Vanskelighetene med Meditation

Vanskelighetsgrad av meditasjon
Maya

Hei alle sammen Jeg er Maya, etter

I dag ønsker jeg å dele min oppfatning av den åndelige vei med deg – Jeg skal fokusere på konfliktene knyttet til indre forvandling for å tilby en mer komplett forståelse av denne jakten. Mitt syn kommer fra 22 år engasjement innenfor den ånde domene, bøker jeg har lest, teorier jeg har jobbet med og overveid, lærere og elever som jeg har jobbet med, og mine generelle observasjoner i løpet av denne perioden &hellip ;.
Det er mye snakk om meditasjon, når du blir stresset og gå til legen din for at de kommer til å foreslå et besøk til en psykolog hvis ikke meditasjon eller avslapping teknikker, og når du kommer til psykolog dette er hva de kommer til å anbefale. Teknikker som Vipassana meditasjon vokser raskt i et forsøk på å fylle dette behovet.
Vipassana meditasjon forsøker å indusere høyere bevissthetstilstander gjennom å fokusere på kroppslige opplevelser. Det er allment akseptert at gjennom å frigjøre seg fra kroppen og begrensninger av samsara eller jordiske livet, man oppnår sin sanne arv. Dermed vil ulike metoder bruker teknikken i fokus for å trekke deltakeren unna menial tanker innenfor deres sinn, slik at de kan oppleve det som ligger i mellom tanke. Dette er ikke en enkel spørre, selv for en erfaren mediterende, som tanken fabrikken i sinnet vårt ser ut til å skape en nesten ugjennomtrengelig skjold som forbyr en fra å delta i denne alternative tilstand av bevissthet.
Dette er grunnen Tradisjonelt disipler, studenter, sadhaks har trukket seg tilbake til fjellene til nesten forsterke ideen om å flytte vekk fra hverdagens tankene, via forlate samfunnet. Dette gjør normalt folk generelt til å nå fram til mange varierte endrede tilstander, tilstander av tilsynelatende body-lessness, der alt går i oppløsning og bare lyshet, forblir den evige himmelen i sinnet. Disse erfaringene kan være ganske flott og spennende. De avslører førstehånds eksistensen av en plan av eksistens rett i oss, eller hva vårt indre vesen er koblet til. Som havet kollapset i en dråpe vann, gjør virkeligheten og fylde av den praktfulle universet som vi er en del kommer tumbling i, og trekker oss ut, og innen sin omfavnelse.
Ennå, så begynner vanskelighetene med å kunne å trekke ned energi og innsikt fra disse erfaringene inn i hverdagen, og det er her ting virkelig begynner å bli vanskelig. Kombiner dette med det faktum at folk flest i disse dager ikke kan trekke seg tilbake fra verden for lengre enn normalt en uke eller to til enhver tid, så ting virkelig begynner å bli rotete, forvirrende og kaotisk. Dermed ser det ut til at du enten må velge en klosterlivet, viet til din åndelige vei, bevege seg bort fra samfunnet /familien til Himalaya &'; s, ashram av guru, en kommune, åsene, eller forsøke å opprettholde din jordiske liv og søker bare å vie deg til meditasjon sysler innenfor denne confine og grensen. Den senere betyr normalt at gradvis meditativ disiplin ebber sakte bort som kravene til jordiske liv, drama av å være her, griper, tar over, luller en inn mangel på motivasjon og desillusjon.
Når du koker det hele ned, er alt energisk, vi er alle energi en boblende masse av vibrasjon, atomer, partikler og kjemikalier. Våre tanker representerer disse ulike energier som vi kan være i forbindelse med, og når du er midt i en tilsynelatende endeløs rekke av energier fra si en stor by, så blir det vanskelig å opprettholde høyere vibrasjoner, bevissthetstilstander, åndelige opplevelser, som samsara søker disse energier ute, og søker å løse opp og svekke dem. Samsara har vekt med oss, så Samsara var vår fortid, vår i dag, og for å heve seg over dette, for å fjerne energier fra vår samhandling med hverdagen blir mer og mer vanskelig som det tvinger oss til å se på og forstå million og én energier , atomer liggende sovende i oss, fra vår fortid.
Normalt når den mediterende kommer ansikt til ansikt med dette de begynner å miste kampen for å opprettholde bevisstheten innen hverdagen, og snart de sakte med alderen mister momentum, opphold klamrer seg til hva lille de har, eller gi opp i frustrasjon. Dermed vanskelig aspekt av å bringe vår meditasjonserfaring ned i våre liv seirer og nederlag oss. Valget er vanskelig eller nesten umulig, å bevege seg bort fra alle du elsker og vet, bevege seg bort fra jordiske komfort, din historie, din fortid, for å søke å fordøye og gir liv meditasjon i hverdagen, eller tilbringe resten av ditt liv, levende . mellom to verdener, verden eller helligdom meditasjon versus kaotisk forvirring av illusjon og truende krefter i samfunnet
Å kunne omfavne og arbeide med vår fortid, vår link og tilkobling til jordiske liv, bidrar til å sette oss fri - læring metoder og teknikker som hjelper oss til å direkte føle våre oppbevares og fortrengte følelser og erfaringer hjelpe oss til å åpne opp, tom og motta. Men jeg mener å støtte dette i samfunnet, må en enkel, balansert liv være søkt og oppnådd. Jeg don &'; t tror at vi kan arbeide på vår indre verden, mens tilfreds alle innfall og fancy at vår bortskjemte sinn kaster på oss. Jeg tror balanse, simple, stillhet og ro er nødvendige ingredienser for å utnytte vår åndelighet i hverdagen kaos av livet. Jeg tror det kan gjøres, gjennom ekstrem groundedness, fokus på indre bane, hengivenhet til det og lengsel etter den, og den disiplin og selvbeherskelse nødvendig for oppnåelse av enhver forfølgelse.

For teknikker for å jobbe med innenfor hverdagen til å hjelpe deg til å gripe mer concertedly med denne indre fenomener kan du besøke nettstedet mitt hvor jeg skriftlærd for Mother Mary som har brakt frem en utmerket ressurs for å støtte og gi næring til denne indre engasjement.
Cheers Maya xx
Vennligst besøk .: http://www.messagesfrommothermary.com/free-course-registration-page/