Det er lett å bli filosofisk med noen andres liv!

Ofte vi føler koblet fra andres liv. Vi ser mennesker som synes å ha så mye lykke og suksess i materialet forstand at vi lurer på hvordan de noen gang kunne klage om livet sitt. Vi klarer å innse at lidelse og ulykkelighet er aspekter av sinnet som er felles for alle vesener, og at våre dommer er egentlig bare en manifestasjon av våre egne sjalusi, frykt og usikkerhet. Det er så lett å fortelle andre bare for å "gi slipp" av noen følelsesmessig krise, og deretter å forklare nøyaktig hva vi ville gjort i deres situasjon. Men mislykkes vi å innse at hvis vi var i deres situasjon ville vi svare på nøyaktig samme måte.

Uten at følelsen av samhørighet vil vi alltid finne oss i en posisjon til å bedømme og kommentere andres liv uten virkelig å forstå hvor vanskelig at de andre kan stå overfor. Livet er liv og lidelse er lidelse. Når vi forstår disse sannhetene intuitivt vi kan være i fred og gi service til alle rundt oss.

Uten denne intuitive samhørighet, ofte kalt Oneness, vi vil alltid føle engstelig og redd når andre er annerledes enn oss, og uttrykke at Forskjellen gjennom sosiale og kulturelle atferd.

Peker finger skylden er alltid en enkel ting å gjøre.

Vi møter øyeblikkene i våre liv som er ubehagelig for oss og umiddelbart ser til den andre personen og si "det er din skyld at jeg er ulykkelig".

Ikke bare er dette ikke sant, det kan aldri være sant. Den verden som vi opplever er helt unikt og personlig til oss. Ingen kan gi lykke til oss, og heller ikke hvem som helst kan ta det bort. Ingen kan bryte vårt hjerte, og ingen kan gjøre er fall in love. Bare vi har makt til å gjøre disse tingene.

Selvfølgelig, når vi lever i vår sover er vi helt uvitende om vår egen selv ansvar og slik at vi kontinuerlig gi bort vår personlige kraft til alt og alle rundt oss. Vi kan ikke se at det i virkeligheten, er vi alltid arkitekten av vår egen indre verden og at vår lykke og vår ulykkelighet kommer bare komme fra oss selv. På slutten av Buddhas god undervisning i meditasjon (Maha Satipatthana Sutta) han forteller oss at med fortsatt praksis og forståelse vil vi realisere en vakker og dyp sannhet – sannheten av samhørighet: "Som det er for meg, så det er for andre '

Først når vi er i stand til å leve i harmoni med vår egen virkelighet vil vi være i stand til å leve i harmoni med virkeligheten virkelig. av andre, og så ta med noe virkelig gunstig for verden.

Vår Dhamma livet begynner alltid med å forstå oss selv slik at vi kan forstå andre. Å kjenne oss selv, slik at vi kan kjenne andre, og til å elske oss selv, slik at vi kan elske andre.

Dette er skjønnheten av Dhamma.

Kan alle vesener være lykkelige Anmeldelser .