Menneskelig Memory

Menneskelig Memory product: [Vinod Anand]

Er vanlig kunnskap begrenset til det materielle plan, abstrakt nivå, eller er det litt av begge deler? Et annet spørsmål kan oppstå: Hvis vanlig kunnskap er dels materiale og delvis abstrakt, er det en ekstraordinær, super-bevisst kunnskap som er helt urelatert til den materielle kroppen og utelukkende knyttet til abstrakt nivå?

Den måten som du trekker deg selv skumme alle verdslige faktorer avgjør hvor handlingen av å vite foregår. Den menneskelige sinn har to motstridende iboende tendenser: en av oppkjøpet, den andre av offer.

Jo mer du avanserer langs banen til evolusjon, blir jo mer den andre tendensen, offervilje, fremtredende. Du ønsker å dele din mentale gleden med andre. Dette er et interessant aspekt av menneskelig psykologi. Vibrasjonene er opprettet i tankene er abstrakte, og de andre vibrasjoner er vesentlig.

Handlingen av å kjenne skjer gjennom mediet av lyd, berøring, smak, lukt og form. Tenk deg at du lytter til noe, sier en lyd som representerer asoyari raga. Det er trykt i tankene. Senere du lytte til den samme lyden, og blir minnet om lignende vibrasjoner tidligere opplevd.

Sammenligning av én raga (noter) med den andre, konkluderer du at sistnevnte er faktisk asoyari raga. Du kan ikke vite noe om musikk, men sinnet allerede danset til at musikalsk bølge. Det er visse notasjoner, både i instrumental musikk og i vokalmusikk, som er svært rytmisk.

Når disse lydene streik øret &'; s membran de produserer lignende vibrasjoner; samstemmige rytmiske vibrasjoner er erfarne. Du har kanskje lagt merke til at når medlemmer av et publikum lytte til rytmisk notater, enten fra vokal eller instrumental musikk, flytter de sine ben.

De gjør dette ubevisst. Årsaken er at den rytmiske vibrasjoner produsert i tankene treffer (efferent) nerver. Vibrasjonen som gjorde sinnet dans er dermed overføres ned til nerver i bena.

Derfor er sinnet ubevisst forårsaker bena til å bevege seg. Dette skjer med alle; noen gjør det bevisst, andre unconseious1y.

De som det ubevisst stoppe bevegelsen av sine ben i det øyeblikket de er klar over at andre ser på dem. I tilfelle av overdreven eller glede entusiasme, mister den betraktning at den kontroll over nervene. For eksempel, er vel to fotballag å spille en vennskapskamp, ​​og en av dem har en spesiell støtte.

La oss tenke oss at favorittlaget er i ferd med å score et mål. I det øyeblikket av anspent spenning, vil du også flytte bena, ubevisst selvfølgelig.

Nå skal du ha forstått at en stor del av den viten prosessen er vesentlig, og bare en liten del av det er abstrakt. I utgangspunktet utfører sinnet to funksjoner: tenkning og pugging. Hva er prosessen med å begå noe å minne? Tenk deg at du har hørt en lyd: at svært lyd etterlater et avtrykk på hjertet, og vibrerer den.

Nå, hvis på et senere tidspunkt kan du gjenskape en lignende vibrasjon, en kopi av den originale; som er hukommelsen. Rekreasjon av ting som allerede oppfattes av hjernen som kalles minne. Den nøyaktige mental gjengivelse av det som tidligere oppfattet kalles Smriti eller minne.

Når minnet blir etablert, ufeilbarlig og spontan, kalles det dhruvasmriti, eller konstant minne Dhruvasmriti, eller konstant minne, er en viktig forutsetning for åndelig
.