Masser Your Mind !: Er du leve i en hule

Da jeg var tre år gammel, jeg hadde en opplevelse jeg &'; ll aldri glemme. Min mor hadde akkurat forberedt lunsj for min bror og meg, og en nabo dame kom løpende over, andpusten, fortelle min mor noen nyheter. Mamma gikk rett til tv og slått den på. Dette var uvanlig – hun sjelden så på TV. Hun satt opp strykebrettet i stua (!) Slik at hun kunne stryke mens du ser på. Stranger fremdeles, hun syntes å ha glemt alt om naptime. Min bror og jeg satt på sofaen stille, i håp om at hvis vi gjorde &'; t trekke oppmerksomheten mot oss selv hun wouldn &'; t sette oss til sengs. Vi needn &'; t har bekymret – Mamma ble helt fanget opp i det som var på TV.

Fra sofaen, vi så på TV som en scene ble spilt om og om igjen … en mann i en bil sammen med sin kone, og deretter plutselig kaos. Jeg kunne &'; t gjøre mye sans for det. Da mannen på TV snakket, var det et stort bilde av mannen i bilen bak ham. Faktisk, når noen snakket, det var det samme bildet av mannen med den tykke hår og toothy smil. Min mor holdt stryking, damp stiger fra min far &'; s skjorter som hun sa, om og om igjen, “ Å, Gud …! Oh, min Gud &";

Og det er hvordan, for de neste ti årene av livet mitt, hadde jeg et bilde av Gud som John F. Kennedy i en lang hvit kjortel. Selv når jeg skjønte hva jeg var picturing, og husket hvorfor jeg hadde den foreningen, jeg couldn &'; t riste bildet. Selv nå, førti år senere, jeg fortsatt synes at mentalt bilde dukker opp når jeg minst venter det

Det &';! S fascinerende å se på hvordan vi lærer og hva vårt sinn butikken som kunnskap. Har du en JFK historie? Vi har alle historier i våre hoder av hvordan ting har skjedd eller hvordan detaljene passer sammen. Det interessante er at de er faktisk rett og slett historier

Heldigvis er det &'; s. Ingenting skadelig om min barndom Guds bilde. Jeg gjorde &'; t begynne å tilbe Kennedy-familien, eller noe sånt. Hele innen psykologi og psykiatri er basert på våre tidlige foreninger og historiene vi forteller oss selv om hvordan ting er. Og hva historier! Vi skaper våre egne historier i hodene våre, og noen ganger tar det en god del av rådgivning (eller vår egen bruk av filosofi) for å fornye våre historier slik at de hjelper oss å se verden på en mer realistisk måte.

“ Folk kan dø av ren fantasi &"; --Chaucer

Plato hadde en interessant måte å tenke om falske forestillinger og illusjoner. Han utviklet en forseggjort bilde av en hule der alle mennesker er lenket til gulvet og ser skygger på veggen. Han beskrev en mann som rømmer sine kjeder, blir den første til å våge utenfor hulen. Han kommer til å innse at skyggene på huleveggene fra lyset fra bålet liten likhet med omverdenen. Han ser for første gang at grotten livet er en illusjon, og han løp tilbake for å frigjøre sine cavemates og vise dem den virkelige verden.

Platon fortsetter med å si at dette er nøyaktig hva en filosof gjør. Når han forteller sine cavemates hans merkelige fortelling, blir han hyllet av noen og avvist av andre. Noen hule folk er helt fint i den hulen, tusen takk. De skjønner &'; t trenger noen annen virkelighet. Andre er fascinert, men avventende, rev seg løs fra sine kjeder og trå forsiktig inn i sollys. Filosofen &'; s rolle er å fortsette i den vanskelige, men nødvendige arbeidet med å frigjøre andre fangene, og introdusere dem til en lysere verden. Hans oppgave er å hjelpe oss våkne opp og erkjenne begrensningene vi &';. Ve konstruert for oss selv

Vi har en tendens til å like våre illusjoner. Det &'; s vondt å spørre dem. Det tar for mye tid, og da er det søl opp våre nøye utformede ideer om livet. Bedre å bare sitte der med våre kjeder, stirrer på huleveggen. Vi skjønner &'; t tror det &'; s så ille … noen av disse skyggene er litt fint. At brann føles ganske bra. Disse kjedene, når du blir vant til dem, er knapt merkbar. Og slik er det i det moderne liv.

Egentlig vi &'; ve vært å sette oss selv i lenker siden begynnelsen av menneskets eksistens. I hinduistisk filosofi (og mange vil være enige om at hinduisme og buddhisme er mer som filosofier enn religioner), er det mange hentydninger til illusjon. Min favoritt er historien om Narada og maya, eller “ illusjon &"; (selv om jeg personlig foretrekker den alternative definisjonen av maya som “ skapende kraft &";).

Narada var en stor vismann som kom til Vishnu. I hinduismen er det tre aspekter av Brahma, eller guddommen: Brahma er skaperen, Vishnu er preserver og Shiva er ødeleggeren av det onde. Så, en dag, spør Narada Vishnu, “ Hva er hemmeligheten bak din maya &"; Vishnu straks kaster ham i et basseng. Så snart han entrer vannet, blir Narada en prinsesse født i en velstående familie, og som sådan, opplever han hele livet til den lille jenta. Hun ender opp med å gifte en prins og kommer til å leve med ham i hans rike. De blir fabulously velstående, men da deres rike blir angrepet og alt er ødelagt. Prinsen blir drept, og prinsessen, som en pliktoppfyllende sorg kone, kaster seg på bålet av henne kremert mann. Dette regnes som den ultimate handling av selvoppofrelse. Plutselig våkner Narada opp for å finne at han blir dratt ut av bassenget av Vishnu. I det øyeblikket, spør Vishnu ham, “ For hvem gråter du &";

Dette er hele konseptet med illusjon i et nøtteskall. Vi er fanget opp i en historie som virker så dyktige og perfekt at vi kan &'; t hjelp, men mener at det er ekte. Dette er den hinduistiske dramatisk ideen om kosmos som en endeløs omgang skjul-og-søker. Nå kan du se det, nå du skjønner &'; t. Det &'; s her, og det &'; s borte, og det &'; s alle et stort spill, uansett.

Babyer har en intuitiv, instinktive forståelse av dette. Hver babyen kjenner titt-tei game … .hide ansiktet bak en bok og kikke rundt det … BOO! Giggles massevis. Her-og-borte-konseptet er universell, enten det &'; s innser at solide materialer er faktisk består av ulike elementer med mellomrom mellom molekyler eller se klart at en roterende takvifte vises solid selv om vi forstår at det er en bevegelig blad skape illusjon av fast form. Skjul-og-søker, titt-tei, det &'; s ganske dyp når du tenker over det.

“ Forstå atom er et barnslig spill i forhold til forståelsen av den barnslige spill &"; --Albert Einstein

Men la &'; s gå lenger tilbake. The Hindu filosofi bevissthet er svært nær hva Freud kalte “ oseanisk bevissthet &"; En baby kommer til verden etter å ha tilbrakt måneder flytende i havet av livmoren. Hun skiller ikke mellom hennes egne erfaringer og som av den ytre verden. (Jeg har fire døtre, så jeg figuren jeg &';! Ve opptjent rett til å feste med den kvinnelige pronomen her) Til en baby, er det alt man – universet som én organisme.

Som en baby blir eldre, lærer hun begrepet å være atskilt fra verden. Vi er raske til å fremskynde denne prosessen. Vi begynner å fokusere på å navngi gjenstander og dirigere oppmerksomhet til detaljer i stedet for helheten. Små barn begynner å stille spørsmål om ting som fargen på himmelen eller figurer mellom grenene, og vi retter sin oppmerksomhet til hva vi føler er mer betydningsfull. De lærer fort hva som forventes, hva som er viktig, det som er vanlig i vår forståelse av verden. Etter en stund, vi hver glemme det perspektivet vi &'; d hadde da alt var rart. Og før vi vet ordet av det, vi &'; ve fikk et liv fullt av ideer, vaner, holdninger og historier som vi deler med utallige andre.

Selvfølgelig, så vi våkner opp en morgen rundt 40 år og begynner å stille spørsmål alt. Vel, det &'; s ingen mening å holde seg til den hevdvunne tidsplan. Du kan starte avhør når som helst! Faktisk er det beste alternativet for å gjenkjenne rett av at hele greia er en stor fantastisk narrespill. Gjenkjenner den, le av det, feire det, og holde et øye på exit. Bedre ennå, snike seg ut der når du får en sjanse!

Du kan alltid komme tilbake inne og henge ut med cavemates og se de skygger på huleveggene. Det er trygt. Det vil alltid være der.

Forbered nå til tå utenfor. Bryte kjedene. Riste på hodet nok ganger til å løsne noen av de historiene som har blitt fylle tankene dine for det meste av livet ditt. Og hodet for lyset utenfor hulen.

Hva er der ute? Massevis av filosofer som deg - de som har brutt fri og se verden og virkeligheten på en helt ny måte. Livet er rik, full, og mer meningsfylt. Kom bli med tenkere. Det er mange av oss som venter på å hilse på deg
 !;