The 'Parent Innenfor "og dens rolle i utvinning fra Abuse

Når vi tenker på barnemishandling, våre tanker ofte stoppe på seksuelt misbruk av mindreårige. Imidlertid har begrepet barnemishandling, ofte erstattet av barnemishandling, et bredt spekter av definisjonen. WHO definerer det som følger:

"barnemishandling, noen ganger referert til som barnemishandling og omsorgssvikt, omfatter alle former for fysisk og følelsesmessig mishandling, seksuelle overgrep, omsorgssvikt og utnytting som resulterer i faktisk eller potensiell skade for barnet &'; s helse, utvikling eller verdighet Innenfor denne brede definisjonen, kan fem undergrupper skilles –. fysisk mishandling, seksuelt misbruk, vanskjøtsel og forsømmelig behandling, psykisk mishandling,. og utnyttelse "

Pålitelig statistikk på global barnemishandling er vanskelig å komme med, men de fleste rapportene markere en økning i de siste 25 årene, spesielt i utviklede land. Alle som har vært gjennom og overlevde barnemishandling vil identifisere seg med de følelsesmessige arr som er etset på personligheten til den resulterende voksen, forårsaker smerte og uro og lage relasjoner og intimitet vanskelig.

En av de uheldige konsekvensene av barn misbruk er fremmedgjøring fra „ barnet i &" ;. Det er den normale utviklingen av et barn, følelsesmessig og fysisk. Denne fremmedgjort barnet er dempet ved stadig blir fortalt at det er unlovable og uverdig. Mange overlevende av barnemishandling forteller om en følelse av vantro at noen kunne elske dem og mistrodd sine egne følelser, ute av stand til å komme til enighet med dem. Linda Sanford i hennes inspirerende bok "Strong på Broken Places" gir oss et relevant eksempel i historien om George som ble misbrukt stadig av sin fordrukne mor for hva var egentlig normal barndom aktiviteter.

George gir også bevis for at “ barnet i &"; kan erstattes av „ forelder innen &" ;. Dette begrepet beskriver en situasjon der barnet, til tross for kronisk fysiske, seksuelle og følelsesmessige overgrep tar på en foreldre rolle for den overordnede, pleie og leter etter dem på den måten det skal gjøres i revers. Disse foreldrene viser generelt et hat for det indre barnet deres avkom og konsolidert ved sin atferd, prøver å undertrykke den til sine egne formål. Dette er det punktet hvor “ barnet i &"; med alle egenskapene til normal utvikling er erstattet av den ansvarlige “ forelder innen &" ;. Forfatteren beskriver denne endringen som “ sette på en vinterjakke &"; å beskytte seg mot overgrep, denne pelsen ikke lenger passer inn i voksenlivet. Dette er ofte tilfelle med foreldre som var alkoholikere eller avhengige av narkotika og andre stoffer. .

Ifølge Sanford &'; s forskning, denne prosessen syntes å være bevisst initiert av barna med tanken i bakhodet at hvis jeg ser etter min fornærmende forelder, vil de komme til å trenge meg og elsker meg og misbruk vil stoppe. Dessverre, dette var ikke tilfelle, og i de fleste av historiene sitert, misbruket fortsatte eller verre. Sandford sier at slike barn ofte få respekt som voksne for verdige og vellykkede karrierer uten at de selv egentlig å vite hvorfor eller akseptere at det kunne være noe å gjøre med sine egne evner. Barnet i boksen, men aldri virkelig fullstendig dempet og kan komme opp igjen til enhver tid, ofte i voksen alder i bestemt atferd, og ved kompliserende forhold. Når et barn blir “ forelder &" ;, han eller hun ofrer en del av seg selv for å behage fornærmende forelder. Det er ofte de positive egenskapene til barnet at de fornærmende foreldre misliker mest, slik som intelligens og spesielle ferdigheter. Å se barnet, minner dem om sin egen utilstrekkelighet. Disse positive egenskaper blir ofte brukt for å komme videre i livet, finne en god jobb og være vellykket, men den emosjonelle siden av " barn innenfor &"; fortsatt underutviklet

Sanford siterer Tom Robbins i sin bok når hun sier “. det &'; s aldri for sent å få en lykkelig barndom &" ;. Mange av de overlevende har innsett at de må bli gjenforent med sin “ barnet i &"; hvis de skal rette opp tidligere. Noen synes det er vanskelig å “ forelder &"; barnet i den samme effektiviteten som de “ parented “ sine foreldre. Mens noen brukte denne “ mangel av et barn innen &"; å rettferdig irrasjonell atferd, andre har gått videre til å bli “ god nok &"; Foreldrene til seg selv ved å åpne seg opp for andre som deretter faller for behovene til den voksne og den “ barnet i &"; erstatte noen av de tingene tapt i barndommen. Sanford sier at en helbredelsesprosessen må skje, i likhet med utvinning fra sorg. På ett nivå, vil dette bety å komme til enighet med hva som skjedde etterfulgt av en dypere, mer meningsfylt realisering av hvor forferdelig traume var, en prosess med sorg. Gjennom dette, kan kroppen være “ vekket &"; og “ barnet i &"; gjenforent med den overordnede innenfor. Overlevende som hadde vært gjennom denne prosessen snakket med en “ liv endring &ldquo ;, bringe nye spontanitet og spenning inn i deres liv. Som Sanford sier på slutten av hennes bok, vi ofte ser for håp og intimitet utenfor oss selv uten noensinne “ tar oss selv i våre egne armer og " ;.
.