Psyko: The Elements Og Beyond

I disse dager vi alle vet bare så altfor godt hvordan det handler om én person kan og har en dyp effekt på oss alle; like vi er alle ansvarlige for den effekten vi har kollektivt både på planeten som helhet og på hver enkelt. I de tidlige stadiene av dette nye århundret, de to områdene mest bekymring er vår individuelle og kollektive ansvar. I en artikkel publisert i begynnelsen av 90-tallet, foreslo jeg at Psyko, være virkelig integrerende og helhetlig, er det viktigste psykologi for det 21. århundre som det gir oss et perspektiv som kan bringe mening til både vår individuelle og kollektive handlinger. Så gjør dette store krav har noen gyldighet?

Det er sant at mange mennesker ikke har hørt om Psyko, selvfølgelig, men blant de som har det er vanligvis tenkt som en form for psykoterapi. Mens dette er et av sine programmer, er Psyko faktisk mye mer enn det, og gjelder ikke bare i terapi, men i alle nivåer av utdanning, næringsliv, i sosiale og økonomiske arenaer, i healing, foreldre, medisin – faktisk alle områder av menneskelig aktivitet.

Vi har flyttet inn i en ny verden der hvert individ har sin egen unike måte å oppfatte og samspill med resten av verden ikke bare basert på tidligere traumer og så videre som ble opplevd i barndommen, blir presentert i den freudianske verdensanskuelse. Vi har også potensial, det " fremtid &'; inne i oss som gjennom riktig oppmerksomhet, kan bli brakt til liv og manifest på måter som gir en dyp følelse av hensikt og mening til livet. I vår moderne verden noe som øker vår følelse av mening må være god. Psyko gjør nettopp det, å hjelpe oss å bli, som i tittelen på Piero Ferrucci &'; s. Klassiske psyko bok, hva vi kan være

Psyko ble grunnlagt av Roberto Assagioli, en italiensk lege, i begynnelsen av det 20. århundre da han innså sin lærer, Freud, ikke bare ignorert men aktivt rakket åndelig tro. Assagioli ikke ønsker å forholde seg til akkurat den " kjelleren &'; av psyken, hvor alle våre gamle traumer er lagret, men også med " oppe &' ;, som det var, hvor vi kobler til trans. Viktig som det er å analysere fortiden så vi blir mer effektive i våre liv, vi må også se til vårt potensial og finne måter å utvikle og vokse. Psyko arbeider for å avdekke den åndelige energien i hver enkelt av oss som kan belyse hva er våre områder av interesse.

For Assagioli, Psyko var en bevisst inspirert visjon om hvordan de beste psykologiske og esoteriske forståelsen av den menneskelige psyke kan brukes i en relevant og meningsfylt måte som skal fungere for alle uansett deres tro. I løpet av sitt liv Assagioli finjustert systemet, ikke å skape en eklektisk sammensurium men en potent syntese. Dermed finner vi i psyko elementer av ulike behandlinger, fra analytisk gjennom humanistisk til trans, kombinert med praksis som er tilpasset fra spirituelle og esoteriske tradisjoner. Å holde og holde liv i sin visjon, han alltid referert alt tilbake til sin grunnleggende modellen, kalt " egget diagram &' ;, som er en forenklet versjon av kabbalistisk Tree of Life. Faktisk, påvirkning av Kabbalah på Assagioli var betydelig, og på grunn av sin inkluderende syn gjør Psyko å innlemme mange systemer og teknikker uten å bli fortynnet eller ødelagt.

Samt fra Kabbalah, har Psyko påvirkninger fra Christian mystikk, Raja Yoga, buddhisme, gnostisisme, Rosenkorsordenen, hermeticism og alkymi. Assagioli beundret arbeidet til Dante, for eksempel, som han følte syntetisert de maskuline og feminine tilnærminger av kristen mystikk. Han så i Dante &'; s Divine Comedy en arketypisk beskrivelse av prosessene enkelte går gjennom i sin utviklings reise gjennom livet. Mens skrive om Dante, nevner Assagioli også trubadurer, spesielt når det gjelder bilder av rosen (også brukt av Dante.) Han justerer Psyko med gnostisismen gjennom å hevde: " Psyko … setter pris på, respekterer og selv anerkjenner nødvendigheten av [troen] men dens formål er å bidra til å oppnå direkte erfaring &';.

Det er mange versjoner av Alchemy men de alle stort sett enige om at " en felles substans &'; utsettes for en rekke operasjoner for å få en slutt produkt kalt filosofen &'; s stein, elixir av livet, eller bare rett og slett gull. Enten tatt på et rent fysisk nivå eller sett metaforisk, tar alkymistisk prosess en død ting, uren, verdiløs og maktesløse, og forvandler det til en levende ting, aktiv, uvurderlig og transformative. Dette nøyaktig beskriver arbeidet med Psyko, også.

Hermeticists tror de to viktigste kreftene i den menneskelige psyke er vilje og fantasi (både riktig farget av kjærlighet.) Vi bruker fantasien til å skape den verden vi lever og vilje er kraften der vi opprettholde den. (. Sann Will eller Formål) Nøkkelen til et meningsfullt liv er samkjøre personlige vilje med trans Intent Som Assagioli si det, da har vi: " den styrke og kraft til å uttrykke medfølelse henhold til visdom; visdom og medfølelse til å bruke makt for størst god &';.
.