Hvorfor kristendommen er døende Mens Åndelighet er trivelige ...

Jeg publiserte denne artikkelen først med Huffington Post:
http://www.huffingtonpost.com/steve-mcswain/christianity-is-dying-spirit. ..

Tittelen på dette innlegget alene vil sette noen grener av den kristne kirke umiddelbart på forsvaret. Faktum er, men jeg reiser over hele landet coaching religiøse ledere og rådgivning med menigheter hver stripe tenkelig. Og det er en overordnet konklusjon som jeg har kommet: Kristendom er døende. Eller, for å si det mer presist, er den kristne kirke døende mens den kristne tro, i altfor få steder fortsatt, synes å være sakte, men takknemlig, morphing inn noe nytt.

Og bedre.

Riktignok er det noen menigheter som vokser i USA Noen er evangelisk; andre er katolikk, selv om de fleste av deres vekst er i stor grad en konsekvens av tilstrømningen av latinamerikanere som er nesten universelt, romersk-katolske. Til de blindet av illusjon, men de få kirker som vokser har gjort noen føler drevet til å protestere, særlig hvis de skjer å være del av en slik kirke, ved å si: "Kirken er det ganske bra, takk!"

Sannheten er, er det ikke. Og når kirkeledere er ærlige, og mange av dem ikke er det, vil de erkjenner at de trekker mesteparten av sin vekst fra misfornøyde, disavowed og desillusjonert som har forlatt eller forlater andre kirker. Hvis du skulle intervjue de som drar, og kommer til disse få voksende menigheter, som jeg har, vil du oppdage at for mange av dem, de føler seg åndelig frakoblet og fortrengt, mens de fortsatt ønsker å vite og føle en viktig åndelig liv. Å finne det i mye av galskapen de har valgt å legge bak seg ute av stand til, de slår til disse raskt voksende kirker, hvorav mange har blitt "mega" kirker som følge av dette fenomenet, i en slags siste grøft innsats for å finne noe som ligner åndelig forstand.

Dessverre, men hva mange av dem snart finne selv i mange av disse voksende menigheter er bare en polert-up og godt innøvd, så vel som godt utført, versjon av samme galskapen de forlot. Før lang tid, score av dem ender opp med å forlate selv disse og deretter slutte rekkene av de personer som er kjent i dag som "nonsleite" - som er, forresten, nå én av fem amerikanere. Disse "nonsleite" har alt, men gitt opp på organisert religion, og nå bare betrakter seg selv som åndelig, men ikke religiøs. Det er til disse og for disse jeg regelmessig skrive og blogg.

Så, hva mener jeg med utsagnet "den kristne tro synes å være morphing inn noe nytt?"

jeg gjør ikke mener med dette en ny religion. Det motsatte, det jeg ser er en ny og forfriskende veksten innenfor den kristne religion i seg selv. Kanskje, som ikke på noe annet tidspunkt i kristen historie, kanskje bortsett fra de første tiårene etter Jesu død, kirken i dag er langsomt blitt, men i altfor få steder som ennå, noe som jeg mistenker at Jesus selv faktisk kan gjenkjenne. Det er innenfor denne nye veksten en affinitet for de saker av sosial og personlig rettferdighet, medfølelse, åndelig helhet og enhet innenfor og mellom alle mennesker og trosretninger. Disse var besettelser av Jesus mens her på jorden.

Jeg anser disse få kirker som glimter av håp spredt her og der. Så, hva betyr dette nye veksten innenfor den kristne religion ser ut?

1. Denne nye, nye kirken består av mennesker som desperat søker måter å forstå, og i mange tilfeller, omskriving kristen teologi. Det må omskrives. I flere tiår nå, har kirken forsøkt å overleve på en doktrine om frelse som var avhengig av å utgyte uskyldig blod for å berolige en besatt sint Gud, slik som å redde menneskeheten fra det som ellers ville resultere i deres bevisste og evig pine i helvete. Det er sprøtt teologi. Det er ikke hva Jesus lærte. Og som en konsekvens av dette, er det mer hedensk enn det er kristen.

2. Disse nye menigheter har et sunnere syn på deres hellige tekst kjent som Bibelen. De verdsetter Bibelen uten å gjøre en gud av det. I stedet tilber Bibelen som en slags "grunnloven", som Brian Mclaren dubs den i "A New Kind of Christianity", de tolker Bibelen for hva det er: en inspirert bok, som kan gi inspirasjon, visdom og åndelig veiledning, ikke en lærebok i naturfag eller moral eller svare-bok predikanter kan bruke for "Stubbe Forkynneren" talk-show.

3. Disse kristne ikke lenger føler fienden er liberalisme, selv "sekulær humanisme", som det ofte merkes i fallende og døende grener innenfor kristendommen. Riktignok ser de farene i noen ekstreme forestillinger, enten i liberal teologi eller humanistisk filosofi, men de har våknet til den erkjennelse at kirken har møtt den "ekte" fiende - og den virkelige fienden er kirken selv. Videre disse kristne ikke lenger tror homofile vil ødelegge ekteskapet som institusjon når heterofile har nå oppnådd at alt av seg selv. Føre krig mot homofile, lesbiske og de innenfor transseksuelle samfunnet er som å prøve å forsvare slaveriet. Videre har disse gitt opp kirkens krig med vitenskap og psykologi, velger i stedet for å omfavne de sannheter vitenskapen lærer oss ikke bare om opprinnelsen av universet, men om kompleksiteten i menneskets sinn, menneskelig utvikling og seksualitet.

4. Videre ser jeg denne nye utviklende kristendommen blir født i hjertene til oppriktige og hengivne Kristus-etterfølgere som er åpne for hva andre religioner kan lære oss om åndelighet, også. De ville se på, for eksempel: "Gud er ikke kristen," Desmond Tutu uttalelse som sannheten. Mens bekrefter at "Gud i Kristus forlikte verden med seg selv» (2 Kor 5:19), og ordner at troen innenfor sine egne tros tilståelser, ville disse kristne omfavne og, faktisk, omfavne de åndelig innsikt som kan komme fra hinduisme, buddhisme, taoisme og score til andre åndelige tradisjoner. De har byttet vannvidd av de døende kirke som insisterer "Vi er rett! Du tar feil," for sane "Vi er i, og du er også" tilnærming til menneskelig og religiøs solidaritet. Sammen utgjør disse kristne søker åndelig bevissthet - åndelig opplysning - og de søker det gode i alle mennesker, også, selv de som omfavner ingen religion

5.. Til slutt, men jeg kunne gå av og på i mine observasjoner, dette nye nye kristendommen tolker ikke lenger kristen "håp" som noen "pie-in-the-sky" tidig paradis at de alene vil nyte, sammen med de som er enige med sine teologi, deres eskatologi og deres exclusivist tro. Nei, disse kristne ville vise "håp" veien Jesus sin leder på det; måten de gamle profetene sett det; måten hele bibelske fortellingen ser det: som en visjon av verden hvor fred og rettferdighet og masse for alle eksisterer i her og nå; en verden som gjenspeiler «Guds vilje på jorden akkurat som det er i himmelen» (Matteus 06:10); en verden der alle mennesker er likeverdige, omsorg, respektert, matet og gode kår for den fantastiske kreasjoner av Gud som de er; en verden der alle mennesker uavhengig av hudfarge, kjønn, rase, religion, politisk parti, nasjonalitet eller seksuell legning har en stemme og et sted; en verden der folk og nasjoner, som profeten Jesaja sa det, "smi sine sverd om til plogskjær og sine spyd til vingårdskniver; der nasjonen ikke lenger tar sverd mot nasjon, hvor krig er ikke lenger lært» (Jesaja 2: 1- 5).

Det er denne slags kirke som vil dukke opp og trives. De andre vil dø en langsom og smertefull smertefull død.

For alle årsakene ovenfor, og en rekke andre, åndelighet er blomstrende både innenfor og utenfor disse nye og fremvoksende uttrykk i den kristne tro. For meg, og et økende antall andre progressive-tenkende kristne, som er en grunn til håp
.