Har din tro Dine Opptreden: Hva tror du, Hvor står dere og hvordan gjør dere

Hvis du ønsker å leve livet ditt med mening, må du tenke på de tingene som er viktig for deg, og deretter handle på hva du skjelne. Dette gjelder for ditt yrkesliv, så vel som livet generelt. Hver gang en stund, satt penn til papir (eller fingrene på tastaturet) og dokumentere dine holdninger og verdier i en granulær måte. Med jevne mellomrom, gå tilbake og legge til, trekke fra og avklare som livet gir deg tilbakemelding. Som innsjekkings, implementere “ elendig følelse i gropen av magen &"; test. Når du &'; re følelsen dårlig – Jeg mener virkelig ille, etter at en handling du &'; ve tatt eller et resultat du &'; ve fått i ditt liv – spør deg selv følgende spørsmål: “ Hvilke av de holdninger eller verdier jeg forfekter jeg krenke &";? Svaret på det spørsmålet vil hjelpe deg til å få klare og bekrefte eller avgrense perspektiv. Aldri redusere forventningene til å imøtekomme dine menneskelige skrøpelighet. Aldri pønsker unnskyldninger eller rasjonalisere svikt for underavkastning. Ikke – noensinne – spikke ned dine ambisjoner. I stedet heve spillet for å få deg nærmere dine ambisjoner, og flytte livet ditt bort fra din frykt og trinnvis mot å være din beste

I &';! Har tenkt om dette mye. I en forkortet versjon, en fortelling av mine styrende tro og verdier følger:

I &'; ve aldri vært fornøyd “ mailing-in &"; mitt liv eller opererer på autopilot. Jeg har eksplisitte forestillinger om hva jeg ønsker å stå for. Jeg har alltid bommer, men det &'; s ikke poenget. Poenget er dette: Ikke mange ting i livet virkelig betyr noe. De få som gjør, uansett helt. De fleste mennesker beklage det som oppfattes urett som de føler verden har gjort for dem, eller hvordan ting bør være en bestemt måte og aren &'; t. De ikke bruker nok energi dedikert til « dukke opp &"; i verden på den måten at de hva til – ingen unnskyldninger. Dette ting isn &'; t veldig populært eller sexy i dag fordi det forklarer verden når det gjelder hva vi skylder det, snarere enn hva det skylder oss. Det avviser offer-hette i favør av personlig eierskap. Jeg tror at vi må stå for noe, eller vi &';. Ll gjøre omtrent alt

Jeg tror på dyder integritet, lojalitet, ærlighet, mot og tapperhet, ansvarlighet for handlinger og resultater, disiplin og utholdenhet Selv om jeg har mislyktes, mange ganger, i hvert av disse områdene. De to siste elementene på denne listen har alltid vært over store utfordringer for meg, fordi jeg vokste opp i et hjem der folk gjorde &'; t demonstrere disse egenskapene i overflod, så jeg måtte finne andre rollemodeller. Sannferdig, dydene jeg omfavner er alle ambisjoner fordi jeg don &'; t måle opp til mine egne forventninger på noen av dem. Når jeg &'; m testet, men jeg bruker disse karaktertrekk som sjekkpunkter. Ved å gjøre dette, jeg ofte ta avgjørelser som don &'; t føler rett på det tidspunktet fordi du gjør det &'; s høyre doesn &'; t alltid føle deg komfortabel eller behagelige, men jeg pleier å se tilbake senere og bestemmer jeg har gjort en god samtale
<. p> De fleste fylle livet med andre som synes synd på dem som over sympatiserer med dem, som validere dem; folk som klappe dem på hodet og sier: “ Det er det nå, du gjorde det beste du kunne. Problemet isn &'; t deg; det &'; s. verden &"; De går så om å gjøre de samme dumme beslutninger og ta de samme, ineffektive handlinger over, og over, og om igjen. De utvikler ingen visdom og bo fast. De er ikke bedre enn gutta 5000 år siden som dratt sine knokene på bakken og skrev kryptiske symboler på veggene i hulene. Jeg tror på rundt meg selv med folk som vil sette et eksempel for meg heller enn folk som vil drivstoff mine svakheter med sin egen ineffektiv atferd, eller med validering som gjør meg ikke bra. Jeg vil at folk i livet mitt som utfordrer meg til å være mitt beste og så støtte min innsats

I samme ånd, mange av oss – og I &'; ve gjort seg skyldig i dette oftere enn jeg liker å innrømme – velge venner, forretningsforbindelser, ektefeller eller signifikante andre som gir oss bare feigt tilbakemeldinger. Disse velmenende hjelpemidlene gjør oss godt om hvor vi er. Jeg tror at ekte venner og hellip; sanne venner og hellip; modige venner … sette sannhet-telling ovenfor fredsbevaring. De setter velferd for sine venner over overlevelsen av komfortable vennskap

Jeg har også ofte spør meg selv, spesielt midt i problemløsning eller i etterkant av en hendelse, “. Hva leksjonen er liv prøver å lære meg akkurat nå &"; Ofte den første, mest åpenbare, svaret på det spørsmålet er ikke det virkelige svaret, og jeg må grave dypere eller vente. Noen ganger tar lærdom år å sive og overflaten – ofte for sent å omadressere problemet som provoserte leksjonen. . Kalenderen at livet bruker til å dyrke min visdom er ikke synkronisert med min tålmodighet

I en referanse brev som en av mine CEO klienter nylig skrev om meg til en node i et annet selskap, sa han følgende: “ Når Rand åpner munnen, hva som kommer ut er sannheten &"; At &'; s beste komplementet jeg &'; ve noensinne har fått. Jeg tror på å forfølge sannheten, selv om det tar meg å veldig ubehagelig steder. Jeg opplever ofte at min sannhet representerer virkeligheten slik jeg vil den skal være heller enn virkeligheten slik den er, og jeg må justere min sannhet å imøtekomme sannheten. Jeg hater det når det skjer!

Jeg vil si i mitt liv. I &'; m snakker praktisk talt, ikke idealistisk. Som John Gardner gang sa: “ I min erfaring, det &'; s sjelden person som kan gå gjennom livet som en bortkommen katt, lever fra dag til dag, tar sine fornøyelser der det kan og deretter dør ubemerket &"; I mitt liv, jeg vil at hele til å være større enn summen av delene. Jeg vil at det skal bygge seg opp til et rungende crescendo som jeg kan være stolt.

Jeg tror at personlig vekst er vår primære, livslang oppgave. Det blir lett, spesielt i senere år, til å bli fengslet av holdninger, fordommer og bitterheten som lenge har overlevd sin produktiv bruk. Vi kan bo energisk, nysgjerrig og foranderlige så lenge vi lever, selv om de egenskaper krever økt fasthet og fasthet som vi blir eldre. Noen sa en gang, “ Livet er kunsten å tegne uten viskelær &"; Vi kan &'; t endre hva vi har gjort, men vi kan forandre oss selv til å gjøre det bedre neste gang. Av og – ikke ofte, men av og til – når vi &'; re virkelig heldig, får vi en “ gjøre-over &"; At &'; s Gud &'; s ny sjanse, og vi burde &';. T blåse det

Jeg tror på kraften av visdom. Visdom er formidles gjennom erfaring, men ikke alltid. Det er en stor forskjell mellom å ha ti års erfaring, og ett års erfaring ti ganger. For erfaring til å resultere i visdom, refleksjon, dømmekraft og permanente atferds justeringer må følge. I de senere år har vårt samfunn gitt “ dom &"; en dårlig rap. Vi er stadig formante ikke å være fordømmende, men de høyeste utøvende folk er stadig bedømme. Når vi bestemmer oss for om du vil godta en jobbmulighet, vi &'; re bedømme. Når vi velger våre venner, vi &'; re bedømme. Når vi bestemmer oss for å kjøre til kontoret på en bestemt dag i stedet for å ta offentlig transport, vi &'; re bedømme. Når vi velger å tilgi noen som har skadet oss, vi &'; re bedømme. Når avgjørelse ender med forfølgelse … når det kommer fra et sted med visshet … når det brensel vår egen moralske overlegenhet – det &'; s ødeleggende. Når det informerer vår egen, produktive åndelig utvikling … når den fremmer personlig vekst – det &'; s. gunstig og kan formidle visdom

Jeg tror at karakteren er både smidd og avslørt av forpliktelser vi gjør og holde. I &'; snakker ikke her om vår orientering til målsetting og prestasjon, selv om de er viktige komponenter i engasjement. I &'; snakker om tilbøyelighet til forutsigbar og fastidiously holde ord. Når vi gjør et løfte … når vi gir vårt ord … vi bør vurdere det en hellig tillit, uavhengig av størrelse eller type. Når vi sier vi skal gjøre noe, bør vi faktisk gjøre det. Når vi sier vi vil være et sted, bør vi være der – hver gang! I vår kultur, anser vi forpliktelser som noe vi gjør på måfå og holder sjelden

Jeg tror at det &';. Er aldri for sent å finne lykke, og at det &'; s verdt en høy pris. En av liv &'; s største utfordringene – kanskje den største – er å finne ut hvilke broer å krysse, og hvilke du vil brenne i et forsøk på å oppnå det, uten å gjøre for mye skade på andre underveis

Til tider, I &';. ve ansett ære og lykke som gjensidig utelukkende. I &'; ve oppfattes ære som “ gjør det rette &"; og lykke som “ gjør det behagelige ting, &"; og følte moralsk overlegen for å velge ett kurs og altfor dårlig samvittighet for å velge den andre. Med det perspektivet, er verken en vinnende valg; i den forbindelse, I &'; har vært en treg elev med altfor stive grenser. Motsatt, når disse to alternativene presentere en uforsonlig dikotomi som legitimt krever et valg, jeg synes at å velge ære i løpet av lykke er mer foredlende selv om det isn &'; t som viscerally eller umiddelbart tiltalende. Den lærdommen har tatt over 60 år å lære

I &';. Har vanligvis vært en person som andre kan stole på, og jeg nyte det. I &'; ve ofte vært fyren som rir inn på den hvite hest for å redde dagen. I en skyttergraven … når den treffer viften … I &'; har vært en “. Go-to guy &"; På slutten av spillet, jeg vil ha ballen, og jeg &'; er ikke redd for å ta den endelige, avgjørende skudd

I &';. Takknemlig for at jeg &'; m mye bedre på alt dette i dag enn jeg var et tiår … eller to … eller tre siden. I &'; m fremdeles et arbeid som pågår, men. Jeg synes at når jeg blir eldre, min karakter og mitt rykte er stadig ting jeg verdsetter høyest, og jeg &'; ve lært gjennom smerten av personlige indiscretions at uten unntak, blir de lettere beskyttet og forsvarte enn de er gjenopprettet, gang tapt.

Nå vet du meg! Hva tror du, hvor skal du står, og hvordan går det?

Copyright 2014 rand golletz. Alle rettigheter reservert
.