En reise til en ny Life

Personlig vekst og utvinning fra misbruk er en reise. Reisen skal vi ta starter på det punktet når man &'; s indre livet begynner, som et barn, men ikke et levende barn, en indre-barnet, låst i tid, for alltid bane i universet innen ett &'; s hode, og det er sannsynligvis mer enn en slik personlighet inni oss. Hver av disse forbannet barn som blir satt fri, hver triumferende utgivelse, vil fremme lidende mot sin nye autentiske selv; mot et liv fritt for det akutte imperativer og tvangshandlinger av sin smerte og ufullkommenhet.

Personlighetsforstyrrelser eksisterer innenfor et spekter og er ofte forbundet med depresjon. Fysisk og psykisk mishandling kan også bli klassifisert innenfor et spekter, fra vanlig og mild til eksepsjonell og alvorlig. I dette arbeidet bruker jeg en bred definisjon av overgrep som ikke er begrenset til fysiske, seksuelle eller følelsesmessig skade. Skade kan komme fra en ugyldig miljø, en som demeans eller benekter egenverdi personen, en unnlatelse av å behandle personen med oppmerksomhet, respekt og forståelse. Dette miljøet kan være en familie, et forhold, en person eller en status, slik som fattigdom eller forfølgelse. Bindeleddet av misbruk eksisterer i en transaksjon mellom en ugyldig miljø og følsomhet på personen. Mildere, eller kort sikt, er psykisk smerte en normal tilstand, en del av livet. Psykisk smerte forårsaket av misbruk er en vanlig bidragsyter deles av de fleste lider av depresjon og de med personlighetsforstyrrelser. Selv om ikke alle lider av depresjon eller personlighetsforstyrrelser rapporterer at de har opplevd overgrep, og ikke alle de som rapporterer misbruk har depresjon eller personlighetsforstyrrelser. Både miljøet og det emosjonelle, eller smerte, sensitivitet på personen Bjørn på deres langsiktige psykiske helse. Dette er ikke å utelukke genetiske, biologiske og andre fysiske årsaker til psykiske plager og dysfunksjon, men vårt fokus er på ugyldiggjør transaksjonen, og ved hjelp av teknikker av mindfulness, pre-visualisering, myter og fantasi, kartlegge en vei hvor man kan gå videre fra smerte og utagering til oppfyllelse og tilfredshet

morgenhimmel kan være en strålende, skyfri vidde med blått; sol &'; s briljans nok til å svi dine trette øyne, men det fine med denne ouverturen til den nye dagen håner deg, fornærmer minnet om din mareritt fra natten akkurat passert da, Awash i angst, drømte om at noen prøvde å drepe deg. Lydene av dagen begynner er som tinny musikk fra en fjern radiostasjon forvrengt av høyt statisk. Hodet aches mildt, for ingen spesiell grunn til at du har lyst til å skjelne. Bevegelse, selv løfte en lem, er en innsats som krever mer enn styrke; det krever en viljestyrke som du lenge har vært ute av stand til fengende. “ møte dagen, &"; du forteller deg selv, og spørsmålet returer umiddelbart: “ Hvorfor &";? Bluebirds kan gå av ved din vinduskarmen; homofil skravling av barn kan tilkalle din oppmerksomhet; en partner kan komme ømt å ta på deg, men du rekyl, mentalt trekke de tunge dekker over hodet for å skjule i mørket, til å sove for alltid.

Angrily du forbanner forkant av tiden som tvinger enda en tjue -Fire timer på deg. Rundt og rundt hendene spinne på at passiv dial, fremmarsj, men kommer ingen steder; det føles som enda en nådeløs fanget av maraton sporet som er din forbannede liv. Bittert, anser deg glede, skjønnhet, respekt, vennlighet, kjærlighet & lykke som dyre juveler som du aldri hadde råd til. I stedet vikle deg selv i de slitte kapper av kynisme, sjalusi, falsk beskjedenhet, eller forfengelighet, og isolasjon; kaldt komfort faktisk.

I øyeblikk av refleksjon du føler deg engstelig, fortapt og forvirret. Selv om du ikke er fornøyd med livet ditt i dag, og usikker på sin hensikt du er villig til å iverksette tiltak for å endre det. Til utenforstående observatører dette kan virke irrasjonelt eller fobisk. Hvis det var sant, ville de ha rett, men det er ikke helt sant: Du kan være villig til å ta affære, men du er ikke i stand til å velge hva som skal skje. I din nåværende tilstand blir du truffet av en lammende frykt for ukjente konsekvenser, som blir en frykt for forandring. Uten å binde seg til å endre du klamrer deg til din nåværende smertefulle omstendigheter, klamre deg til sikkerhet, og det belønner deg med forutsigbar smerte. Din frykt for endringen er en frykt for usikkerhet. Merkelig, er det denne veien inn i det ukjente, denne tilstanden av usikkerhet, som vil lede oss ut av vår smerte og mot fremgang. Du trenger å destabilisere dine repeterende, sykliske mønstre av mistilpasset tanke og atferd for å utvikle nye og mer modne atferd, for å redusere smerte og å stoppe utagering.

Noen mennesker eksisterer i mai år i denne fryktelige lammelser, før en dag, rammer en ulykke dem som tvinger dem til å endre. Et positivt transformative livsforvandlende hendelse kan også tvinge endringer ved en slik person som ellers kunne ha eksistert i stasis for resten av livet. Å tilbringe en &'; s liv venter på at dette skal skje er som ventet på å bli truffet av lynet og banket av en &'; s hest som Saint Paul på veien til Damaskus. Det &'; s som venter på “ Mr. Høyre &" ;. Det &'; s liker i håp om å vinne i lotto. Det skjer, men ikke på langt nær ofte nok til å gjøre en forskjell for folk flest og' s liv. Så hva skal en gjøre?

Suffering, nummenhet, eller følelsen dårlig og ikke klarer å identifisere den følelsen, gitt meg drivkraft til å søke etter den delen av meg som eksisterte før skaden. Lese- og terapitimer hevet ideen om den indre barnet. Visualisering og utforskning av min indre-barnet var lærerikt og opplysende, avslører smerte og andre følelser som hadde blitt nesten glemt, men denne informasjonen alene åpnet opp ingen baner til fremgang. Mange mennesker med personlighetsforstyrrelser er høyt fungerende personer med godt utviklede ferdigheter i livet. Men det er vanlig for lider å bruke dissosiasjon å oppnå høy grad fungerer i uønskede situasjoner. Et individ kan “ distansere &" ;, eller skilt ut fra hans eller hennes faktiske stede selv inn i en annen funksjonell persona, for eksempel en “ indre barn &"; eller en karakter som er en projeksjon av sitt indre barn &'; s forestilt modenhet, et ønske oppfyllelse tilstand. Disse personas kalles ofte splittelser

Noen behandlinger, inkludert regresjonsterapi, gjør den feilen å fråtse i indre barnet; de behandler oppdagelsen og styrking av indre-barnet og hans behov som det endelige målet med terapi. Det er ikke. Den indre barnet søker etter nye foreldre; utfordringen er å re-forelder selv, en tilsynelatende umulig oppgave.

Forskning og videre behandling åpenbart for meg det nøyaktige innholdet i de sju utfordringer som utgjør denne re-foreldre oppgave. Kartet over de syv banene er illustrert here.The nøkkelkomponent i de syv utfordringene er forpliktelsen til å endre seg. Progress er ikke mulig uten endring og endringen vil ikke skje uten erkjennelse av smerte og overgrep, inkludert radikal aksept av ens nåværende situasjon, følelser, feil og begrensninger (de symptomer), etterfulgt av en bevisst og engasjert intensjon om å iverksette tiltak for å effekt endre og vedta produktene og imperativer av endringen. Dette vil føre til endret adferd. Nyere psykologisk forskning på tilstanden kjent som borderline personlighetsforstyrrelse (BPD) har utviklet disse ideene som en terapi kalt Dialektisk atferdsterapi (DBT). En tilpasning av kognitiv atferdsterapi, har det vist seg å gi konsekvent betydelige fordeler for de fleste fagene presenterer med BPD.

Å ta min signalet fra DBT jeg se fremgang og modning gjennom endring som dialektisk i naturen. Først må man oppdage, undersøke og akseptere ens bestemt følsomhet, ens smerte, og deretter utvikle en sann forståelse av, og en kommer til enighet med den ugyldig miljø; Dette er radikale, nonjudgmental aksept. Skaden du har hatt er dårlig, din følsomhet for smerte er verken god eller dårlig. Denne aksepten må ledsages av en urokkelig forpliktelse til å overvinne dine utfordringer ved å overvåke dine tanker og følelser, vedta strategier og atferd som er situasjons hensiktsmessig å bedre resultater og ved å innlemme denne nye selv kunnskap inn i et nytt selvbilde. Dette er prosessen med å re-foreldre seg mot målet om autentisitet med integritet, ærlighet og elastisitet. Autentisitet betyr ikke selvmedlidenhet eller selvopptatte. Det betyr å snakke din egen sannhet og leve av det.

å nå målet om et nytt liv krever at man fullfører de syv trinnene. Den siste av de syv forpliktelser er å ha tro. Tro tegner en forover, som lyset i enden av tunnelen. Det er det motsatte av fortvilelse. Jeg snakker ikke om religiøs tro, selv om det er en type tro som hjelper noen mennesker. Å ha tro, kan man oppgi en barnlig tilstand hvor man kan oppleve drømmer og følelser av indre-barnet og så, oppdage en ekte person der, begår robust med kjærlighet og tro til å re-foreldre som sårbare barn.
. &Nbsp ;