen den smerte og helbredelsen utgivelsen av at smerte vi kan finne frihet – frihet fra ubevisst velger hva som smerte ville føre oss til å velge. Pain har gullnøkkelen for oss, og det &'; s hva vi gjør med smerter som forteller oss om vi er å snu mot frigjøring eller om vi er justert og identifisert med ego

Smerte er en god lærer.. Pain forteller oss hvor vår ubevisste ting er å bli utløst. Kanskje du er som mange som kjører bort fra smerte eller prøve å beskytte deg mot det, en umulig prestasjon, egentlig. Men hvis du lener deg inn i smerten, med riktig støtte, hvis du tillater smerte å avsløre de stedene hvor du tenker, snakker eller gjør fra chitta snarere enn fra Heart, kan smertene gi deg en utvidet bevissthet som gir deg mer plass. Rom for å være, og plass til å velge. Space begynner å åpne opp rundt ting, de ubevisste impulser, og i den romslighet, kan du velge mer fritt fra en utvidet bevissthet.

Dine valg bli mer bevisst. På denne måten, du begynner å dyrke et liv levd fra ren bevissthet. Bevisst velge dine tanker, ord og gjerninger kommer ikke fra ego, men fra romslighet av din dypeste Essence, den guddommelige bor i deg, gjennom deg, som du. Og frigjøring blir noe du gjør, noe du slår mot
.