Fengsels Stereotype & Fremveksten av Puer Aeternus

Røttene ordet fengselet kommer fra prisune fra før 1112, noe som betyr innesperring. Prisune var påvirket av pris, noe som betyr tatt.

Som et resultat av en voksende og skiftende fengselsbefolkningen i dette landet, vil jeg gjenta statistikk over tilstedeværelsen av en arketype. Personlig observasjon på luftegården har gjort meg oppmerksom på at de fleste av mine andre innsatte ikke passet fengselet stereotypi som populære media skildrer. Mitt hovedpoeng er å vise at det finnes et mye større populasjon av kjemisk avhengige innsatte, som passer arketypen på puer Aeternus. De samme typer mennesker jeg forbundet med for over tjuefem år, mange som aldri brukt noe fengsel tid uansett.

Fra brølende tjueårene gjennom nitten fifties ulike former for media har kjennetegnet et fengsel stereotypi som inkluderer gangstere, sosiopater, domfelte og ex-fanger. Presenteres her vil være en diskusjon om det fengselet stereotypi, tegning fra Babyak og Gilligan, etterfulgt av en diskusjon av en arketype - den puer Aeternus - som er beskrivende for dagens innsatte. Aaron Kipnis vil gi årsakene til dette. Med hjelp fra Erich Fromm, også omtalt her vil være to typer aggresjon som vil skille den gamle stereo og puer. Nakken, von Franz, Yeoman, et al, vil sammenligne puer Aeternus med den avhengige befolkning av vårt lands fengsler
Prison Stereotype.

fange, den sosiopat, og gangster stereotypier er ikke gjensidig eks. Deres syrlige personligheter blir ofte beskrevet som herdet, voldelig, rasistisk, blottet for medfølelse, destruktive, og upålitelige. Det er ikke rart at så mange mennesker i vårt samfunn ønsker å holde dem låst opp for deres turpitude.

Humphrey Bogart og Fredric March spilt rømte fanger i en klassisk nervepirrende oppgjør i The Desperate Hours der de holdt en vettskremt familie som gisler. Robert DiNero har portrettert lignende tall i filmer som Goodfellas, Sanne Confessions, og Cape Fear. Mens deres roller er oppdiktet, det er de i det virkelige liv som er funnet på forsidene av dagens aviser, i blader, biografier, case studies, nyhetssendinger og dokumentarer om seriemordere, pedofile, voldtektsmenn, kannibaler, sadister, og mange andre mennesker som har begått grusomheter, og disse menneskene har alltid og vil fortsette å være plassert i fengslene.

Thomas Gaddis gir et utmerket eksempel. Han var forfatter av en bok med tittelen Birdman of Alcatraz om Robert Stroud, som er det inspirerte 1962-filmen med samme navn. The Hollywood skildringen gjorde ham ser ut som en amerikansk folkehelt med sine vitenskapelige oppdagelser innen medisin og hans medfølelse for fugler, men i den virkelige verden av staten fengsel systemet var han ganske forskjellig fra filmen skildringen.

Jolene Babyak (1994) tegner et mer nøyaktig bilde av ham. på "1 november 1911, Stroud traff Henry i ryggen med en kniv Som Henry løp, fikk Stroud off noen flere kaster En lege fortalte at Henry fikk syv knivstikk i. hans rygg, skulder, overarm og rumpe, hvorav penetrert pleuralhulrommet "(s.62). Stroud senere innrømmet at "han hadde tenkt å drepe Henry og beklaget å være mislykket" (s. 62). Det var Bird Man intensjon å drepe to andre fanger også. Stroud var også en homoseksuell som "stolt kalte seg en" pederast, "en mann som foretrekker sex med gutter" (s. 62). Den MMPI bekreftet en tidligere diagnose av en "dypt og betydelig forstyrret" personlighet, en "psykopatisk avviker" som var impulsiv og paranoid -. Den perfekte profilen til en sosiopat (s. 252)

Gilligan (1996) siterer Dennis X som hadde til hensikt å "riv ut øynene, kuttet av ørene, kuttet ut tungen, kuttet av ham penis og testiklene, og deretter stappe alle disse opp hans anus» (s. 80). Han var ikke i stand til å fullføre dette prosjektet bare fordi kniven blakk. Etter drapet, "opplevde Dennis X ingen følelser av skyld eller anger" (s 80).

Volden beskrevet ovenfor er hva Fromm (1973) anser ondartet aggresjon. "Grusomhet og destruktivitet, er spesifikk for menneskelige arter og nesten fraværende i de fleste pattedyr, det er ikke fylogenetisk programmert og ikke biologisk adaptive, det har ingen hensikt, og dens tilfredshet er vellystig "(s. 25)

De fleste innsatte i dette landet gjør. ikke passer skandaløse fengsel stereotypien nettopp beskrev. Kipnis (1999) rapporterer studier gjort av Prison Activist Resource Center som lister opp de ti beste grunnene til Californians kommer i fengsel i dag:

1. Besittelse av et kontrollert stoff

2. Besittelse av en kontrollert stoff til salgs

3. Ran

4. Salg av et kontrollert stoff

5. Annengrads innbrudd

6. Overfall med dødelig våpen

7. Kjøring under påvirkning

8. First-graders innbrudd

9. Simpelt tyveri med en tidligere domfellelse

10. Kjøretøy tyveri

Det er tydelig at voldelig kriminalitet praktisk talt fraværende (s. 176).

Ifølge Kipnis, narkotikalovbrytere representerer seksti prosent av føderale fanger og over en tredjedel av statlige og fylkeskommunale innsatte ( p. 121). Vurderer disse prosenter, la oss undersøke de ti beste grunnene til Californians påbegynner fengsel, noe som er sannsynlig å være lik over hele landet. Tallene en, to, fire og syv er direkte stoff-relatert. Men hvor mange av de menneskene fengslet for tallene tre, fem, åtte, ni og ble skaffe penger til å støtte en vane? Og hvor mange av nummer seks 'overgrep (den eneste som involverer destruktiv atferd) ble begått under påvirkning? Det ville være vanskelig å fastslå, som ville sammenhengen som eksisterer mellom nummer ti og stoffer
Puer Archetype.

Denne arketypen ikke er innhyllet i vold og ødeleggelse. Puer Aeternus er latin for "evig boy" og brukes i mytologi for å referere til et barn-gud som er evig ung. Psykologisk det refererer til en eldre mann som følelseslivet har holdt seg på en ungdom nivå -. En puerile natur

Nakken (1988) tilbyr en tidløs beskrivelse av hvordan ungdom lever vanligvis for øyeblikket. Han tar for gitt at kjemisk avhengige lever også for øyeblikket, bruker emosjonelle logikk. Følelsesmessig, er det kjemisk avhengige opptre som ungdom og ofte beskrevet som ungdom i atferd og holdninger. Tross alt, mange problemene de sliter med er de samme problemene som møter ungdom. Forskjellen er at den kjemisk-avhengige opphold fanget i en ungdom scenen så lenge deres sykdom pågår

Marie-Louise von Franz (2000) er enig (s. 16). "Generelt mannen som er identifisert med arketypen på puer Aeternus forblir for lenge i ungdomspsykologi, det er, alle de egenskaper som er normalt i en unge i sytten eller atten er fortsatt inn senere i livet "(s 7.). Von Franz ble ikke inkludert kjemisk avhengige, men siden hennes foredrag ble presentert i 1959 til 1960 i Zürich. På den tiden, selv her i USA, var narkotika ikke et stort problem ennå, men det har vært et stort problem med alkohol avhengighet i lang tid over hele kloden. Angivelig, det gjorde ikke skje til henne å korrelere alkoholikere med problemet med puer Aeternus.

Utålmodighet er et klassisk symptom på kjemisk avhengig. I møtene Alkoholikere og Anonyme Narkomane overalt medlemmer snakke om sin kamp med utålmodighet. I den store boken om Alkohol sin Anonym "The Man Who Mastered Fear" skrev at "på lenge sist jeg gjør den type arbeid jeg har alltid ønsket å gjøre, men aldri hatt tålmodighet og følelsesmessig stabilitet for å trene meg selv for" (s. 284)

Igjen von Franz enig:.. "Og så noe helt klassisk skjer, nemlig gest av utålmodighet som er typisk for den puer Aeternus Når han har til å ta noe alvorlig, enten i det ytre eller den indre verden, han gjør noen dårlig forsøk og deretter utålmodig gir opp "

I Now eller Neverland (s. 30). Peter Pan og myten evig ungdom, Yeoman (1998) finner at Peter Pan og Captain Hook "deler mange egenskaper Begge har problemer knyttet til andre;. de er isolerte og selvsentrerte, hver er motivert av et begjær etter makt og kontroll [kursiv Mine], og hver frykter tidens gang med den uunngåelige endringene og transformasjoner it anledninger "(s. 16).

Det passasje beskriver også kjemisk avhengig. De fleste vil være enige om at å komme sammen med eller i tilknytning til kjemiske stoffer, avhengig er i beste fall vanskelig. Hvis man deltar NA eller AA-møter på veldig lenge, er egoisme og selvopptatthet et tema uunngåelig hørt rundt bordene. Kontroll er også allestedsnærværende I avhengighet er det forførende illusjonen om at en person kan være i absolutt kontroll

Yeoman siterer Satinover om puer. "Dette mangler identitetsfølelse, eller av seg selv som en sammenhengende helhet, resulterer i foruroligende følelser av fragmentering og verdiløshet Det motiverer puer forfølgelsen av ekstatiske "høy" -. i narkotika, alkohol, sex, sport og våghals sidesprang - (s. 24) som overskrider den ytre konflikt eller indre depresjon som truer fragmentering " .

Å foreslå at vold eller aggresjon er fraværende blant denne delen av fengselsbefolkningen ville ikke være realistisk. I tillegg til den ondartet aggresjon nevnt tidligere, snakker Fromm om en annen type aggresjon: "Dette defensive," godartet "aggresjon er i tjeneste for overlevelsen av den enkelte og arten, er biologisk adaptive, og opphører når trusselen er opphørt å foreligge "(s. 25). Fengselet miljøet er som bidrar til en viss vold. Selvoppholdelse tilsier det. Gilligan mener at "de aller forhold som oppstår regelmessig i de fleste fengsler kan tvinge [kursiv gruven] innsatte til å engasjere seg i handlinger av alvorlig vold for å unngå å bli lemlestet, voldtatt eller drept selv (s. 163).

I forklarer hvordan normale folk vanligvis vokse umodenhet og uansvarlighet, Kiley (1983) minner oss på at "ofrene for Peter Pan syndrom har det motsatte problemet. De kan ikke flykte uansvarlighet. Denne fellen begynner som uskyldige, typisk opprør, men soppen i en voksen livsstil. En fundamental brikke i puslespillet av Peter Pan-syndrom er grov uansvarlighet som gyter ineptness i grunnleggende egenomsorg ferdigheter "(s. 45).

The Peter Pan-syndrom av puer Aeternus har en co-avhengighet med . fengselsvesenet når det gjelder å muliggjøre uansvarlighet Smethers (1992) deler sin fengsel erfaring med å forklare at innsatte er godt tilgjengelig for, har liten, om ingen ansvar for seg selv "Våre klær og sengetøy ble renset for oss hver uke -. all vi måtte gjøre var å slippe den av og plukke den opp; de ga våre måltider for oss - alt vi måtte gjøre var å vente i kø og spise; Vi hadde en stor hage å spille på - en vekt haug der vi kan bøye våre muskler, vise frem, og være macho. Vi bygde omdømme, status og respekt fra våre kolleger ved å kontrollere narkotika og alkohol flyt, administrerende moneymaking ordninger, og har våre underordnede gjør vårt skitne arbeidet. Narkotika var rikelig på gården, og Pruno (hjemmelaget vin) ble lett gjort. På den tiden, hver tredje måned kunne vi ha penger og materielle ting (en pakke) som blir sendt til oss fra hjemmet. Hvis vi ble gift, kunne vi selv tilbringe helgen i en bungalow med våre hustruer og avlaste oss seksuelt. I maksimal sikkerhet fengsler som har rom (celler), kunne vi nyte å se vår egen fargefjernsyn "

Konklusjon (s. 3).

For mange år den populære media har preget fengsel stereotypi som voldelig, farlig og desperat, som Gilligan og Babyak har forklart ved gjentok Kipnis 'statistikk for den aktuelle innsatte, ser vi fremveksten av en ny befolkning -.. de som er fengslet for substance- relaterte kostnader ikke er innenfor . omfanget av denne artikkelen å forklare grunnene til at jeg har tilbudt rikelig tilbakemeldinger fra von Franz, Kiley og Yeoman å tilkjennegi hvilket denne stor andel av fengselsbefolkningen å være sikker, mange ex-cons - inkludert me-- ønsker ikke opprobrium forbundet med fengsels stereotypien

Den "evige barnet" i mennesket er en ubeskrivelig opplevelse, en uoverensstemmelse, et handikap, og en guddommelig privilegium,. en imponderable som bestemmer den endelige verdien av verdiløshet av en personlighet. CG Jung (CW 9i, par. 300)

Referanser

Anonyme Alkoholikere World Services, Inc. (1976). Anonyme Alkoholikere. New York: Anonyme Alkoholikere World Services, Inc.

Babyak, Jolene. Bird Man: The Many Faces of Robert Stroud. (1994). Berkeley, CA:. Ariel Vamp Trykk

Bion, WR Erfaringer i grupper. (1999). New York:. Routledge

Fromm, Erich. (1993). The Anatomy of Human destruktivitet. New York: Henry Holt and Company, Inc.

Gilligan, James. Vold. (1996). New York: Vintage Books

Jung, C.G.. Arketypene og det kollektive ubevisste. (1959). New York: Pantheon Books

Kiley, Dan.. Peter Pan-syndrom: Menn som aldri har vokst opp. New York: Dodd, Mead & Company.

Kipnis, Aaron. Sinte unge menn. (1999). San Francisco, CA:. Jossey-Bass Bøker

Nakken, Craig. Den vanedannende personlighet. (1988). San Francisco, CA: Harper & Row Publishers.

Smethers, John. (1995). Prison - The Day Care Center. Pleiades Magazine, Vol 11, nr 9.

von Franz, Marie-Louise. Problemet med den Puer Aeternus. (1988). Toronto, Canada:. Inner City Bøker

Yeoman, Ann. Nå eller Neverland: Peter Pan og myten om evig ungdom. Toronto, Canada: Indre By Bøker
. .