Håper midt i Horror

Det var 07:10. Klokken radio fylt soverommet mitt med lyden av Morning Edition fra National Public Radio. Jeg ble vekket fra søvnen min. Da jeg lå i sengen og lyttet, lærte jeg av hendelsene som fortsatte å utfolde seg i Japan etter jordskjelv og tsunami

En reporter intervjuet folk i Japan om katastrofen &'; s. Innvirkning på dem. En mann fortalte om sine barndomsminner etter andre verdenskrig da landet måtte gå utover den ødeleggelsen av to atombomber. Mannen hadde bygget en vellykket bedrift som hans sønn nylig hadde tatt over. Nå virksomheten ble borte på grunn av vannet av tsunamien. Mens stemmen hans var svak, mannen &'; s overbevisning var sterk. “ Vi har håp for fremtiden. Vi vil bygge opp igjen. Jeg vil ikke leve til å se den. Min sønn kan ikke leve lenge nok til å dra nytte av det. Men mitt barnebarn vil se bedring &";.

I løpet av de siste ukene, I &'; ve hørt mange folk si ting som “ Hvis denne katastrofen skulle skje hvor som helst, Japan var best i stand til å håndtere det &"; I &'; ve vært veldig ukomfortabel med denne uttalelsen. Hva folk, og hvilket land, er i stand til å håndtere ødeleggelsene som dette? Mens kommentarer som dette kan gjenspeile en forståelse av Japan &'; s katastrofeberedskap og overlegen byggeforskrifter, ingen kan egentlig være forberedt på en serie av jordskjelv etterfulgt av en tsunami, etterfulgt av radioaktiv stråling. Hendelsesforløpet er intet mindre enn forferdelige.

Men jeg er fortsatt inspirert av fleksibilitet av den menneskelige ånd. Jeg kan ikke forestille meg hvordan jeg ville reagere på å leve gjennom en katastrofe som dette. Klart, det &'; s ikke at noen fanget i denne katastrofen har et valg om saken. . Samtidig har ordene til den japanske mannen jeg hørte på radioen gitt meg grunn til å reflektere over hva det vil si å håpe midt i det som må være en håpløs situasjon

Jeg mistenker at jeg &'; m som folk flest. Jeg ønsker tøffe tider i livet å passere raskt. Jeg blir frustrert når de skjønner &'; t. Når problemer er ute av min kontroll, jeg ønsker å finne måter å ha kontroll over noe. Det &'; s. Vanskelig å gi slipp og å bevege seg gjennom vanskelige hendelser som de er

Mannen hørte jeg på radioen vurdert situasjonen. Det &'; s klar: dire tingenes tilstand i Japan vant &'; t løses i hans levetid. Likevel, hasn han &'; t gitt opp håpet. Han innser at reell bedring vil trolig ta lengre tid enn hans sønn kan leve. Vil det være 15, 20, eller 30 år? Hva en overveldende tanke! Men det er grunn til å håpe for hans barnebarn

I mange indianerstammer, ble moralske beslutninger tradisjonelt laget på grunnlag av deres innvirkning på livene til folk syv generasjoner fra en &'; s. Egen. For å være ærlig, jeg har ingen anelse om hvem mine forfedre var eller hva livet var som sju generasjoner siden. Tenker folk syv generasjoner fra nå virker så fjernt fra de beslutningene jeg gjør. Likevel, som var grunnlaget for moralsk og etisk beslutnings for mange innfødte kulturer. På samme måte har denne japanske mannen gjorde sine beslutninger om hvordan vi skal leve midt i en katastrofe basert på hvordan hans syn og handlinger vil påvirke livet av hans barnebarn.

Utvilsomt, det er en leksjon i dette for alle av oss. Vi kan ikke være i stand til å endre tragiske omstendigheter i våre liv i dag, men vi har kapasitet i oss til å overskride disse forholdene for å gjøre valg for dem som kommer etter oss.

På et grunnleggende nivå, tragedien av katastrofene i Japan er mer enn noen kan huske. Likevel, selv midt i horror, tør minst én mann å ha håp for fremtiden. Kanskje hans eksempel kan inspirere oss alle til å håpe midt i de utfordringene vi står overfor daglige
.